Jahon adabiyoti tarixi: xususiyatlari, tavsifi va sharhlari

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Adabiyot madaniyatning ajralmas qismidir. Ushbu turdagi badiiy ijodning ahamiyatini hech kim inkor eta olmaydi. Gorkiy nomidagi Jahon adabiyoti instituti tomonidan tayyorlangan 9 jildlik “Jahon adabiyoti tarixi” turkum kitobidir. Yozuvning butun vujudga kelgan davridagi adabiyotdagi o‘zgarishlar tahlil qilinadi: qadim zamonlardan to XX asr boshlarigacha.

Tashabbuschi

1983 yilda Irina Grigoryevna Neupokoeva nafaqat rus, balki jahon adabiyoti tarixini qadim zamonlardan to hozirgi kungacha qamrab oladigan birinchi yirik rus koʻp jildli kitobini yaratish tarafdori edi. Neupokoevaning o'zi 44 yil avval Chernishevskiy nomidagi Moskva falsafa, adabiyot va tarix institutini imtiyozli diplom bilan tugatgan edi.

Irina Grigoryevna filologiya fanlari doktori, partiyaning ashaddiy tarafdori edi.sotsializm. Masalan, uning otasi xalq komissari Grigoriy Grinko stalincha qatag‘on qurboni bo‘lganida, talaba Irina institut mitingida qatnashmay qolmadi. Keyinroq uning kursdoshlari uning sotqin otasining qatl etilishi uchun ovoz berganini aytishdi. Bunday qarashlar uning kelajakdagi avlodlariga ta'sir qilishi mumkin emas edi. Sovet g'oyalari va fikrlari jahon adabiyoti tarixida tez-tez ilgari surilgan.

Tahririyat tarkibi

Ushbu asarning bosh muharriri (birinchi jilddan yettinchi jildigacha) Georgiy Petrovich Berdnikovni eslatib o'tmaslik mumkin emas. O'n to'qqizinchi asr rus adabiyotining biluvchisi, Madaniyat vazirining o'rinbosari, Ulug' Vatan urushi faxriysi, filologiya fanlari doktori Berdnikov tahririyat hay'atining ajralmas a'zosi edi. U bo‘lmaganida “Jahon adabiyoti tarixi” kabi keng ko‘lamli ilmiy tadqiqot kunning yorug‘ligini ko‘rmagan bo‘lardi.

Ammo boshqa adabiyotshunos olimlarning hissasini kamaytirmang. Tahririyat hay'ati a'zolari orasida akademik va tadqiqotchi S altikov-Shchedrin Aleksey Sergeevich Bushmin, san'atshunos va Sovet madaniyat jamg'armasi boshqaruvi raisi Dmitriy Sergeevich Lixachev, qadimgi slavyan adabiyoti mutaxassisi Dmitriy Fedorovich Markov edi. “Jahon adabiyoti tarixi”ni yaratishda hal qiluvchi rol o‘ynagan (2-v.). Shuningdek, sovet davri adabiyoti mutaxassisi Georgiy Iosifovich Lomidze, XIX asr rus adabiyoti tadqiqotchisi Georgiy Mixaylovich Fridlender, sharq adabiyoti tadqiqotchisi, filologiya fanlari doktori Yevgeniy Petrovich Chelyshev.fanlar, sharq adabiyoti tadqiqotchisi, tarix fanlari doktori Boris Borisovich Piotrovskiy, davlat arbobi va San’at qo‘mitasi rahbari Mixail Borisovich Xrapchenko, adabiyot nazariyotchisi va realizm tadqiqotchisi Pyotr Alekseevich Nikolaev, Andrey Dmitrievich Mixaylov, kafedra mudiri. Gorkiy nomidagi Jahon adabiyoti instituti va filologiya fanlari doktori, Vladimir Rodionovich Shcherbin, adabiyot nazariyotchisi va tanqidchisi, Sergey Vasilyevich Nikolskiy, slavyan madaniyati tadqiqotchisi. Keyinchalik jamoaga chet el adabiyoti tarixi kafedrasi mudiri, filologiya fanlari doktori Leonid Grigoryevich Andreev qo'shildi (bosh muharrir Berdnikov o'rniga)

Adabiyot taraqqiyotidagi qonuniyatlarni aniqlash

“Jahon adabiyoti tarixi” kitobining muqaddimasida (1-jild) ta’kidlanganidek, hech kim qadim zamonlardan (yozuv endigina tug’ilgan) jahon adabiyoti taraqqiyotini to’liq tavsiflashga urinib ko’rmagan. yigirmanchi asrning elliginchi yillari. Taxminan o'rganilgan materialga teng miqyosda hech narsa yo'q edi. Ammo sovet olimlari turli yozuvchilarni, janrlarni, uslublarni tasvirlashni xohlamadilar. Ular adabiyot taraqqiyotidagi qonuniyatlarni aniqlashga intildilar. Ya'ni Marks va Engels nazariyasini madaniyat sohasiga tatbiq etish.

XX asr boshlari va oʻrtalarida adabiyotni oʻrganishning yangi, qulayroq usullari paydo boʻla boshladi. Filologlar endi makon va tarix bilan cheklanib qolmadi. Tez orada barcha yangi va eski bilimlarni yagona tizimga umumlashtirish istagi paydo bo'ldi. Bu ular sinab ko'rishdiumuminsoniy oʻzaro bogʻliqlik va oʻzaro bogʻliqlik taʼlimotlarida tarbiyalangan “Jahon adabiyoti tarixi” ijodkorlariga erishing.

Tadqiqotning xolisligi

Kitoblar noaniq mualliflarga, nodir janrlarga, gʻarb-markaziy yoki sharq-markaziy qarashlarga nisbatan xolislikni koʻrsatadi. Bu, ayniqsa, “Jahon adabiyoti tarixi” misolida yaqqol seziladi. 2-jild bu tushunchaga juda mos tushadi. Bu munosabat rus kitoblari siklini Yevropa nashrlarining shunga o'xshash turidan yaxshi ajratib turdi.

Kam taniqli mualliflar diqqatiga

Tadqiqot ob'ektlari nafaqat o'zini dunyoga mashhur deb da'vo qilgan yozuvchilar, balki adabiyot rivojiga hissa qo'shgan alohida mualliflar edi.

Sharhlar

Asrga keng jamoatchilikning munosabati ijobiy edi. “Jahon adabiyoti tarixi” kitobi (2-jildni o‘z ichiga oladi) alohida muvaffaqiyat qozondi. Adabiyot va filologiyadan uzoq odamlar bunday batafsil va chuqur o'ylangan asarni o'qimagan, ammo mutaxassislar tadqiqotning ancha yuqori ilmiy darajasini qayd etishgan. Professional filologlar ularning umumiy taassurotiga unchalik ta'sir qilmagan bir qator nosozliklarni aniqladilar.

Bugungi kunda qiziqish sezilarli darajada pasaygan, ammo filologiya fakulteti talabalari hali ham ta'lim maqsadida nashrga murojaat qilishadi.

"Tarix"ning birinchi jildi

Birinchi kitob jahon adabiyotidagi bizning eramizdan uch ming yil avval boshlanib, milodiy III asrgacha bo’lgan davrni o’z ichiga oladi. Kitobning asosiy qismi qadimgi mamlakatlar madaniyatiga bag'ishlangan.ammo mualliflar qadimgi Osiyo va Afrika adabiyotini chetlab o'tishmaydi.

Ishning ikkinchi jildi

Ikkinchi kitob birinchisi tugashi va Uyg'onish davrida tugashi bilan boshlanadi. Mualliflar turli mamlakatlar adabiyotidagi o‘zgarishlarni batafsil bayon qilib, yosh davlatlar adabiyotining shakllanish jarayonini tavsiflaydilar.

Uchinchi oʻquv jild

Uchinchi kitobda Uygʻonish davri adabiyoti tahlil qilingan. “Jahon adabiyoti tarixi”da (3-jild) Sharq mutafakkirlarining gumanistik g‘oyalariga katta ahamiyat berilgan.

"Tarix"ning to'rtinchi jildi

Toʻrtinchi jildda asosiy urgʻu XVII asrdagi feodal tamoyillar va yangi kapitalistik tendentsiyalar oʻrtasidagi qarama-qarshilikka qaratilgan. Hammasi batafsil imzolangan.

Ishning beshinchi jildi

To'liq beshinchi kitob XVIII asr adabiyotiga bag'ishlangan. Madaniyat keyinchalik ijtimoiy yuksalish to'lqinida tez rivojlandi.

Oltinchi oʻquv jild

Oltinchi kitob Fransuz inqilobidan to XIX asr oʻrtalaridagi milliy ozodlik harakatlarigacha boʻlgan davrni oʻz ichiga oladi. Shunchalik notinchliklar fonida o‘sha yorqin va juda ehtirosli adabiyot paydo bo‘ladi.

"Adabiyot tarixi"ning yettinchi jildi

Yettinchi jildda XIX asrning ikkinchi yarmi adabiyoti tasvirlangan. Bu davr sanʼati tez va notekis rivojlanadi.

Serialning sakkizinchi jildi

Oxirgi jild XIX asr oxiri va XX asr boshlari adabiyotini qamrab oladi. Maxsus e'tiborBirinchi jahon urushi va inqilob arafasida Rossiya imperiyasi sanʼatiga berilgan.

To'qqizinchi jild: shundaymi?

Bugungacha har bir kitobning sarlavha sahifasida "to'qqiz jildda" deb yozilgan bo'lsa-da, ijodkorlar sakkizinchi jildda o'z tadqiqotlarini yakunlashlari kerak edi. Dastlab "Yo'qotilgan avlod" davrining badiiy adabiyoti bo'yicha tahlilni yakunlash rejalashtirilgan edi, ammo sakkizinchi jildning so'zboshida Bosh tahririyat hay'ati bu nima ekanligini batafsil tushuntirib beradi. Ma’lumki, 90-yillarda sobiq Ittifoq mamlakatlarida qadriyatlar haqida jiddiy qayta ko‘rib chiqish boshlandi. Ilgari apriori haqiqat bo'lib tuyulgan narsa endi shubha ostida edi. Bunday o'zgarishlar sovet xalqi ijtimoiy hayotining deyarli barcha sohalariga ta'sir qildi. Adabiyot ham bu tub o‘zgarishlarni chetlab o‘tmadi. Bosh tahririyat “Jahon adabiyoti tarixi”da (9-jild hech qachon nashr etilmagan) oddiy matnda “mafkuraviy dogmalar” XX asr adabiyotini tushunishga xalaqit berganini aytadi. Ammo butun mamlakat chorrahada turgan bir paytda ular Sovet Ittifoqi davridagi adabiyotga oid yangi yoki eski eʼtiqodlarni butunlay inkor eta olmaydi.

Xulosa

Bu kitoblar turkumi rus adabiy tanqidi taraqqiyotidagi eng muhim bosqichlardan biridir. Mualliflar tomonidan to'plangan va tasniflangan ma'lumotlarning ahamiyatini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.