Lermontovning lirik qahramoni. Lermontov lirikasidagi romantik qahramon

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Lermontovning yubileyi uning ijodiga qiziqishni oshirdi. Aksariyat hollarda o‘quvchini muallif psixologiyasi, yozish uslubi, lirik qahramonning xususiyatlari qiziqtiradi. Lermontov lirikasi uchun bu masala ayniqsa dolzarbdir, chunki Lermontov lirikasi qahramoni avtobiografik ekanligi, muallifning o'zidan yozib qo'yilganligi haqida hali ham bahslar mavjud. Darhaqiqat, Lermontov, hech bir shoir kabi, avtobiografiya tamoyilini amalga oshiradi. Shuning uchun "muallif" - "lirik qahramon" kabi taqqoslash amalda xato hisoblanmaydi

Lermontov ijodining kelib chiqishi

Koʻpchilik tadqiqotchilar Lermontov ijodi mavzulari va muammolarining ildizlarini uning bolaligidan izlash kerakligini taʼkidlaydilar. U onalik mehrini bilmagan, qattiqqo‘l buvisi tarbiyasida bo‘lgan, shuning uchun yozuvchi ijodida tushunmovchilik, yolg‘izlik kabi muammolar paydo bo‘lgan. Bu motiv muallifning romantik yozuvchilar ijodiga ishtiyoqi tufayli yanada kuchayadi. Agar V. A. Jukovskiy nemis romantizmiga tayangan bo‘lsa, Lermontovni ingliz romantizmi, asosan, shoir Bayron timsoli ko‘proq qiziqtirardi. LirikLermontov qahramoni qandaydir tarzda Bayronnikiga o'xshaydi: u xuddi yolg'iz, izlanuvchan, haqiqat olamidan qochishga intiladi.

Lermontov ijodidagi romantizmning o'ziga xosligi

Romantizm adabiy yoʻnalish sifatida frantsuz inqilobidan koʻngli qolganlikdan kelib chiqadi. Ozodlikka, tenglikka, birodarlikka intilayotgan xalq o‘zi xohlagan narsaga erisha olmadi. Shuning uchun romantik asarlar qahramonlari baxtli emas.

Lermontovning romantik qahramonining o'ziga xos xususiyatlari bor. Qoidaga ko'ra, u isyonchi qahramon, u o'z pozitsiyasiga chidashni xohlamaydi. Biroq, haqiqiy dunyodan qochib qutulish, ideal dunyoga kirish hech qachon mumkin emas. Shuning uchun, ko'pincha Lermontovning lirik qahramoni orzularga kiradi. Buni biz “Atrofni rang-barang olomon” she’rida ko‘ramiz. Bu shoir ishqiy ijodining yorqin namunasidir. Bu erda qahramonni muallifdan deyarli ajratib bo'lmaydi. U yolg'on va go'yo hukmronlik qiladigan jamiyatda, bularning barchasi uni jirkandiradi, qahramonning o'ylari uning bolaligiga borib taqaladi. She’rning avtobiografik ekanligini qanday tushunamiz? Avvalo, Lermontov o'zining "achchiq va g'azabga to'lgan temir she'rini" ikkiyuzlamachilar yuziga tashlamoqchi bo'lgan oxirgi satrlarga ko'ra - shoirning yagona quroli.

Ijod evolyutsiyasi va lirik qahramon

Lermontov eng statik yozuvchilardan biri hisoblanadi. Darhaqiqat, uning faoliyatidagi davrlarni ajratib ko'rsatish qiyin. An'anaga ko'ra, M. Yu. Lermontov ijodi erta va kechga bo'linadi. Ikki bosqich o'rtasidagi chegara "Shoirning o'limi" she'ridir, shuning uchun uninghavolaga yuboriladi. Ma'lumki, Lermontov she'r yozishni ancha erta boshlagan. Shuning uchun ham ijodining ilk davrida lirik qahramon ma’lum bir yoshlik maksimalizmi bilan ajralib turadi. U yarim chora-tadbirlarni qabul qilmaydi, unga hamma narsa kerak yoki hech narsa kerak emas. Lermontov asarlarining qahramoni hech qanday kamchiliklarga dosh berishga tayyor emas. Biz buni har qanday mavzudagi she'rlarda ko'ramiz: sevgi, manzara, she'rga bag'ishlangan. Albatta, Lermontov qahramoni yolg‘iz, lekin, eng avvalo, yolg‘iz, chunki u shunday istaydi, chunki uni odamlar tushunmaydi, qadrlamadi. Keyingi ishlarda yolg'izlik motivi kuchayadi. Biroq, she'rda endi dastlabki lirikadagidek qiyinchilik yo'q. Qahramon sokin, xotirjam, cheksiz baxtsiz va yolg'iz. Bunga yorqin misol "Qiya" she'ridir.

"Qiya" she'ri tahlili

Nega Lermontov bu tasvirni tanladi? Chunki tosh kuchli va kuchli. Elementlar uning ustidan hech qanday kuchga ega emas, u kuchli. Qoya tog' tizmasi bilan bog'lanmaganligi sababli, u yolg'iz, umumiy landshaft fonida ajralib turadi. Va keyin bir bulut tunni ko'kragida o'tkazdi. U unga do'stlik umidini berdi, lekin ertalab uni tark etdi. Va bu qudratli dev cheksiz sahroda yig'lash uchun qoldi. She'rda yorqin metaforalar, taqqoslashlar yo'q, u hajmi jihatidan mutlaqo kichik, lekin unda Lermontovning she'riy iste'dodi eng aniq ifodalangan.

Kechiktirilgan lirikaning yana bir namunasi "Yaproq" she'ridir. Va yana avtobiografik lirik qahramon. Lermontovning keyingi yillar lirikasida ko'proq allegoriyalar mavjud, endi u to'g'ridan-to'g'ri gapirmaydi, lekin shunday yorqin foydalanadi.barg, jarlik, qarag'ay, palma kabi tasvirlar. O'zining tug'ilgan shoxidan ajralgan barg dunyo bo'ylab kezib yurdi, lekin hech qayerdan boshpana topa olmadi.

"Yelkan" she'ri tahlili

Shoirning ishqiy ijodi haqida uning “Yelkan” nomli dasturiy she’rini tilga olmay turib bo’lmaydi. Unda Lermontov ijodining barcha asosiy motivlari aks etgan: sarson va sarsonlik, yolg‘izlik, surgun. Lekin, asosan, bu she’rda ishqiy shoirlarga xos bo‘lgan ikki dunyo motivi yaqqol ko‘zga tashlanadi. Lirik qahramonni hech narsa kutmaydigan, unda hech narsa bo'lmagan real dunyodan qahramon, uning fikricha, u yaxshiroq bo'ladigan dunyoga boradi. U "bo'ronlar" ni qidirmoqda. Umuman, bo‘ron shoirning eng sevimli poetik obrazlaridan biridir. Zero, Lermontovning lirik qahramoni tinchlik va totuvlik hukm suradigan dunyoda yashashga tayyor emas, unga ehtiroslar to‘lqinlanayotgan, o‘zi yashayotganini his qiladigan dunyo kerak. Va u azob cheksin, lekin bu samimiy azob bo'ladi.

Men yo'lda yolg'iz chiqaman

Shoirning oxirgi she'rlaridan biri. U chuqur falsafiy va oldingi asarlardan farqli o'laroq, uyg'undir. Unda muallif o‘zining butun hayotiy qarashlarini, dunyoqarashini aks ettira olgan. Endi u bo'ronlarni emas, balki tinchlikni so'raydi. Ammo "qabrning sovuq orzusi" emas, balki u yashashni, his qilishni, tabiatga qarashni, uning go'zalligidan bahramand bo'lishni va o'ziga, balki haqiqiy hayotda etishmayotgan sevgisini his qilishni xohlaydi. She'r juda chiroyli yozilgan, muallif yorqin epithets va personifikatsiyalardan foydalangan. U tabiatni qudratli Xudo yaratgan ideal va uyg'un olam sifatida tasvirlaydi.

Romantik qahramon Lermontov "Mtsyri" she'rida

Lermontovning lirik qahramoni haqida uning she’rlarini tilga olmasdan turib gapirib bo’lmaydi. Masalan, "Mtsyri" she'ri. M. Yu. Lermontov qahramonlari ozodlikka intiladilar (toʻgʻri va majoziy maʼnoda). Ularni odamlar haydab chiqaradilar, boshqalar bilan umumiy til topa olmaydilar. Mtsyri, ehtimol, Lermontovning haqiqiy romantik qahramoni. U hali chaqaloqligida monastirga kirdi. U asirlikda ota-ona va do'stlar orzusida o'sgan. Tengdoshlar bilan til topishmadi. Bu Mtsyrini romantik qahramon, ya'ni oddiy hayotdan norozi bo'lgan favqulodda qahramon darajasiga olib keladi. Endi esa ozodlikka chanqoqlik uni yugurishga majbur qiladi. Mtsyri tabiatda o'tkazgan bir kun, uning fikricha, butun hayotidan ko'ra boyroq edi. U gruzin qizni ko'rdi, uning xayollari baxtli hayotga cho'zildi, afsuski, bu uning uchun mavjud emas.

Asosiy sahna - iroda, kuch va erkinlikni ifodalovchi leopard bilan jang. Shuning uchun u eng zo'ravon kuchlar yashaydigan Mtsyrini mag'lub eta olmaydi. She'rning finali Lermontov qahramonining haqiqiy dunyodan qochib qutula olmasligini tasdiqlaydi, chunki Mtsyri vafot etadi. Nega Lermontov harakat sahnasi sifatida Gruziyani tanladi? Birinchidan, u bu voqeani gruzin monastirlaridan birining yonidan o'tayotganda eshitgan, ikkinchidan, Kavkaz tabiati va Kavkaz xalqining hayoti unga juda ta'sir qilgani uchun. Kavkazlarda Lermontovni hayot va erkinlikka chanqoqlik, xarakterning kuchliligi o'ziga tortdi.

Jin tasviri

Lermontovning ilk asari uchun iblis motivi dolzarbdir. Jinning surati ko'pincha paydo bo'ladi, bu mavzudagi har bir oyatda Lermontov o'zini yovuz ruh bilan, uning sovg'asi esa qandaydir obsesyon bilan bog'laydi. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki jin surgun, u odamlar tomonidan hukm qilinadi va osmon uni qabul qilmaydi. Shoirning o‘zi ham shunday his qildi. “Jin” she’ri, “Jinim” she’ri bunga misol bo’la oladi. Lermontov oʻzining ilk sheʼrlaridan birida oʻzini jannat uchun yaratilmaganini, uning taqdiri oʻylash va azob chekish ekanligini yozadi.

Sevgi she'rlarida lirik qahramon

Albatta, sevgi har qanday shoir ijodidagi markaziy mavzulardan biridir. Lermontovning sevgisi ham ma'yus ohanglarda bo'yalgan. Dastlabki davr Lermontov lirikasidagi lirik qahramon o'z sevgilisi uchun tuyg'uni boshdan kechirdi, sevgi va nafrat o'rtasidagi o'rtacha. U uni noto'g'ri tushunishda, shafqatsizlikda, sevishga qodir emaslikda ayblaydi. Lermontovning she'rlarini bag'ishlagan ko'plab ob'ektlari bor edi.

Eng mashhur she'rlaridan biri - "Tilanchi" - E. Sushkovaga bag'ishlangan. Ishning birinchi qismi noan'anaviy. Lermontov sadaqa o'rniga tosh berilgan tilanchi haqida gapiradi, faqat oxirgi satrda bu sevgi haqidagi she'r ekanligi aniq. Shoirning Sushkovaga bo'lgan tuyg'ulari aldangan. Aslida, u yosh Lermontovni masxara qildi, uning his-tuyg'ulari bilan o'ynadi.

Sevgi lirikasining o'ziga xosligi Lermontov Varvara Lopuxina bilan uchrashgandan keyin o'zgaradi. Bu haqiqiy o'zaro tuyg'u edi. Ammo Lopuxinaning qarindoshlari uning turmush qurishiga qarshi edi.yosh va kambag'al versifikator bilan. Endi misralarda qoralash va ayblovlar yo'q edi, faqat umidsizlik va sevgi fojia degan fikr bor edi.

Pechorin

Shoir ijodining cho’qqisi “Zamonamiz qahramoni” romani bo’ldi. Haqiqiy romantik qahramon Grigoriy Pechorinni Lermontovning lirik xarakteri bilan solishtirish mumkin. U ham yolg'iz, tushunilmaydi, lekin uning xarakteri juda ko'p qirrali va murakkab. Lermontov romanining qahramoni o'zining mag'rurligi va shuhratparastligi tufayli azoblanadi. Bu bir vaqtning o'zida ham xushyoqishni, ham yoqtirmaslikni keltirib chiqaradi. Va agar qo'shiq qahramoni deyarli hech qanday savol tug'dirmasa, Pechorinning xarakteri haqida adabiyotshunoslar o'rtasidagi munozaralar bugungi kungacha davom etmoqda.

Lermontovning yolg'iz qahramonlari hamdardlik va hamdardlikni uyg'otmay qolmaydi. Har bir inson vaqti-vaqti bilan yolg'izlik haqida o'ylaydi. Shunchaki, Lermontovning tuyg‘usi ayniqsa keskin edi. Albatta, bularning barchasiga asosli tushuntirish bor edi: uning mehnati hokimiyat tomonidan tan olinmagan, shaxsiy hayotida u baxtli emas edi. Yozuvchi o‘zining ideal olamini ijodda, adabiyotga xizmat qilishda topdi. Lermontov asarlarining qahramoni (muallifning o'zi kabi) "o'ylash va azob chekish" uchun yashaydi, chunki azob-uqubatlarsiz hayot bo'lmaydi va unga bunday sokin, uyg'un, osoyishta hayot kerak emas.