“O'zingizga” kitobi, Markus Avreliy: mazmun va mulohaza

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Taxtdagi faylasuf ilmiy doiralarda Mark Avreliyga berilgan taxalluslardan biridir. U stoiklarning oxirgisi deb ham ataladi, chunki uning ilmiy ishlari stoitsizm e'tiqodlari asosida yaratilgan. Stoik maktabi keyinchalik neoplatonistlar bilan birlashdi.

Falsafaning eng mashhur asarlaridan biri Mark Avreliyning "O'zim bilan yolg'iz" yoki "O'zimga" fikrlar to'plamidir. Rim hududida hali ham saqlanib qolgan imperator haykali fotosuratlari bizning maqolamizda keltirilgan. Bu mutafakkirning g‘oyalari bugun ham mashhur.

Marcus Aurelius kim

Bu Rim imperatori boʻlib, davlatni boshqarishdan tashqari (u bu vazifani oʻzining akasi Verus Lyusiy bilan birga bajargan) falsafa bilan ham shugʻullangan. Imperator o'z vaqtida a'lo ta'lim olgan, davlat faoliyati bilan muvaffaqiyatli shug'ullangan va yurishlar oralig'ida u nashr etish niyatisiz "Mulohazalar" deb nomlangan kundalik yuritgan. Vaholanki, unda aytilgan fikrlar juda katta falsafiy ahamiyatga ega va ko‘p jihatdankeyingi falsafiy nazariyalarga ta'sir qildi.

U asrab olgan otasi Antoninus Piusdan katta ta'sirlangan.

Markus Avreliy hukmronligi

Imperator hukmronligi koʻplab urushlar va toʻqnashuvlar bilan birga boʻlgan. Masalan, 162 yilda Angliyada qo’zg’olon ko’tarilib, u muvaffaqiyatli bostirildi. O'sha yili Xutlar bilan ko'p janglar bo'lgan.

Shuningdek, 162-yilda parfiyaliklar bilan urush boshlandi, shundan soʻng, 166-yilda Armaniston Rimga tobe boʻldi. 166 yildan keyin Markomanni va Quadlar bilan uzoq davom etgan, mashaqqatli urush boshlandi. Markomanlar urushi 175 yilgacha davom etdi, bu birinchi navbatda german qabilalari tomonidan Rim erlarini tortib olishiga, keyin esa rimliklar tomonidan o'z mulklarini qaytarib olishiga olib keldi. Bu vaqtda Mark Avreliy Lutsiy Verning hamraisi vafot etdi. Mark oʻgʻli Kommodni oʻziga yordamchi hukmdor qildi.

176-yil dekabrda urushning bosqichlaridan biri yakunlandi, uning natijasini Mark nisbatan gʻalaba deb taʼrifladi.

Va 177-yilda varvarlar yana hujumga oʻtdilar. Biroq, bu ular uchun unchalik muvaffaqiyatli bo'lmadi. Rimliklar vahshiylarni to'liq mag'lub etib, keyin Dunay qirg'oqlari orqasida hujumga o'tdilar.

Markus Avreliy hukmronligi nafaqat urushlar, balki koʻplab rimliklar, jumladan imperatorning oʻzi ham halok boʻlgan vabo epidemiyasi bilan birga boʻldi.

Marcus Aureliusning bolaligi va yoshligi

Mark 121-yil 26-aprelda tugʻilgan. Uning ota-onasi Annius Ver va Domitiya Lucilla edi. Otasi vafotidan keyin Markni bobosi Annius Ver asrab oldi.

Mark uyda yaxshi ta'lim oldi,u bilan turli olimlar va faylasuflar shug'ullangan. Mark yoshligidanoq imperator Hadrianning ko'rsatmalarini bajarib, Rimning jamoat hayotida qatnashdi. Olti yoshida u Rim chavandozi unvonini olishga muvaffaq bo'ldi, ikki yildan so'ng u Salli kollejiga o'qishga kirdi.

Markus Avreliy o'smirlik davridan beri ziyofatlar va ziyofatlar uyushtirib keladi.

Imperator Adrian oʻzining tashkiliy va boshqa faoliyatidagi muvaffaqiyatni koʻrib, uni oʻziga merosxoʻr qilmoqchi boʻldi. Biroq Markning yoshligi bunga xalaqit berdi. Keyin Adrian hokimiyatni Antoninus Piusga, uning hukmronligidan keyin imperator unvoni Markga meros bo'lib o'tishi sharti bilan topshirdi.

Kattalar hayoti va hukumat

Mark 18 yoshidan imperator saroyida yashagan, 19 yoshidan esa konsul boʻlgan.

Markning ta'limi ajoyib edi. U notiqlik san’atida zo‘r bo‘lgan, fuqarolik huquqi va yuridik fanlarni ham chuqur bilgan. Yoshligida u ritorika bilan shug'ullangan, keyinchalik falsafa uning qiziqishiga aylangan.

145-yilda Mark Antoninus Piusning qizi Faustinaga uylandi.

161-yildan boshlab Mark Rimning rasmiy hukmdori boʻlib, oʻzining hamkasbini avval Lyusiy Verus, soʻngra (oʻlimidan keyin) oʻgʻli Kommodga aylantirdi.

Mark Rim imperiyasining ichki voqealari va muammolari bilan ham, tashqi muammolar bilan ham kurashdi. Uning hukmronligi davridagi muhim voqea nafaqat g'alabaga qadar olib borgan, vahshiylar hujumi ostida taslim bo'lmagan, dushmanni yo'q qilish va uning yerlarini egallab olish uchun barcha choralarni ko'rgan Markoman urushi edi. Shuningdek, muhim voqeaMark hukmronligi davrida Tiber suv toshqini paytida suv toshqini sodir bo'ldi.

Oʻz tashabbuslariga kelsak, albatta, u Afinada falsafa boʻlimlariga asos solgan. U, shuningdek, gladiatorlar janglarini isloh qilib, ularni shafqatsiz holga keltirdi, chunki uning maqsadi odamlarni mehribon va rahmdil bo'lishga undash edi.

Mark, manbalardan ma'lumki, osoyishtaligi bilan ajralib turardi, deyarli har qanday vaziyatda u o'zini xotirjam va ish qobiliyatini saqlagan.

Shu bilan birga u davlat faoliyati bilan bir qatorda koʻp yozgan va falsafiy asarlar yaratgan.

Epidemiya paytida imperator vabo bilan kasallangan, hukmronligining oxirgi yillarida u bu kasallikdan aziyat chekgan. Vabo unga juda ko'p azob-uqubatlar keltirdi, lekin u kasal bo'lib qolganda ham, u o'z tamoyillariga sodiq qoldi, harbiy yurishlar olib bordi va yurishlarda qatnashdi. 180 yilda u vafot etdi va o'g'li Kommodni merosxo'r qilib qoldirdi.

Marcus Aureliusning shaxsiyati

Marcus Aurelius, o'yin-kulgi va zavq olishga intiladigan muhitda tarbiyalanganiga qaramay, kuchli ruhi va zohidlikka moyilligi bilan ajralib turardi.

Biroq u Rim an'anaviy marosimlari va bayramlarining ashaddiy muxlisi edi.

Zamondoshlari u haqida juda muvozanatli, qat'iyatli, ammo qo'pol emas, vazmin, lekin ayni paytda juda jonli va o'rtacha hissiyotli shaxs sifatida gapirishdi.

Imperator temir irodasi va o'z tamoyillariga sodiq qolish istagi bilan ajralib turardi. Uning keng tafakkuri asosan hukumat uslubini va g'alaba qozonish istagini belgilab berdi.

Stoitsizm nima

Markus Avreliy stoitsizm - falsafiy maktab qarashlariga sodiq qoldi, uning asosiy tezislari:

• o'z tamoyillari va ideallariga sodiqlik;
• burchni bajarish (va nafaqat boshqalarga, balki o'ziga nisbatan burch);
• taqdirga bo'ysunish;
• muqarrarni qarshilik va xafagarchiliksiz qabul qilish.

Stoiklar gedonizm hech qanday yaxshilikka olib kelmasligiga ishonishgan va asketizmga yaqin narsani targ'ib qilgan, ammo fanatizmsiz. Rohatga intilish insonni zaif va turli affektlarga duchor qiladi, ehtiroslari uni boshqara boshlaydi. Stoiklarni tushunishdagi erkinlik - bu ruxsat berish va zavqlanishga intilish emas. Erkinlik insonni qanday bo'lsa, shunday qilib yaratadigan jamiyat oldidagi burchini anglash kabi tushuncha sifatida qabul qilingan.

Vaziyat tuyg'usi har qanday sharoitdan qat'iy nazar harakat qilish irodasini olgan odamning ichki o'zagiga aylanadi.

Stoiklar odamlar oʻrtasidagi etnik tafovutlarga eʼtibor bermaganlar, barcha odamlar bir umumiy inson zotiga mansub deb hisoblaganlar. Stoiklar o'zlarini butun dunyo fuqarolari, boshqacha qilib aytganda, kosmopolit deb e'lon qilishgan.

Stoiklar narsa va narsalarning haqiqatini bilish uchun fizika qonunlarini o'rganishga katta e'tibor berishadi. Va so'z va tushunchalarning haqiqatini bilish uchun ular mantiqni o'rganishga e'tibor qaratdilar.

Markus Avreliy oxirgi stoiklardan biri hisoblanadi. Markus Avreliyning "O'ziga" kitobi (sharhlarga ko'ra) klassik misol hisoblanadistoitsizm falsafasi.

Aurelius davrida stoiklar Rim fuqarolari orasida juda mashhur edi.

"O'zim bilan yolg'iz" kitobi

Markus Avreliy hayoti davomida kundalik yuritgan. Rim imperatorining o'limidan so'ng, uning yozuvlari topildi, ular "O'zim bilan yolg'iz" umumiy nomi bilan birlashtirilgan 12 ta kitobni tashkil etdi. Mark Avreliy o'z kitoblarini nashr etish niyatida emas edi. Bu uning avlodlari tomonidan nashr etilgan shaxsiy kundalik edi. Mark Avreliyning eng mashhur asari ham topilgan, u "Meditatsiyalar" deb nomlangan.

Markning eslatmalari hamma narsaning zaifligi, shuningdek, har bir inson hayotining monotonligi va muntazamligi g'oyasi bilan hayratda qoldiradi. Axir, unga haqiqatan ham foydali ish qilish uchun juda oz vaqt berilgan. Har bir inson qiladigan har bir narsa mangulik nuqtai nazaridan ma'nosiz bo'lib qoladi.

Hatto vafotidan keyin ham shon-shuhratning o'ziga xos qiymati yo'q, chunki u ham qisqa umr ko'radi. Dastlab, voqealar xotirada yangi bo'lib qoladi, keyin ular afsonaga aylana boshlaydi, keyin ular taxminlarga to'lib ketadi va tez orada ular deyarli butunlay unutiladi yoki shu qadar o'zgartiriladiki, asl xotiradan hech narsa qolmaydi.

Bularning barchasini hayotga pessimistik qarash deb atash mumkin edi, agar bu Avreliyning ruhiy yordami bo'lmaganida - hamma narsa kelib chiqadigan, hamma narsa shu bilan tugaydigan oliy bir butunlikka ishonish. Bu yagona mavjudot dunyoni boshqaradi va sodir bo'layotgan hamma narsaga ma'no beradi, har qanday hayotni yaratadi va qaytarib oladi.

Asosiy xabarlar

Markus Avreliyning "O'ziga" mazmuni judahatto stoitsizm maktabi uchun ham qiziq. Ko'pgina g'oyalar yangi va yangi bo'lib, antik davr falsafiy tafakkurining rivojlanishiga hissa qo'shdi. Markus Avreliyning "O'ziga" kitobining mazmuni sizga o'z hayotingizda ko'p narsalar haqida o'ylash imkonini beradi.

Ushbu ilmiy ishning asosiy tezislari quyidagilardan iborat:

• Inson umri juda qisqa va vaqt jihatidan ahamiyatsiz.
• Tana tez buziladigan va halokatga moyil.
• Taqdir sirli, uni hech kim oldindan oʻqib chiqa olmaydi yoki oldindan belgilay olmaydi.
• Tuygʻular noaniq va haqiqiy voqelikni aks ettirmaydi.
• Oʻlimdan keyingi shon-shuhrat muhim emas, shuning uchun xotira qisqa muddatli va oʻzgaruvchan.
• Salbiy his-tuyg'ularga berilmang va ortiqcha bezovtalanishga berilmang, chunki bu dunyoda hamma narsa qisqa umrga ega.
• Muvaffaqiyatsizligingiz uchun oʻzingizdan boshqa hech kimni ayblamang. Siz ham o'zingiz bo'lmasligingiz kerak.
• Ko'p insoniy muammolar faqat uning ongida mavjud. Va shunchaki fikrlash tarzingizni o'zgartirish orqali kayfiyatingizni o'zgartirishingiz mumkin. Qayg'u keltiradigan narsa yoki hodisaning o'zi emas, balki bu narsa yoki hodisa haqidagi hukmdir.
• Bu dunyoda hech narsa haddan tashqari ajablanishga loyiq emas. Hamma narsa tasodifan emas, tabiiy ravishda sodir bo'ladi.
• Bu dunyodagi hamma narsa umumiy manbadan yaratilgan va unga moyil.
• Majburiyat va adolat tuyg'usi - bu inson va uning faoliyatini boshqarishi kerak bo'lgan tuyg'ular.
• Bu hayotda birga yashashingiz kerak bo'lgan odamlarni chin yurakdan sevishingiz kerak.
• Siz doimo atrofdagilardan fazilat izlashingiz kerak.
• Hech narsa tasodifan sodir boʻlmasligini va hamma narsa adolatli ekanini tushunib, boshingizga tushgan hamma narsani qabul qilishingiz kerak.

Bularning barchasi hayotga kamtarlik bilan qarash imkonini beradi. Bu e’tiqodlar hukmdorning o‘z hayotiga ham ta’sir etib, unga davlatni boshqarish uchun zarur bo‘lgan donishmandlik va iroda kuchini bergan. Mark Avreliyning “O‘zi haqidagi mulohazalar”i ham o‘zining dadilligi va o‘ziga xosligi bilan ajralib turardi.

Insonning asosiy maqsadi

Bu hamma narsa paydo bo'lgan, odamlarga bu dunyodagi hayot yo'llari va axloqiy tamoyillarni belgilaydigan umumiy yagona butunlikning mavjudligi.

Insonga nima boʻlayotganini tushunish juda muhim. Bu fanlar uchun.

Adolat, rahm-shafqat, mardlik va ehtiyotkorlik kabi axloqiy qadriyatlarga ham amal qilish muhimdir. Inson o‘z ma’naviy burchini bajarib, jamiyat manfaati uchun yashashi va mehnat qilishi kerak. Inson boshqalardan emas, avvalo o'zidan qarzdor.

Axloqiy burch nima

Axloqiy burch Avreliy falsafasining asosiy tushunchalaridan biridir. Va bu inson yaxshi va yomonni tanlashda erkin ekanligidadir.

"O'zingga" - Mark Avreliyning o'zining axloqiy burchi, shuningdek, boshqa odamlarning axloqiy burchi haqidagi fikrlari.

Yer yuzida yashovchi har bir insonning asosiy vazifasi – hamma narsani tashqi omillar ta’sirida emas, balki ongli ravishda anglab yetish va tarozida ko’rish, o’z tanlovini ezgulik va mehr-muruvvat foydasiga qilishdir. Sabab (Aureliusga ko'ra) to'g'ri tanlov qilishga yordam beradigan asosiy vositadir.

Marcus Aurelius ongni ta'kidlaydiinson shaxsiyatining mustaqil elementi sifatida. Bungacha stoik maktabi vakillari faqat ruh va tanani qayd etishgan.

Qabul va kamtarlik

Hayotni borligicha qabul qilish, sodir boʻlayotgan narsadan xafa boʻlmaslik ham, Avreliyning fikricha, ongdan kelib chiqadi. Chunki bu mantiqiy. Umrni o'z tabiatiga mos ravishda o'tkazish, uni hech kim bilan solishtirmaslik va qanday bo'lishi mumkinligini xayolga keltirmaslik kerak.

Bu dunyoda hech narsa tabiatga zid ravishda sodir bo'lmaydi. Hayot ham, o'lim ham tabiiy deb qabul qilinishi kerak.

Imperatorning intilishlari

Mark qaysidir ma'noda idealist edi. U hukmronligi davrida Aflotunning fikricha, ideal davlat yaratishga intilgan. Faylasuf va mutafakkirlarning ahvoli uning orzusi edi. Imperatorning fikrlari bilan oʻrtoqlashgan koʻplab olim va faylasuflar uning davrida konsul boʻlib, turli davlat lavozimlarida ishlaganlar.

Marcus Aurelius fuqarolarning o'z hukmdoriga bo'ysunishlarini shunchaki xohlamagan. U davlatdagi odamlarning ongi, ularning ezgulik va adolatga xizmat qilishini xohlardi. Mark Avreliyning "O'zim bilan yolg'iz" kitobi uning intilishlarini aks ettiradi va u o'ziga bo'ysunadigan davlatda gavdalantirmoqchi bo'lgan.

Zaiflarni himoyachisi

Epidemiya paytida Mark kasallar uchun ko'p ish qildi.

Hukmdor negadir oʻz-oʻzini parvarish qila olmaydigan fuqarolarni taʼminlash bilan bogʻliq koʻplab islohotlarni ham amalga oshirdi.

Bemorlar va nogironlar Rimning mehnatga layoqatli aholisi hisoblangan soliq to'lovchilar hisobiga yashar edilar.

Marcus Aurelius kitobida "Yolg'izo'zing" kitobida adolat va jamiyat oldidagi burch mavzusidagi fikrlar ham mavjud.

Mark hukmronligi davrida ham koʻplab mehribonlik uylari, boshlangʻich taʼlim muassasalari ochilgan.