"Zinnober laqabli kichkina Tsakes": xulosa, ish tahlili

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Noloyiq va arzimas insonning izzat-ikrom bilan o’ralganini, har xil ne’matlarga sazovor bo’lganini, atrofga beg’araz takabburlik bilan qaraganini ko’rib yuragingiz qayg’urmadimi? Xuddi shu qayg'u buyuk romantik Ernest Teodor Amadey Xoffmanni ham bosib oldi, u o'zining aqlli va aniq qalamini dunyomizda juda ko'p bo'lgan ahmoqlik, bema'nilik, adolatsizlikka qarshi qurolga aylantirdi.

Nemis romantizmining dahosi

Hoffmann madaniyatdagi chinakam universal shaxs - yozuvchi, mutafakkir, rassom, bastakor va huquqshunos edi. U qisqa umr kechirgan (atigi 46 yosh) nafaqat jahon sanʼatida, balki bu daho ijodiga tegib qolgan har bir insonning shaxsiy madaniy makonida voqeaga aylangan asarlar yaratishga muvaffaq boʻldi.

Hoffmann tomonidan yaratilgan koʻplab tasvirlar uy nomlariga aylangan. Qahramon ulardan biri."Zinnober laqabli kichik Tsakes" ertaki. Bu yerda muallif shu qadar ajoyib zukkolik, tasavvur teranligi va badiiy umumlashtirish qudratini namoyon etganki, ertakning o‘zi ham, unda jonlantirilgan obrazlar ham bugungi kunda nihoyatda dolzarb ko‘rinadi. Siyosatda ham, san'atda ham, ommaviy axborot vositalarida ham, yo'q, yo'q, ha, bu dahshatli mitti porlaydi - Kichik Tsakes.

Ertak boshi haqida xulosa

Hikoya issiq kunning surati va charchagan dehqon ayolining ma’yus nolalari bilan boshlanadi. Biz mashaqqatli mehnatga qaramay, boylik bu tilovchi oilaning qo'liga tushmasligini bilamiz. Bundan tashqari, unda nodir injiq tug'ildi, uning tanasini muallif vilkali turp bilan yoki vilkaga ekilgan olma bilan, bema'ni yuz chizilgan yoki g'alati dum bilan solishtiradi. jingalak daraxt. Chaqaloq Tsaxes tug'ilganiga ikki yarim yil o'tdi, lekin hech kim unda hech qanday insoniy ko'rinishni ko'rmadi. U hali ham yura olmadi va gapira olmadi va faqat miyovlash tovushlarini chiqardi. Va shunday bo'lishi kerakki, o'sha paytda haqiqiy peri o'tib ketgan bo'lsa-da, u o'zini zodagon qizlar uchun etimxonaning kanoniyasi (imtiyozli rohibasi) qiyofasida kiyinishi kerak edi, chunki bu knyazlikdagi perilar eng katta taqiq ostida edi.

Rozabelverde perisi baxtsiz oilaga shafqat bilan singib ketgan va kichkina injiqni g'ayrioddiy sehrli kuchlar bilan taqdirlagan, bu esa dehqon ayol uyiga qaytishidan oldin namoyon bo'lishi mumkin edi. Uyi yonidan o'tgan ruhoniy ayolni to'xtatdi va uch yoshli go'zal o'g'lini unutib, birdan onasining etagini mahkam ushlab turgan dahshatli mittiga qoyil qoldi. Muqaddas ota onaning go'zal bolaning ajoyib go'zalligini qadrlay olmasligidan hayratda qoldi va chaqaloqni o'ziga olib ketishni iltimos qildi.

Aqliy fazilatlar haqida eslatma

Kichkina Tsaxes ismli oʻquvchi bilan navbatdagi uchrashuvi koʻp yillar oʻtib, u ulgʻayib, talaba boʻlganida boʻlib oʻtdi. Kerepes yo'lida o'rmonda yovuz mitti bilan birinchi bo'lib olijanob yoshlar - Fabio va B altazar uchrashdi. Va agar birinchisi istehzoli va o'tkir aqlga ega bo'lsa, ikkinchisi o'ychanlik va romantik intilishlar bilan ajralib turardi. Yigitlarning oyoqlari ostidagi egardan eng ayanchli tarzda dumalab tushgan xunuk notanishning qarashi va muomalasi Fabioda kulgi, B altazarda esa hamdardlik va rahm-shafqat uyg'otdi. B altazar shoir edi, uning ilhomi Kandidaga, yigiti tabiatshunoslik bo'yicha ma'ruzalar o'qiyotgan professorning go'zal qiziga bo'lgan ehtirosli muhabbatdan ilhomlangan.

Jodugar kuchi

Yovuz mittining paydo boʻlishi shaharda umumiy oʻyin-kulgini kutgan Fabian kutganidek reaktsiyaga sabab boʻlmadi. To'satdan, negadir, hamma odamlar ko'p fazilatlarga ega, ko'rkam va kelishgan yigit haqida gapira boshlashdi. Kichkina Tsaxes qizi bo'lgan professor Mosh Terpinning adabiy choy ziyofatiga tashrif buyurganida, shahar jinni bo'lib, kichkina yirtqich hayvonni "chiroyli, kelishgan va mohir yigit" deb atashdi. B altazarga oshiq. Bu yerda yigit bulbulning atirgulga muhabbati haqidagi o‘zining jozibali va nafis she’rini o‘qidi va unda o‘z his-tuyg‘ularining issiqligini ifoda etdi. Shundan keyin sodir bo'lgan voqea ajoyib edi!

She'rni zabt etgan tinglovchilar kichik Tsaxesni hurmat bilan "janob Zinnober" deb tilga olib, maqtash uchun bir-birlari bilan kurashdilar. Ma'lum bo'lishicha, u shunchaki "aqlli va mohir" emas, balki "ajoyib, ilohiy" edi. Keyin professor Mosh Terpin ajoyib tajribalar ko'rsatdi, lekin u emas, balki o'sha kichkina Tsakes shon-sharafga sazovor bo'ldi. Aynan u tushunarsiz jodugar aura tufayli iste'dodli va aqlli odamlar oldida bir zumda mukammallik deb ataldi. Iqtidorli musiqachi kontsert o'ynayaptimi - hayratli nigohlar Tsaxesga qaratiladimi, buyuk san'atkor ajoyib soprano bilan kuylaydimi - va Zinnober kabi qo'shiqchini butun dunyoda topib bo'lmaydi, degan jo'shqin shivirlar eshitiladi. Va endi ko'k ko'zli Candida kichkina Tsakesni aqldan ozdirdi. U birinchi navbatda xususiy maslahatchi, keyin esa knyazlik vaziri bo'lib, ajoyib martaba qiladi. Kichkina Tsakes Xoffman uni istehzo bilan tavsiflaganidek, katta ahamiyatga ega bo'lib, sharafga talabchan bo'lib qoldi.

Romanning avj nuqtasining qisqacha mazmuni

Kimdir uning huzurida ajoyib bir narsa qilgan yoki aytgan har bir narsa darhol Tsaxesga tegishli. Aksincha, jamiyat nazarida jinnining barcha qabih va bema'ni kulgilari (u qichqirganda, qichqirganda, masxarabozlikda va bema'ni gaplarda) haqiqiy ijodkorga yuklangan. Ya'ni, ma'lum bir shaytoniy almashtirish mavjud bo'lib, bunga loyiq bo'lganlarni umidsizlikka soladimuvaffaqiyatga erishdi, lekin la'nati jinnilik tufayli sharmanda bo'lishga mahkum. B altasar yovuz mittining sehrli sovg'asini umidlarni o'g'irlaydigan vahshiy kuch deb ataydi.

Ammo bu jinnilik uchun qandaydir chora bo'lishi kerak! Jodugarlikka qarshilik ko'rsatish mumkin, agar "qat'iy qarshilik bilan" jasorat bor joyda g'alaba muqarrar. Ertakning ijobiy qahramonlari shunday xulosaga kelishadi - B altazar, Fabian va tashqi ishlar vaziri Pulcher (uning xizmatlari va mavqeini Tsaxes o'g'irlagan) lavozimiga intilgan yosh referendum. Do'stlar hayratlanarli vaziyat haqida bilib olishadi: har to'qqiz kunda bir peri bog'ga Tsaxesga jingalaklarini tarash va sehrli kuchini yangilash uchun uchib ketadi. Va keyin ular afsunni engish yo'llarini izlay boshlaydilar.

Yovuzlikni yengish mumkin

Shundan so'ng ertakda yana bir qahramon paydo bo'ladi - sehrgar Prosper Alpanus. Gnomlar va alraunlar haqidagi kitoblarni o'rganib chiqqandan so'ng, u kichkina Tsaxes o'zining xizmatlaridan tashqari ajoyib sovg'a bilan ta'minlangan oddiy odam degan xulosaga keladi. Alpanus va Rozabelverde o'rtasidagi sehrli jangda kuchliroq sehrgar perini o'z bo'limiga yordam berish imkoniyatidan mahrum qiladi: u kichkina yirtqich hayvonning sochini taragan taroq sindi. Va sehrgar B altazarga Zinnoberning siri uning boshi tepasidagi uchta olovli tukda ekanligini aytdi. Ularni tortib olish va darhol yoqib yuborish kerak, shunda hamma Tsakesni qanday bo'lsa, shunday ko'radi.

Falsafiy nuqtai nazardan, syujet ziddiyatlari tushunarsiz o'z-o'zidan aralashuv tufayli yotadi.adolatsizlik g'alaba qozonadi, lekin haqiqat mag'lub bo'ladi. Ko'pchilikning qo'llab-quvvatlashi tufayli yovuzlik qonuniy bo'ladi va haqiqatni boshqara boshlaydi. Va keyin vaziyatni o'zgartirish uchun sizga kuchli irodali impuls, ommaviy gipnozga qarshilik kerak. Bu ba'zilarning, oz bo'lsa-da, birgalikda harakat qiladigan odamlarning ongi va harakatlarida sodir bo'lishi bilan, vaziyat o'zgaradi.

Yigit o'z missiyasini muvaffaqiyatli bajarmoqda: odamlar ishlarning haqiqiy holatiga ishonch hosil qilishdi, kichkina Tsaxes o'zining kanalizatsiyasi bilan kamerali qozonda cho'kmoqda. Qahramonlar oqlanadi, Kandida u doim B altazarni sevganini tan oladi, yoshlar turmush qurishadi, sehrli bog' va Alpanusning uyini meros qilib olishadi.

Badiiy adabiyot haqiqatning boshqa tomoni

Yena romantiklari g'oyalari uchun apolog sifatida Xoffmann san'at hayotni o'zgartirishning yagona manbai ekanligiga ishonch hosil qilgan. Rivoyatda faqat kuchli his-tuyg'ular - kulgi va qo'rquv, ibodat va jirkanish, umidsizlik va umid ishtirok etadi. Kichkina Tsaxes haqidagi ertakda, boshqa asarlarida bo'lgani kabi, yozuvchi yarim real, yarim afsonaviy dunyoni yaratadi, rus faylasufi Vladimir Solovyovning fikriga ko'ra, fantastik obraz haqiqatdan tashqarida mavjud emas, u boshqasi. bizning haqiqatimiz tomoni. Hoffmann haqiqat nima ekanligini yanada yorqinroq va aniqroq ko'rsatish uchun sehr motividan foydalanadi. Va uning kishanlarini tashlash uchun u o'tkir va nozik istehzoga murojaat qiladi.

Badiiy texnikalar

Hikoyaning matosi nafis tarzda toʻqilgan va oʻziga xos tarzda ijro etilganmashhur folklor motivlari, sehrgarlik ma'nosi. Peri o'z uy hayvoniga taqdim etgan sehrli sochlar, nurlar chiqaradigan sehrli qamishning boshi, unda barcha yolg'on go'yo ko'rinmaydigan narsaga aylanadi, lekin aslida xunukni go'zalga aylantira oladigan oltin taroqdir. Xoffman, shuningdek, kiyimning mashhur ertak mavzusidan foydalanadi, uni nafaqat zamondoshlari uchun, balki siz va men uchun ham dolzarb mazmun bilan to'ldiradi. Keling, Fabian p altosining yenglari va dumlarini eslaylik, uning uzunligi darhol egasiga yomon va ahmoqona yorliqlarni osib qo'yishga sabab bo'ldi.

Hoffmanning ironiyasi

Yozuvchi byurokratiyadagi kulgili yangiliklar ustidan kuladi. Olmosli tugmali amaldor kiyimining satirik tasviri, ularning soni vatan oldidagi xizmatlari darajasidan dalolat beradi (oddiy odamlarda ikki-uchta, Zinnoberda yigirmata edi), muallif ham nafis badiiy ma’no bilan o‘ynaydi. Agar faxriy vazir lentasi allaqachon oddiy inson qiyofasiga mukammal tarzda yopishtirilgan bo'lsa, u holda Tsaxesning tanasida - "o'rgimchak oyoqlari" bo'lgan qisqa dumaloq - uni faqat yigirmata tugma yordamida ushlab turish mumkin edi. Lekin "hurmatli janob Zinnober", albatta, bunday yuksak sharafga loyiq edi.

Nihoyat, xunuk firibgarning nomussiz hayoti oqibati haqidagi bayonot ajoyib ko'rinadi: u o'limdan qo'rqib vafot etdi - bunday tashxisni shifokor marhumning jasadini tekshirgandan keyin qo'yadi.

Bizda o'ylash kerak bo'lgan narsa bor

Hoffmann hazil bilan bizga jamiyatning ko'zgusiga aylangan portretini ko'rsatadi.baxtsiz kichkina Tsakes. Muammoni tahlil qilish bizni bu tarzda aqldan ozish juda oson va umidsiz degan xulosaga olib keladi. Agar siz o'zingiz haqiqatni yolg'on bilan almashtirishga tayyor bo'lsangiz, agar siz boshqalarning xizmatlarini o'zingizga yuklash tendentsiyasiga begona bo'lmasangiz, agar siz hayotda jasur va erkin g'oyalar bilan emas, balki sizni boshqarayotgan bo'lsangiz. tor fikrli konformizmga ko'ra, ertami-kechmi siz kichkina Tsaxlarni poydevorga qo'yasiz. laqabli Zinnober.