Ertaklar frazeologik birliklar: misollar va ma'nolar

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Har kuni biz nutqimizda turli iboralardan foydalanamiz. Ulardan ba'zilari bizga ertaklar tufayli saqlanib qolgan qadimdan kelgan. Xalq og'zaki ijodi bilimlarni og'izdan og'izga o'tkazdi, to folklor va xalq afsonalarini to'plash bo'yicha ulkan ishlar amalga oshirildi. Shunday qilib, ertaklardagi frazeologik birliklar bosma nashrlarda paydo bo'ldi va zamonaviy tilga mustahkam kirdi. To'g'ri, ularning ba'zilari ma'nosini o'zgartirgan. Keling, buni batafsil ko'rib chiqaylik.

Ertaklardagi frazeologik birliklar nimalar

Barcha ertaklarni mualliflik huquqi va xalqqa ajratish mumkin. Ya’ni, asrlar davomida avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan og‘zaki xalq ijodiyotidan chiqqan, muallifi – yozuvchisi bo‘lganlar. U folklor materialidan foydalana oladi, rivoyat va dostonlardagi voqealarni o‘ziga xos tarzda talqin etadi. Qoidaga ko'ra, muallif yangi qahramonlarni tanishtiradi, tafsilotlarni o'ylab topadi va bularning barchasi xalq ertakining tarixiy fonida.

Ko'pgina ertaklardagi taniqli qahramon Koshchey o'lmas, uzoq vaqtdan beri xalq nomiga aylangan. Endi ular buni juda nozik odam deb atashlari mumkin. Va dastlab u, aftidan, jamiyatga qarshi yo'nalishga ega bo'lgan sehrgarni ifodalagan. Bu belgi tug'ilgandan beributparastlik vaqti, keyin uning ma'nosini talqin qilish tadqiqotchilarga to'liq tushunarli emas. Shunga o'xshash belgi Bolgariyada ma'lum. Zamonaviy tadqiqotchilar Koscheyni tartibsizlik xudosi Chernogorning o'g'li deb hisoblamoqda.

Pushkin ertaklari

Eng ajoyib joy - A. S. Pushkin tasvirlagan Lukomorye. Balki undan oldin hech kim uni bunchalik batafsil va she’riy tasvirlab bermagandir. Ba'zi rasmlarda qirg'oq qanday qilib o'zining egilishi bilan kamon burilishini va hosil bo'lgan lagunada mo''jizalar sodir bo'lishini ko'rsatadi.

"Rus ruhi bor, u erda Rossiyaning hidi bor", deb yozgan Pushkin. Uning xalq ertaklaridan boshqa frazeologik birliklari ham bor, aftidan, unga folklorni juda sevuvchi enagasi Arina Rodionovna aytgan.

"Men u erda asalli pivo ichgan edim", deb yakunlaydi Aleksandr Sergeevich bu ajoyib joyning tavsifini. Faqat, xalq an'analaridan farqli o'laroq, u "mo'ylovidan oqib tushdi, lekin og'ziga kirmadi" deb ta'kidlamadi. Uning xabar berishicha, u eman daraxti ostida o'tirgan va mushuk unga ertak aytib bergan. U bizga berganlar.

Va bolaligimizdan beri biz ulardan so'zlarni takrorlaymiz, ba'zida manbani unutamiz:

• Yulduz peshonada yonadi - ular peshonadagi ko'karish, pimple haqida shunday deyishlari mumkin.
• Yigʻi singan - ular koʻp ish bilan band boʻlgan odam haqida gapirishadi, lekin foydasi yoʻq.
• Xo'sh, sevgilingiz hozir baxtlimi? ochko'z odam kinoya bilan so'raladi.
• Ertak yolg'on, lekin unda bir ishora bor - bu hikoyaning oqilona donasidan dalolatdir.
• Sichqon ham, qurbaqa ham emas, noma'lum jonivor - juda kulgili ko'rinishdagi odam haqida shunday gapirishadi.
• Agar men malika bo'lganimda - kulib,suhbatdoshga u hamma narsaga qodir emasligini eslating.
• Siz go'zalsiz, shubhasiz - munosib iltifot.

Andersenning ertaklari

G. X. Andersenning ertaklaridan frazeologik birliklar koʻplab tillarga kirib kelgan. U ertak, masal yozgan, voqeani xulosa qilgan yoki xulosa qilgan. Masalan, "Qirolning yangi libosi", bu erda ayyor tikuvchilar o'zlarining suverenlarini eng yaxshi matodan kiyim tikishganiga ishontiradilar. Xizmatkor zodagonlar bu yolg'onni takrorladilar. Odamlarning oldida yurganida esa sodda bola qarshilik ko'rsata olmadi va payqadi:

• Va qirol yalang'och! - va endi ular har qanday qimmat xarajatlarga qaramay, muammoning mohiyati hal etilmagan taqdirda shunday deyishadi.
• Xunuk o'rdak - ular nomutanosib o'spirin haqida gapirishadi.

Malika va no'xat, ular haddan tashqari vijdonli xonimlar haqida aytishadi

Yozuvchining ko'plab boshqa iboralari, ehtimol unchalik mashhur bo'lmasa-da, ammo qimmatli emas:

• Siz shunchaki soyaga aylandingiz - kasal bo'lganingizda eshitishingiz mumkin.
• Barqaror qalay askar - burchga sodiq, past lavozimni egallagan shaxs tomonidan maqtalgan.

Afanasyev ertaklari

Folklor toʻplovchisi A. N. Afanasyev xalq ertaklari va rivoyatlari haqida eslatma qoldirib, ajoyib ish qildi. Endi, uning nashrlariga ko'ra, ular slavyan xalqlarining hayotini o'rganishadi. Ko'pincha ular uzoq o'tmish vaqtini eslatib o'tadilar, ular bu davrni "qirol no'xatdan oldin" deb atashadi. Xuddi shu kontekstda bu frazeologik birlik hozir qo'llanilmoqda.

Ma'lumki, slavyanlar uzoq vaqt davomida butparast nomlarga ega bo'lib, ular ko'pincha suvga cho'mish ismlari bilan birga ishlatgan. Orasidabunday "nasroniy bo'lmagan" nomlar No'xat. “Tsar Peas davrida” iborasi ham belarus, ham ukrain tillarida mavjud.

Afanasyevning o'zi Tsar no'xatini Perun bilan bog'laydi. Qadimgi Rossiya tadqiqotchisi B. A. Rybakov unda slavyan qabilasining rahbarini ko'rgan.

Rus ertagining doimiy qahramoni Ivanushka ahmoqdir. U pechka ustida yotadi va ishlamaydi. Ammo keyin u barcha vaziyatlardan g'olib chiqadi, malika bilan turmush quradi va shohlikning yarmini oladi. Ushbu ertaklardan so'zlar tug'ilgan:

• Qonun ahmoqlar uchun yozilmagan.
• Axmoqlar omadli.

Axmoq Ivanushka zamonaviy ma'noda - umume'tirof etilgan qonunlar va tamoyillarga amal qilmaydigan, lekin o'zining sodda mantiqiyligini yaratadigan odam. Biroq, bu ko'pincha samarali.

Adolatli buffonlar

Buffonlar 12-14-asrlarda Rossiyada mashhur boʻlgan. Bu sayohatchilar yangiliklarni birinchi bo'lib eshitdilar va gazetalar yo'qligida ajralmas ma'lumot manbalari edi. Ular ko'plab xalq ertaklarini ham bilishgan. Odatdagidek, dastlab tinglovchilar tayyorlandi - ular bir maqol aytishdi. Ko'pincha she'riy shaklda, hazil bilan. Keyin hikoya keldi. Ertaklardagi umumiy frazeologik birliklar, afsonaning boshlanishiga misollar:

• Ma'lum bir shohlikda, ma'lum bir holatda.
• O'ttiz to'qqizta yer.
• Uzoqda.
• Dengiz-okiyaneda, Buyan orolida.

Keyin bosh qahramonning sarguzashtlari haqida hikoya bor edi. U qiyinchiliklarni yengib o'tdi va turli mo''jizalarga duch keldi:

• Baland tog'larni bosib o'tdi, daryolarni suzibchuqur.
• Uch kun va uch kecha.
• Uzun, qisqa.
• Sut daryolari va jele qirg'oqlari.

• Tovuq oyoqlarida kulba.
• Ertakda aytilmaydi, qalam bilan tasvirlanmaydi.
• Ertada aytilmaydi.

Hikoya keyingi soʻz bilan tugadi:

Men esa u yerda asalli pivo ichayotgan edim

Sehrgarlar ertaklari

13-14-asrlarning qadimgi yilnomalarida sehrgarlar haqidagi ma'lumotlar saqlanib qolgan. Bu cherkov jang qilgan slavyan butparast ruhoniylari. Ular o'z izdoshlariga yashirin bilimlarni ertaklar va dostonlar orqali etkazishdi, ko'pincha arfa chalishdi. Magi ertaklaridagi frazeologik birliklar bizgacha etib keldi, ular endi o'zlarining oldingi ma'nolarini yo'qotdilar:

• Ohakda suvni maydalash endi foydasiz ish deb ataladi.
• Bosh barmoqlarni urish - bekorchilikning ramzi.
• Suvga vilka bilan siyish noaniq va'dalarni anglatadi.

Sehrgarlarning ertaklarida tirik va o'lik suv paydo bo'ladi. Tirik suv qilish uchun sehrgar uni etti xil manbadan yig'ib oldi, so'ng uni tozalash uchun ohakda maydaladi. Shundan so'ng, u triglavni (bu vilkaning bir turi) oldi va suvga muqaddas runlarni yozib, uni muqaddas qildi.

Bola tug'ilganda, sehrgar uning tug'ilgan kuni va vaqtini belgilab, bir daraxtni kesib, grechkaga urib yuboradi. Endi buklar yog'och qoshiqlar uchun blankalar deb ataladi. Qadim zamonlarda o'yinchoqlar va asboblar yoki qurollar uchun tutqichlar, idish-tovoqlar va talismanlar chelaklardan yasalgan. Ular umrbod talisman hisoblangan.

Maqollar kelib chiqadiertaklardan

Hamma "ertak yolg'on, lekin unda ishora bor" iborasini biladi. Shu bilan ertaklar tugadi. Hikmatli maqol hikoyani bir ibora bilan yakunladi. Ularning aksariyati maqolga aylangan. Ko'plari bor:

• Mag'lubiyatsizlar omadli.
• Tong oqshomdan donoroq.
• Chanangizga minmang.
• Olomon, lekin xafa emas.
• Oʻzing oʻl, lekin oʻrtogʻingga yordam ber.
• Birovning noniga ogʻzingizni ochmang.
• Dunyo yaxshi odamlardan xoli emas.
• Toʻlov boʻyicha qarz qizil rangda.

Xulosa qilish

Frazeologik birliklarsiz tilimiz qashshoq va ifodasiz boʻlar edi. O'z vaqtida aytilgan yaxshi maqsadli so'z keskin vaziyatni bartaraf etishi, xalq donoligi bilan taskin topishi yoki aytilganlarning mohiyatini ifodalashi mumkin. Xalq maqollariga boy nutq qiziqarli va o‘ziga xosdir. Ajablanarlisi yo'qki, ertakchilar hali ham bu ko'p asrlik meros omboridan foydalanishadi.