Dadaizm - bu nima? Rassomlikdagi dadaizm vakillari

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Zamonaviy dunyoda odamlar oʻz madaniyati va aqliy rivojlanishiga alohida eʼtibor berishadi. Aqlli kompaniyada qiziqarli suhbatni davom ettirish uchun faqat bitta sohada mutaxassis bo'lishning o'zi etarli emas.

Hayot bilan hamqadam boʻlish va eng muhim daqiqalarda oʻz obroʻsini yoʻqotmaslik uchun biz doimo rivojlanishimiz va yangi narsalarni oʻrganishimiz kerak.

Oʻzini boy dunyoqarashga ega maʼlumotli inson deb hisoblagan har bir kishi sanʼat va rassomlikning minimal asoslarini tushunishi kerak, chunki bu aqlli jamiyatda notanish odamlar bilan suhbatlashishda eng koʻp uchraydigan mavzulardan biridir.

Rassomlar va yozuvchilar tomonidan turli vaqtlarda ixtiro qilingan juda koʻp uslublar mavjud, ular qattiq klassitsizmdan tortib ekssentrik va anarxik yer ostiga qadar.

Bugun biz XX asrning eng koʻp muhokama qilingan uslublaridan biri - dadaizm haqida gaplashamiz.

Dada: Ta'rif

Siz tushunganingizdek, 20-asr boshlari oʻzining shafqatsizligi va gʻayriinsoniyligi bilan xalqni lol qoldirgan. Butun dunyo xudbinlik, mantiqsizlik va hatto ayrim siyosiy arboblarning manik harakatlari tufayli boshlangan adovat qurboniga aylandi. Ommaning noroziligi kuchaydi. Bularning barchasi to'plangan keskinlik va sodir bo'layotgan voqealarni noto'g'ri tushunish o'sha davrning ijod yo'nalishlari orqali tarqaldi.

Dadaizmning o'zi rang kombinatsiyalarining har qanday qonunlarini inkor etuvchi va aniq chiziqlar va geometrik shakllarni istisno qiladigan avangard san'at yo'nalishidir. 1916 yilda urush dahshatlaridan hayratda qolgan rassomlar adabiyot, musiqa, rasm, teatr va kinoda bu yo'nalishni xalqqa ochdilar. Bunday kitsch bilan ular hokimiyatga nisbatan nafrat, beadablik, insonparvarlik, mantiq va shafqatsizlik, ularning fikricha, mamlakatlar oʻrtasidagi kelishmovchilikka sabab boʻlgan shafqatsizlikni ifoda etishga urindilar.

Dadaizm kabi yoʻnalish tarafdori syurrealizm boʻlib, u ham estetikani inkor etadi.

Ko’ngilsizlik, borliqning ma’nosizligini tuyg’usi, g’azab va baxtli kelajakka ishonmaslik – go’zallikning barcha qonunlarini inkor etuvchi bu yo’nalishning paydo bo’lishiga sabab bo’ladi.

Dadaizm - anarxiya va kommunizmga intilayotgan harbiy harakatlar va burjuaziyaga ochiq norozilik bildiruvchi uslub.

Bu nom qayerdan kelgan

Hokimiyatning oʻsha yillarda qilayotgan ishlarining toʻliq maʼnosizligi va tushunarsizligini aniqlagan bunday tendentsiyani nomlash uchun tegishli soʻzni topish kerak edi.

Tristan Tzana yangi ixtiro qilingan uslubga mos nom topishga urinib, negr qabilaviy tillari lugʻatini varaqlar ekan va “dada” soʻziga duch keldi.

Demak, dadaizm afrikalik Kru qabilasi tilidan - sigir dumidan tarjima qilingan. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Italiyaning ba'zi mintaqalarida shundayular hamshira va onani chaqirishadi, shuningdek, "dada" chaqaloqning gapini juda eslatadi.

Rassomning fikricha, bu avangard tendentsiya uchun yaxshiroq nom yo'q.

Harakat asoschilari

Dadaizm bir vaqtning o'zida Tsyurix va Nyu-Yorkda, har bir mamlakatda bir-biridan mustaqil ravishda paydo bo'lgan. Ushbu antiestetik tendentsiya asoschilariga quyidagilar kiradi: germaniyalik shoir va dramaturg Gyugo Bal, Richard Xyuelsenbek, Samuel Rozenstok - frantsuz va rumin shoiri (millati bo'yicha yahudiy), Tristan Tzara taxallusi bilan keng jamoatchilikka yaxshi ma'lum. Nemis va frantsuz shoiri, hayk altarosh va rassom Arp Jan, nemis-fransuz rassomi Maks Ernest va isroillik va ruminiyalik rassom Janko Marsel. Bu mashhur shaxslarning barchasi rasm, adabiyot, musiqa va san'atning boshqa sohalarida dadaizmning yorqin vakillaridir.

Bu ijodkorlar guruhi tanlagan uchrashuv joyi Kabare Volter edi. O'sha davrdagi dadaistlar tomonidan nashr etilgan almanax ushbu muassasa nomi bilan atalgan.

Yuqorida tilga olingan shaxslar biz muhokama qilayotgan oqimning asoschilari hisoblansa-da, uning tashkil topishidan bir necha oʻn yillar avval rassom Artur Sapek va yozuvchi tomonidan yaratilgan dunyoga mashhur “fuizm maktabi” Alfons Ale o'n to'qqizinchi asrning oxirida ushbu yo'nalishning barcha asosiy pozitsiyalarini o'zida mujassam etgan badiiy va musiqiy asarlarni ilgari surdi.

Bogemiyaning koʻp qismi dadaizm uslubida faoliyat yuritib, Frantsiya va Germaniyada joylashdi, bu yoʻnalish asta-sekin avangard va syurrealizm bilan birlashdi.

Rossiyada dadaizm Moskva va Rostovdagi mashhur "Nichevka" adabiy guruhi tufayli mashhur bo'ldi, lekin o'z faoliyatining oxiriga kelib.

1923-yilga kelib bu yoʻnalish yangiroq va ommabop kayfiyat oqimlari bilan almashtirildi. Dadaistlar ekspressionist va surrealist sifatida qayta tarbiyalangan.

Rasmdagi dadaizm

Kollaj ushbu uslubdagi ijodning eng mashhur turi hisoblanadi: koʻplab rassomlar mos materialni asos qilib olib, uni turli rangdagi qogʻoz, mato va boshqa jozibali materiallar bilan yopishtirishgan.

Rassomlikdagi dadaizm tabiatan futuristik va konstruktivistik boʻlib, bunda inson va uning ruhi emas, balki sunʼiy ravishda yaratilgan mexanizatsiyalashgan obʼyektlarga ustunlik beriladi.

Ushbu yoʻnalish muxlislari oʻz ijodlari bilan anʼanaviy madaniyat tilini keng maʼnoda yoʻq qilishga harakat qilmoqdalar.

Dadaizmning barcha vakillari rasm chizishda oʻz asarlari bilan barcha mantiqiy narsalarni butunlay inkor etadilar, asrlar davomida shakllangan maʼnaviy va ijtimoiy qonunlarni yoʻq qiladilar, aksincha, oʻzlarining arealizmi va ahmoqligida maʼnosiz, kulgili surat va kollajlarni namoyish etish uchun ilgari suradilar. Biroq, ular katta muvaffaqiyat, chunki ular jamoatchilik holatiga to'liq mos keladi.

Rassomlikdagi dadaizmdan ko'ra adabiyot bilan chambarchas bog'liqroq yo'nalish yo'q. O'sha davr rassomlari ko'pincha yarim kunlik shoirlar bo'lib chiqdi, bu ularning ushbu ikki sohadagi asarlarida eng yorqin aks etdi (R. Hausman, G. Arp, K. Shwieters, F. Picabia).

Yuqorida aytib o'tilganidek, kelajakka alohida ta'sir qiladi"fumizm" maktabi dadachilarni ta'minladi.

Dadaizm vakillari rassom Marsel Dyushamning asarlaridan ko'p narsalarni o'rganishgan, uning ijodining boshida asarlar avangard edi.

Bu rassom o'z asarlarida asosiy rolni kundalik, diqqatga sazovor bo'lmagan narsalarga bergan, bu ham ma'lum darajada dadaizmdir. Uning ishiga misollar shokolad maydalagich №2 va velosiped g'ildiragi.

Rassom oʻz asari bilan barcha dadachilar singari sanʼatdagi oliy maqsad va eng muhim vazifani masxara qiladi, badiiy erkinlik va telbalikka chaqiradi.

Musiqa va she'riyat sadolarida dadaizm

Rasmlardan tashqari dadaistlar ijodning boshqa sohalarini ham egallagan. Ular rasm, baland ovozda musiqa, adabiyot o‘qish va raqsni bir ko‘rgazmada birlashtira oldilar.

Kurt Shviters dadaist boʻlib, “yaxshi sheʼriyat” deb ataydigan tovushli sheʼriyatning kashfiyotchisi. Adabiy taqdimotning bu shaklida hikoya musiqa bilan aralashib ketadi, masalan, she'rda shovqin bilan jang ko'rsatiladi. Bunday she'rlar ko'pincha urushga qarshi va burjuaziyaga qarshi ma'noga ega edi. Shoirlar hokimiyatni masxara qilib, ularda axloqiy tamoyillarni o'rnatdilar.

Shuningdek, koʻpincha ommaga soʻz va iboralar bilan aytilmagan, balki tovushlar, harflar, qichqiriqlar, shuningdek baland ovozli musiqadan iborat sheʼriy asarlar taklif qilingan.

Dadaizm, shuningdek, Frensis Pikebia, Georges Ribemont-Desay, Ervin Shulxof, Hans Xeysser, Albert Sevino, Erik Sati kabi mashhur shaxslar tomonidan yaratilgan musiqa. Ularning kompozitsiyalari taqilganshovqin tabiati va jamiyatning hayvoniy mohiyatini ko'rsatdi, bu oddiy oddiy odamga har doim ham tushunarli emas.

Bu yoʻnalishdagi raqslar ham silliq va bogʻlangan harakatlar majmui bilan farq qilmagan, raqqosalarning liboslari esa zigzag kubizm uslubida tikilgan, bu esa ularga estetika qoʻshmagan.

Urush olib kelgan milliy nizolardan charchagan dadachilar dunyo xalqlari ijodini bir butunga birlashtirishni orzu qilardilar. Bogemiya uchun tabiatga eng yaqin bo'lib tuyulgan "Kabaret Volter" ning sevimli yo'nalishlari: Afrika musiqasi, jazz va balalayka chalish.

Germaniyadagi san'at

Germaniyada dadaizm, eng avvalo, bunday er osti san'ati orqali ifodalangan siyosiy norozilikdir.

Bu mamlakatning badiiy jamoalari boshqa shtatlardagi ushbu uslub vakillari kabi ijodning semantik yukini unchalik keskin rad etmadilar. Bu erda dadaizm ko'proq siyosiy va ijtimoiy xarakterga ega bo'lib, urush va uning oqibatlarini vayron bo'lgan va tizzadan turolmaydigan mamlakat timsolida odamlarning barcha g'azabini ko'rsatdi.

Shuningdek, nemis dadaistlari X. Xench va G. Gross oʻz asarlarida oʻsha paytda inqilob holatida boʻlgan Rossiyaga hamdardlik bildirishgan.

Dada 20-asrda Gross, Heartfield, Xeche va Houseman fotomontaj va bir qator siyosiy jurnallarni ishlab chiqqanlarida san'atga katta hissa qo'shgan.

1920-yilning yozida urush tugashi sharafiga yuqorida tilga olingan ziyolilar butun dunyodan bohemlar yigʻiladigan Dadaizm yarmarkasini tashkil qiladilar.

Bu Germaniyada edikollaj yaxshilandi, chunki unda fotomontaj elementlari kubizm bilan simbiozda paydo bo'ldi.

Rassomlik yoʻnalishidagi asarlaridan tashqari Husman adabiy ijodga salmoqli hissa qoʻshib, oddiygina tovushlar majmuidan iborat boʻlgan va shomaniy xirillashni eslatuvchi bir qancha “mavhum” sheʼrlarni ommaga taqdim etadi.

Rixter va Egeleng Dada kinosining otalari hisoblanadi.

Frantsiyada

San'atdagi dadaizm Frantsiyada ayniqsa radikal ifodani oldi, chunki uning kelib chiqishi bu oqim nomi paydo bo'lishidan oldin ham boshlangan.

Dyuchamp, Pikabiya va "shoir bokschi" Karvon kabi odamlar Dadaizmdan oldingi asarlari bilan mashhur.

Oxirgi "Darhol" jurnalini chiqardi, unda u mashhurlarni haqorat qildi va o'ylab topilgan hikoyalarni o'z ichiga olgan sharhlar yozdi.

U yerda dadaizm asoschisi Tristan Tzana yashagan.

Parij o'sha davrning avangard san'ati ombori hisoblanadi. Erik Sati, Pikasso va Koto klassik qadriyatlar kontseptsiyasiga to'g'ri kelmaydigan shov-shuvli balet yaratdilar. Bu mamlakatda dadaistlarning namoyishlari, manifestlari, ko'rgazmalari va ko'plab jurnallar doimiy ravishda nashr etilgan.

Duchamp klassiklarning qayta ishlangan mashhur rasmlarini chiqaradi. Dadaizmning haqiqiy durdonasi bu bo'yalgan mo'ylovli Mona Liza bo'lib, u "U chidab bo'lmas va yonib ketadi"

Ernest o'z rasmlarini yaratishda eski o'ymakorliklarning parchalaridan foydalanadi. U hamma tushuna oladigan tasvirlarni chizadi, lekin ular qora hazilga to‘yingan.

Ttsana keng jamoatchilik e'tiboriga dramatik ko'rinishni taqdim etdi"Gaz yuragi" asari 1923 yilda Dada uyushmasi ichida g'alayonga sabab bo'ldi va Andre Breton keyinchalik surrealizm shakllanishi bilan oqimning bo'linishini talab qiladi.

1924-yilda Tzana oxirgi marta "Bulutlar ro'moli" tragediyasini taqdim etadi.

Dada Nyu-Yorkda

Oqimning ikkinchi vatani Nyu-York boʻlib, u boshqa mamlakatlardagi rasmiylarga norozi boʻlgan koʻplab sanʼatkorlar uchun boshpanaga aylangan.

Marsel Duchamp, Frensis Pikabia, Beatris Vud va Mann Rey Amerika Qo'shma Shtatlaridagi Dadaizmning yuragiga aylandi, tez orada Frantsiya armiyasiga chaqiruvdan qochgan Artur Krevin ham qo'shildi. Ular o'z ishlarini Alfred Shtiglits galereyasida va Arensberglar uyida namoyish etdilar.

Nyu-York dadaistlari manifestlar uyushtirmagan, ular oʻz fikrlarini “Blind” va “Nyu-York dadaizmi” kabi nashrlar orqali bildirgan, ularda muzeylar tomonidan maʼqullangan anʼanalarni tanqid qilganlar.

Amerika dadaizmi yevropalikdan keskin farq qilar edi, u siyosiy norozilik emas, balki hazilga asoslangan edi.

1917-yilda Dyuchamp san'atkorlar oldiga ko'rgazmaga urinal qo'ydi va unga "Favvora" yozuvi bilan belgi qo'ydi, bu barcha yig'ilganlarni hayratda qoldirdi. O'sha kunlarda taqiqlangan haykal hozir modernizm yodgorligi hisoblanadi.

Dyuhamning ketishi tufayli mashhur dadachilar jamoasi tarqab ketdi.

Niderlandiyada

Gollandiyada eng mashhur dadaist Teo Van Desburg bo'lib, u "De Stijl" jurnalini nashr ettirgan. U ushbu nashr sahifalarini mashhur asarlar bilan to'ldirdiavangard uslubi tarafdorlari.

Doʻstlari Stirves va Vilmos Hussar, shuningdek rafiqasi Neli Van Disberg bilan birgalikda u Gollandiyalik Dadaizm kompaniyasini yaratdi.

Disberg o'limidan so'ng, u o'z jurnalida o'z she'rlarini ham nashr etgani ma'lum bo'ldi, ammo I. K. Bonset taxallusi bilan.

Dadaizmning oqibatlari

1924 yil oxiriga kelib, dadaizm san'atdagi alohida oqim sifatida o'z faoliyatini to'xtatdi. Frantsiyadagi syurrealizm va sotsial realizm bilan, Germaniyadagi modernizm bilan birlashdi. Ommabop umidsizlik davrida paydo bo'lgan bu tendentsiyani ko'plab mutaxassislar haqli ravishda postmodernizm xabarchisi deb atashadi.

Ikkinchi jahon urushi paytida Dada san'atkorlarining aksariyati Amerika Qo'shma Shtatlariga ko'chib o'tishdi.

Adolf Gitler faqat o'zining ideallarini tan olgan holda, "Dada" san'atini tanazzulga uchragan, haqiqiy (uning fikricha) qadriyatlarni tahqirlovchi va uslubning mavjudligiga noloyiq deb hisoblagan, shuning uchun u ishlagan rassomlarni ta'qib qilgan va qamoqqa tashlagan. bu yo'nalishda. Nemis lagerlarida qolgan san'atkorlarning asosiy qismi yahudiy ildizlariga ega bo'lib, shu sababli odamlar dahshatli qiynoqlarga duchor bo'lgan va o'lgan.

Dadaizm aks-sadolari hanuzgacha Bogemiyaning anti-badiiy va siyosiy guruhlarida, masalan, Noqulayliklar jamiyatida namoyon boʻlmoqda. Shuningdek, mashhur Chamboemba guruhi o‘zini haqli ravishda dadaizm tarafdori deb ataydi.

Ba'zi yozuvchilar Leninni Dada klubining a'zosi deb hisoblashadi, chunki u Kabare Volterga yig'ilganlarga murojaat qilgan balalayka orkestrida qatnashgan, shuningdeku bir muddat shu harakat vakillari yig‘ilgan binodan uncha uzoq bo‘lmagan joyda yashadi.

Mashhur muzeylar vaqti-vaqti bilan Dadaizm asarlari ko'rgazmalarini tashkil qiladi. Bunday ko'rgazma 2006 yilda Parijda joylashgan Zamonaviy san'at muzeyida, Vashingtondagi Milliy san'at galereyasida va Parijdagi Jorj Pompidu markazida bo'lib o'tdi. “Dadaizm” uslubidagi asarlar namoyishi fashistlar Germaniyasi davrida halok bo‘lgan rassomlar xotirasiga hurmatdir.

Shunday ekan, keling, bu oqim nima ekanligini qisqacha ko'rib chiqamiz va uning asosiy pozitsiyalarini aniqlaymiz.

• Dadaizm - bu siyosatga qarshi va burjua yo'nalishidagi san'at. U o'sha davrdagi hokimiyatlarning xatti-harakatlarini nusxalab, real, estetik va ma'naviy narsalarni rad etadi.
• Rassomlik 20-asrning eng muhim sohasi boʻlib, u dadaizm bilan toʻldirilgan. Ushbu quvvatda ishlagan rassomlar ko'pincha turli yorqin materiallar, gazeta parchalari va fotomontajlarni birlashtirgan kollajdan foydalanishgan.
• Ushbu harakat tarafdorlari tomonidan taqdim etilgan musiqa tabiatda shovqindir.
• Adabiyot ham unchalik mazmunli emas, dadachilarning asosiy ixtirosi she'riyat bo'lib, unda so'zlar o'rniga ibtidoiy odamlarning xudolariga murojaatni eslatuvchi tovushlar to'plami ishlatilgan.
• Bu oqimdagi filmlar va spektakllar ham mantiqqa toʻgʻri kelmaydi va gʻalati nomlari bir-biriga mos kelmaydi.
• Ularning haykallari kundalik hayotda ishlatiladigan oddiy narsalar. Dadaizmga oid eng mashhur yodgorlik bu siydik yo'li bo'lib, uning muallifi unga "Favvora" nomini bergan.
• Xoreografiya uslubidaestetik bo'lmagan liboslar kiygan raqqosalar bilan ifodalangan.
• O'sha davrdagi bogemiklarning antikalarini dadaizmning xulq-atvor madaniyatidagi ko'rinishi deb atash mumkin.

Ushbu maqolada biz Dada uslubi nima ekanligini va nima uchun paydo bo'lganligini aniqladik, uning nomini shifrladik, uning asoschilari haqida gapirdik, turli mamlakatlardagi dadaizm o'rtasidagi farqlarni bilib oldik va uning musiqa, adabiyotdagi asosiy pozitsiyalarini ko'rib chiqdik., rasm, kino, raqs va arxitektura.

Barcha savollaringizga javob bera oldik deb umid qilamiz.