Mashhur xitoy shoirlari va ularning ijodi

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Xitoy she'riy adabiyoti hayratlanarli, serqirra, sirli va romantikdir. Tarjima qilish qiyin, lekin aql bilan emas, yurak bilan tushuniladi. Xitoy she’riyati fikr she’riyatidir. Xitoy shoirlarining she'rlari ilk misralari paydo bo'lgan paytdan boshlab, bir necha o'n asrlar oldin tug'ilgan, ochiqligi bilan dunyoga tegishli.

Qadimgi Xitoy she'riyatining kelib chiqishi va naqshlari

Neolit davridagi qadimgi xitoy shoirlari (taxminan miloddan avvalgi 8-3-ming yilliklar), bu qanchalik kulgili tuyulmasin, birinchi she'rlarini ieroglif yozuv paydo bo'lgunga qadar yana ko'p asrlar o'tishi kerak bo'lgan paytda yaratdilar. She'riy kelib chiqishining arxaizmini Qadimgi Xitoy hududidan topilgan arxeologik materiallar tasdiqlaydi.

O'sha qadimiy davrning cholg'u asboblari va sopol idishlari raqsga tushayotgan odamlar tasvirlangan rasmlar bilan bezatilgan. Shu sababli, she'riy element o'sha paytda paydo bo'lgan raqs va musiqa san'atining eng muhim tarkibiy qismi bo'lib, dastlab marosim kiygan deb taxmin qilinadi.belgi.

Qadimgi Xitoyning afsonaviy hikoyalarida ijod ilohiy in'om sifatida tasvirlangan, u xudoga o'xshash qahramonlar va oliy hukmdorlar uchun mavjud bo'lgan. Yoki ilohiy buyruq bilan yaratilgan odamlar.

Buni miloddan avvalgi III asr o'rtalarida yozilgan "Lu Lordning bahori va kuzi" deb nomlangan qadimiy risolaning parchalaridan biri tarjimasi tasdiqlaydi. Parchaning ma'nosi quyidagicha: "Di Ku Syao Xeyga qo'shiq yaratishni buyurdi va u …". Quyida ixtiro qilingan qoʻshiqlar roʻyxati keltirilgan.

Chjou davrining birinchi yarmidan boshlab versifikatsiya san'ati asta-sekin o'zining raqslari va musiqasi bilan marosimdan alohida mavjud bo'lgan mustaqil ijodiy birlikka aylanadi.

Demak, miloddan avvalgi VIII asr atrofida. e. xitoy shoirlarining she'rlarini va aslida she'riyatni bildiruvchi "shi" atamasi paydo bo'ldi. Eng qadimiylari bronza idishlarda bosilgan she'riy matnlardir.

Bugungi kunda 10-8-asrlarga oid 40 dan ortiq bunday yozuv namunalari maʼlum. Miloddan avvalgi e., qattiq sirtlarga qo'llaniladi: tosh, keramika yoki metall. Bu yozuvlar she'riy annalistik kompozitsiyalar bo'lib, ularda idish egasining nasabnomasi va birinchi Chjou hukmdorlari davri hayotining muhim lahzalari tasvirlangan.

“Chu misralari” yoki “Chu tsy” toʻplami

Chu qirolligi 11-3-asrlarda mavjud boʻlgan Yantszi daryosining quyi oqimidagi janubiy hududlardir. Miloddan avvalgi e. Bu davrdagi sheʼriy ijod anʼanasi Chu xitoy shoirlari Syu Yuan va Song Yuy ijodida yaqqol ifodalangan. IV-III asrlarda yashaganlar. Miloddan avvalgi e.

Bu shoirlar muallifi ijodining oʻziga xos xususiyati surgun shoiri obrazi orqali namoyon boʻladigan, hayotiy dramatik dunyoning nomukammalligi va adolatsizligini kashf etuvchi shaxsiy hissiy kechinmalarning kuchi edi. atrofdagi jamiyat.

O'z his-tuyg'ularini ifoda etishdagi bunday jasoratning ildizlari bor. Sariq daryo mintaqalaridagi marosimlardan farqli o'laroq, mahalliy madaniyatning marosim faoliyati ushbu marosimlar paytida yuqori kuchlar bilan muloqot qilishda paydo bo'ladigan she'riy matnlarda insoniy lahzalik his-tuyg'ulari ifodalangan marosimlarni o'tkazishga imkon berdi.

Shi Zing - Qo'shiqlar kitobi

Mashhur Konfutsiy qoʻshiqlar kitobining tugʻilishi Xitoyda adabiy sheʼriyatning shakllanishini yakunladi. Ilmiy tarixchilar ushbu antologiyani Konfutsiyning o‘zi tuzib, u yerda qurbonliklar va saroy marosimlarida aytiladigan ashulalarning mohiyati haqida hikoya qiluvchi butun she’riy matnlar to‘plamini joylashtirganini isbotladilar.

Shixing antologiyasi bizning eramizdan oldin, XI-VIII asrlarda yaratilgan ko'plab she'riy asarlarni o'z ichiga oladi. Kelajakda Xitoy she'riy adabiyoti ushbu buyuk kitob ta'sirida rivojlandi.

Shi ching insoniyat jamiyati va tabiat haqidagi bilimlar manbaiga aylandi. U 305 ta she'riy matnni o'z ichiga oladi, ularning yaratilish davri XI-VI asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi e. Qo'shiqlar kitobi to'rt qismdan iborat:

• "Go fyn", "Qirolliklarning axloqi" deb tarjima qilingan. Unda o'n beshga tegishli 160 ta qo'shiq mavjudChjou sulolasi davridagi Qadimgi Xitoyning bir qismi boʻlgan shohliklar (samimiy his-tuygʻular haqidagi ruhiy sheʼriy xalq qoʻshiqlari).
• "Xiao Ya", "Kichik Odes" deb tarjima qilingan. Bu yerda qadimiy hukmdorlar o‘z jasoratlari bilan kuylanadi (saroy she’riyati namunasi).
• "Ha, men", "Buyuk Odes" deb tarjima qilingan. Unda to'g'ridan-to'g'ri Chjou qabilasidan she'riy matnlar mavjud (saroy shoirlari tomonidan yozilgan).
• "Quyosh", "Gimns" tarjimasi. Bu yerda qadimgi Xitoy sulolalari sharafiga yozilgan maʼbad qoʻshiqlari va madhiyalar toʻplangan.

Roʻyxatdagi boʻlimlarning har biri alohida kitobdir. Antologiya xalq orasida ham, qadimgi elita orasida ham misli ko'rilmagan mashhurlikka ega edi. Qo'shiqlarni bilgan kishi hurmatga sazovor va bilimli odam hisoblangan. Biroq miloddan avvalgi 213 yilda Shixingning deyarli barcha kitoblari boshqa konfutsiy asarlari bilan birga yoqib yuborilgan. To‘g‘ri, “Qo‘shiqlar kitobi” keyinchalik qayta tiklandi.

Qadimgi Xitoy shoirlari

Eng mashhur xitoy shoirlari Tang (milodiy 618-907), Song (960-1279) va Xan (miloddan avvalgi 206) sulolalari davrida - 220-yillarda yashab ijod qilganlar. Ulardan eng buyuklari Su Shi, Li Bay va Du Fu.

O'sha paytlarda davlat xizmatidagi har qanday amaldor she'rlarni qofiyalashi mumkin edi, lekin faqat bir nechtasi hamma vaqt uchun ajoyib bo'lib qolgan haqiqiy she'rlarni yozishi mumkin edi. Dehqonning shoir bo‘lishi hech qachon sodir bo‘lmagan. Faqat istisno hollarda, she'rlar byurokratik martabasi chiqmaganlar tomonidan yozilgan.

O'qimishli bo'lib, yangi pishirilgan amaldorlar begonalarga tarqalib ketishdi.xizmat uchun uzoq mamlakatlarga, na do'stlari, na qarindoshlari bo'lgan. Ajab emas, oliy ma’lumotli, qalbi nozik ziyolilar she’r yozishga kirishgan.

Tang davrining romantikasi va realizmi

Tang davridagi xitoy shoirlari uslubning soddaligi bilan ajralib turardi. Ularning ishqiy she’rlari asosan sevgi va tabiat go‘zalligi haqida edi. Gu Shining oldingi davrlariga xos bo'lgan erkin uslubda yozgan shoir Li Bay (701-762) ijodi shunday edi. U juda ko'p sayohat qilgan, shimolda Chang Anda yoki janubi-g'arbda Sichuanda yashagan. Li Bay o‘z she’rlarida o‘zi borgan joylardagi voqealar va tabiatni tasvirlab bergan.

Du Fu

Tang davrining buyuklaridan yana bir shoir - Du Fu (ikkinchi ism-sharifi Zimei) boshqa yozuv uslubining tarafdori edi. U 712 yilda Xenanda tug'ilgan. Du Funing bobosi mashhur shoir Du Shenyang edi. U birinchi she'rini yetti yoshida yozgan va asarning saviyasi ancha yuqori edi.

Yoshligida u ham koʻp shoirlar singari yovvoyi hayot kechirgan, koʻp sayohat qilgan. Voyaga etganidan so'ng, u saroyda past lavozimni egallab, poytaxtga ko'chib o'tdi. Qo'zg'olon paytida u imperatorning mulozimlari bilan qochib ketgan va qo'zg'olon bostirilgandan keyin qaytib kelganida u imperatorga yaqinlashadi. Keyinchalik u Suzongning yosh hukmdoriga maslahatchi bo'lgan.

Biroq, 759-yilda Du Fu xizmatni tark etdi va Chengdu chekkasida 4 yil yolg'iz yashadi. Shundan so'ng u oilasi bilan Yantszi daryosining quyi oqimiga ko'chib o'tdi. Shoir yana Yantszzi bo'ylab suzib ketayotganda qayig'ida vafot etdi.

Uning she'riy uslubituzilgan she'riyat (Lu Shi) realistik yo'nalishi va dramatikligi bilan ajralib turardi. Du Fu rasmiy bo'lib, Chang'an poytaxtida xizmat qilgan. U dehqonlar hayotining og‘irligi va adolatsizligi, urush dahshatlari haqida yozgan. Zamondoshlarining ko'plab guvohliklariga ko'ra, Du Fu hayotining so'nggi yillarini qashshoq kulbada o'tkazgan. Bu vaqtda u eng yaxshi she'riy matnlarni yozgan. Uning 1400 dan ortiq realistik asarlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Bo Juyi

Tang davrida yashagan yana bir xitoy shoiri Bo Juyi Du Fu bilan birga adolatsizlikni qoralab, o’z asarlarida dehqonlar azobini tasvirlab bergan. U Sinchjen shahrida zodagon va ziyoli oilada tug‘ilgan va Shansi provinsiyasi, Tayyuan shahrida yashagan. Shoir yoshlik yillarida oddiy xalq himoyasiga chiqqan islohotchi faol edi.

Shoir ijod haqiqatdan ajralgan emas, she’rlar o’z davrining voqeligini aks ettirishi kerak, deb hisoblab, “Yangi yuefu” harakatini boshlab bergan. Siyosiy muvaffaqiyatsizliklar Bo Juyini qattiq ichishga va vino haqida kinoyali she'rlar yozishga undadi.

Uning she’riy matnlari bo’g’in soddaligi bilan “kampir ham tushuna oladigan darajada” ajralib turadi. Insholari esa keskin, istehzoli va qisqa. Bo Juyi she'riyati Xitoy jamiyatiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Bundan tashqari, u Yaponiya va boshqa mamlakatlarda mashhur edi.

Bo Juyi o'zining zamondosh shoiri Yuan Chjenga juda yaqin edi. She'riyatni o'zgartirish masalalarida ular hamfikr odamlar edi. Bo Juyining mashhur "Yuan Chjenga maktub" inshosi Harakatga turtki bo'ldi.yangi she'r.

Li Bo

Xitoy shoiri Li Bo o'z davrining eng buyuk yozuvchisi edi. Uning kelib chiqishi, ya'ni imperator oilasi bilan uzoq munosabatlar, unga imtiyozlar bermadi. Li Bo 701 yilda Sichuan shahrida kambag'al oilada tug'ilgan. Rivojlangan bola bo'lib, u erta yoshdayoq Xitoy adabiyoti klassiklariga sharh berishga harakat qildi. Biroq, konfutsiylik unga nisbatan nafrat uyg'otdi va tog'larga chiqib, u zohid rohibdan daosizmni o'rgandi.

U lavozim so'ramasdi va ko'p sayohat qildi. Sayohat paytida u bo'lajak Birinchi vazir Guo Tsi hayotini saqlab qoldi va mashhur shoir Du Fu bilan uchrashdi, shundan so'ng ular do'st bo'lishdi. Ikkalasi ham doʻstliklarini sheʼrda kuylashdi.

Li Bo sudga faqat 742 yilda, u allaqachon mashhur shoir bo'lganida taqdim etilgan. U erda u o'tirdi, do'stlari bilan ichdi va she'r yozdi. Imperatorning sevimli kanizakiga bag'ishlangan shunday she'rlardan biri uchun u saroy fitnalari natijasida azob chekdi, haydab yuborildi va Shandunda daosizmni o'rganishni davom ettirdi.

Imperator oʻrnini egallashni istagan sharmandali shahzoda Yongga qoʻshilgach, Li Bo qamoqqa tashlangan va qatlni kutayotgan edi. Ammo uni vazir Guo Tsi qutqardi, u bir vaqtlar olgan xizmatini unutmadi. Li Bo Yelanga surgunga jo‘natildi, u yerda uch yil sayohat qildi, lekin faqat Vushanga yetib bordi, chunki u uzoq vaqt do‘stlari bilan birga bo‘ldi va u yerda umumiy amnistiya bilan qo‘lga tushdi.

Li Bo 761 yilda Taypingda chinakam shoir kabi keksa odam sifatida vafot etdi. U “Yangszi suvlaridagi oy aksini quchoqlab olmoqchi bo‘lgan” va cho‘kib ketgan. Uning vafot etgan joyida ibodatxona qurilgan.

AjoyibXitoy shoirlari o‘zlari amaldor bo‘lib, oddiy xalqning baxtsizligini o‘z asarlari orqali g‘arazgo‘y va beparvo hamkasblarini ayblab, ularni xalq oldida ham, hukmdor oldida ham qoralaganlar. Betakrorligi va hokimiyat bilan kelishmovchiliklari uchun ular o'z lavozimlaridan mahrum qilindi va isyonkor shoirlar o'zlarining la'nat asarlarini yozishda davom etgan poytaxtdan surgun qilindi.

Songlangan vatanparvarlik she'rlari

XII asrda Sung davlatiga shimoli-sharqdan kelgan jurxenlar hujum qilib, mamlakatning shimoliy hududlarini egallab olishdi. Bunday sharoitda vatanparvarlik she'riyati rivojlandi, xalq va o'z yurti dardini tasvirlaydi. Yuan sulolasi davridagi moʻgʻullar Xitoyni bostirishdan soʻng, bu sheʼriy uslub yangi kuch bilan avj oldi. Vatanparvarlik uslubining yorqin namoyandalari mashhur xitoy shoirlari Lu Yu va Sin Qiji edi.

Oxirgi harbiylar oilasidan chiqqan va vatanparvarlik ruhida va jurchenlardan ozod bo'lish istagida tarbiyalangan. U katta bo'lganida va 1160 yilda qarshilik kuchini boshqarganida qilgan, bir yildan so'ng Jin sulolasi harbiylari tomonidan mag'lubiyatga uchragan. Biroq, Xin Qizi janubiy qo'shiqda ko'rindi va u erda xizmatga o'tdi. Uning asarlari vatanparvarlik, zolimlarni tanqid qilish bilan ajralib turardi. Sin Qizining xitoy shoirlari orasida tabiat haqidagi eng yaxshi she'rlari tasvirlarning ifodaliligi bilan ajralib turadi. Jangchi shoir 1207-yil 10-martda imperator saroyiga ketayotib vafot etdi.

Xitoy shoiri Su Shi, tugʻilgan Su Dongpo (1037-1101) Shimoliy Song davrining eng buyuk shoiri. Uning 2000 dan ortiq asarlari va hozirhaqiqiy qiziqish va hayratga sabab bo'ladi. U Song sulolasida saroy amaldori edi. Siyosiy g'alayonlardan so'ng u haydalgan va dehqon fermasida yashagan, o'shanda u hayratlanarli darajada kuchli she'riy asarlar yaratgan.

O'sha davrdagi xitoy shoirlarida cheksiz matonat bor edi. Ular oʻz hayotlarini xavf ostiga qoʻyib, qulay mavqelarini yoʻqotdilar va oʻz eʼtiqodlari va sheʼrlari uchun uzoq surgunda halok boʻldilar.

Uslublar

Xitoy she'riyati janr xilma-xilligi va noodatiy uslublari bilan ajralib turadi. Masalan, Xan sulolasida “fu” qofiyali nasri keng tarqalgan bo‘lib, u o‘z navbatida “syao fu” va “da fu”ga bo‘lingan. Xitoy shoirlarining sevgi, tabiat va tuyg‘ular haqidagi lirik she’rlari Syaofu uslubida, ode va madhiyalar dafu tilida yozilgan.

Tang sulolasining "shi" uslubi kupletlardan iborat bo'lib, Sung "tsy" o'z tuzilishida qo'shiqlarga o'xshaydi, bu erda bo'g'in naqshlari shoirning o'zi tomonidan tanlanadi. Shi va ci ham xitoy shoirlari tomonidan faol foydalanilgan. Shu bilan birga, mualliflar tekshirishning qat'iy qoidalariga amal qilishgan.

Xalq qoʻshiqlariga sheʼrlar yozgan mashhur xitoylik shoirlar Ge uslubidan foydalanganlar, bu yerda asarlarning tuzilishi sheʼr matnlarini kuylash imkonini beradi.

Qu uslubi moʻgʻullar tomonidan kiritilgan boʻlib, u oʻzining melodik tuzilishi va shakli bilan ajralib turadi. Opera yoki mo'g'ul musiqasi va qo'shiqlari Yuan Qu deb nomlangan. Zamonaviy qoʻshiqlar turli sheʼriy shakllardan xoli Ku uslubiga mos keladi.

Zamonaviy Xitoy she'riyati

ZamonaviyXitoy shoirlari kamdan-kam hollarda klassik versiya qonunlariga amal qilishadi. Buning sababi, klassik me'yorlar hozirgi Xitoy xalq tiliga mos kelmaydi.

Erkin she’r – Yevropa versifikatsiyasi ta’sirida shakllangan yangi xitoy she’riyati. Bu yerda 1930-yillarda mashhur boʻlgan qisqa xiaoshi sheʼrlari va lirik-epik sheʼrlar hamda sevgi va manzara lirikasidan iborat falsafiy qisqa sheʼrlar.

1970-yillarda fikr erkinligi va she'riyat mavzulari ortib, tarixiy voqealarni tarannum etishdan tarixiy voqealarni qayta baholashga va jamiyatni qayta ko'rib chiqishga o'tdi.

Hozirgi kunda she'riyat qadimgi Xitoyga xos bo'lgan mashhurligini yo'qotib, o'z o'rnini kino, kompyuter o'yinlari va boshqa zamonaviy voqeliklarga bo'shatib berdi.