Sonechka Marmeladova: "Jinoyat va jazo" romani qahramonining xususiyatlari

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Dostoyevskiy "Jinoyat va jazo" romanini og'ir mehnatdan keyin yozgan. Aynan o'sha paytda Fyodor Mixaylovichning e'tiqodi diniy ma'noga ega bo'ldi. Adolatsiz ijtimoiy tuzumni qoralash, haqiqatni izlash, butun insoniyatning baxt-saodat orzusi bu davrda uning xarakterida dunyoni kuch bilan tiklash mumkinligiga ishonmaslik bilan uyg'unlashgan. Yozuvchi hech qanday ijtimoiy tuzilma sharoitida yovuzlikdan qochib bo‘lmasligiga ishonch hosil qilgan. U inson qalbidan kelib chiqadi, deb ishongan. Fyodor Mixaylovich barcha odamlarni ma'naviy jihatdan yaxshilash zarurati haqida savol berdi. Shuning uchun u dinga qaytishga qaror qildi.

Sonya ideal yozuvchi

Sonya Marmeladova va Rodion Raskolnikov asarning ikki bosh qahramonlaridir. Ular ikki qarama-qarshi oqimga o'xshaydi. “Jinoyat va jazo”ning mafkuraviy qismi ularning dunyoqarashidir. Sonechka Marmeladova - yozuvchining axloqiy ideali. Bu imon, umid tashuvchisi,hamdardlik, sevgi, tushunish va muloyimlik. Dostoevskiyning fikricha, har bir inson shunday bo'lishi kerak. Bu qiz haqiqatning timsoli. U hamma odamlar teng yashash huquqiga ega deb hisoblardi. Sonechka Marmeladova jinoyat orqali baxtga erishish mumkin emasligiga qat'iy amin edi - na birovning, na o'ziniki. Gunoh har doim gunohdir. Buni kim va nima nomidan qilgani muhim emas.

Ikki dunyo - Marmeladova va Raskolnikov

Rodion Raskolnikov va Sonya Marmeladova turli olamlarda mavjud. Ikki qarama-qarshi qutb kabi, bu qahramonlar bir-birisiz yashay olmaydilar. Qo'zg'olon g'oyasi Rodionda mujassamlangan, Sonechka Marmeladova esa kamtarlikni ifodalaydi. Bu chuqur dindor, yuksak axloqli qiz. U hayotning chuqur ichki ma'noga ega ekanligiga ishonadi. Rodionning mavjud bo'lgan hamma narsa ma'nosiz degan g'oyalari unga tushunarsizdir. Sonechka Marmeladova hamma narsada ilohiy taqdirni ko'radi. U hech narsa odamga bog'liq emasligiga ishonadi. Bu qahramonning haqiqati - Xudo, kamtarlik, sevgi. Uning uchun hayotning mazmuni odamlarga hamdardlik va hamdardlikning buyuk kuchidir.

Raskolnikov dunyoni shafqatsiz va ishtiyoq bilan hukm qiladi. U adolatsizlikka chiday olmaydi. Uning “Jinoyat va jazo” asaridagi jinoyati, ruhiy iztirobi ham shundan kelib chiqadi. Sonechka Marmeladova, xuddi Rodion singari, o'zini ham bosib o'tadi, lekin u buni Raskolnikovga qaraganda butunlay boshqacha qiladi. Qahramon o'zini boshqa odamlarga qurbon qiladi va ularni o'ldirmaydi. Bunda muallif shaxsiy, xudbin baxtga insonning haqqi yo‘q degan g‘oyani o‘zida mujassam etgan. O'rganish keraksabr. Haqiqiy baxtga faqat azob-uqubatlar orqali erishish mumkin.

Nega Sonya Rodionning jinoyatini yurakka oladi

Fyodor Mixaylovichning so'zlariga ko'ra, inson nafaqat o'z harakatlari uchun, balki dunyoda qilingan har qanday yomonlik uchun ham javobgarlikni his qilishi kerak. Shuning uchun Sonya Rodion tomonidan sodir etilgan jinoyatda uning aybi borligini his qiladi. U bu qahramonning qilmishini yurakdan qabul qiladi va uning og'ir taqdirini baham ko'radi. Raskolnikov ushbu qahramonga o'zining dahshatli sirini ochishga qaror qiladi. Uning sevgisi uni jonlantiradi. U Rodionni yangi hayotga tiriltirdi.

Qahramonning yuksak ichki fazilatlari, baxtga munosabat

Sonechka Marmeladova obrazi eng yaxshi insoniy fazilatlarning timsolidir: sevgi, e'tiqod, fidoyilik va iffat. Hatto illatlar bilan o'ralgan, o'z qadr-qimmatini qurbon qilishga majbur bo'lgan bu qiz o'z qalbining pokligini saqlab qoladi. U konforda baxt yo'qligiga ishonchini yo'qotmaydi. Sonya "inson baxt uchun tug'ilmaydi", deydi. Bu azob-uqubatlar bilan sotib olinadi, uni topish kerak. Uning ruhini vayron qilgan yiqilgan ayol Sonya "yuksak ruhli odam" bo'lib chiqadi. Bu qahramonni Rodion bilan bir xil "darajali" ga qo'yish mumkin. Biroq, u Raskolnikovni odamlarni mensimaganlikda qoralaydi. Sonya uning "isyonini" qabul qila olmaydi. Ammo qahramonga uning boltasi ham uning nomidan tikilgandek tuyuldi.

Sonya va Rodion toʻqnashuvi

Fyodor Mixaylovichning so'zlariga ko'ra, buqahramon rus elementini, xalq tamoyilini o'zida mujassam etgan: kamtarlik va sabr-toqat, Xudoga va insonga muhabbat. Sonya va Rodion o'rtasidagi to'qnashuv, ularning qarama-qarshi dunyoqarashi yozuvchining qalbini bezovta qilgan ichki qarama-qarshiliklarning aksidir.

Sonya moʻjizadan, Xudodan umid qilmoqda. Rodion Xudo yo'qligiga ishonch hosil qiladi va mo''jizani kutish befoyda. Bu qahramon qizga o'z illyuziyalarining befoydaligini ochib beradi. Raskolnikovning aytishicha, uning rahm-shafqati foydasiz va uning qurbonliklari behuda. Sonechka Marmeladovaning gunohkor ekanligi sharmandali kasbi tufayli emas. To'qnashuv paytida Raskolnikov tomonidan berilgan bu qahramonning tavsifi suvni ushlab turmaydi. Uning fikricha, uning jasorati va qurbonliklari behuda, lekin ish oxirida aynan shu qahramon uni tiriltirdi.

Sonyaning inson ruhiga kirib borish qobiliyati

Hayot boshi berk ko'chaga tushib qolgan qiz o'lim oldida nimadir qilishga urinmoqda. U, Rodion singari, erkin tanlov qonuniga muvofiq harakat qiladi. Biroq, undan farqli o'laroq, u Dostoevskiy ta'kidlaganidek, insoniyatga ishonchini yo'qotmadi. Sonechka Marmeladova - odamlar tabiatan mehribon va eng yorqin ulushga loyiq ekanligini tushunish uchun misollarga muhtoj bo'lmagan qahramon. Aynan u va faqat u Rodionga hamdard bo'lishga qodir, chunki u na ijtimoiy taqdirining xunukligidan, na jismoniy xunukligidan xijolat tortmaydi. Sonya Marmeladova o'zining "qo'tiri" orqali ruhning mohiyatiga kiradi. U hech kimni hukm qilishga shoshilmayapti. Qiz tashqi yovuzlik har doim yomonlikka olib kelgan tushunarsiz yoki noma'lum sabablarni yashirishini tushunadi. Svidrigaylov va Raskolnikov.

Qahramonning o'z joniga qasd qilishga munosabati

Bu qiz uni azoblaydigan dunyo qonunlaridan tashqarida. U pulga qiziqmaydi. U o'z xohishi bilan oilasini boqmoqchi bo'lib, panelga bordi. Aynan o'zining mustahkam va qat'iy irodasi tufayli u o'z joniga qasd qilmadi. Qiz bu savolga duch kelganida, u diqqat bilan o'ylab ko'rdi va javobni tanladi. Uning pozitsiyasida o'z joniga qasd qilish xudbinlik bo'lar edi. Unga rahmat, u azob va sharmandalikdan qutuladi. O'z joniga qasd qilish uni badbo'y chuqurlikdan olib chiqqan bo'lardi. Biroq, oilaning fikri unga bu qadamni tanlashga imkon bermadi. Marmeladovaning qat'iyati va irodasi Raskolnikov taxmin qilganidan ancha yuqori. O'z joniga qasd qilishdan ko'ra, o'z joniga qasd qilishni to'xtatish uchun ko'proq jasorat kerak edi.

Bu qiz uchun buzuqlik o'limdan ham yomonroq edi. Biroq, kamtarlik o'z joniga qasd qilishni istisno qiladi. Bu qahramonning butun kuchini ochib beradi.

Sony Love

Agar siz bu qizning tabiatini bir so'z bilan ta'riflasangiz, unda bu so'z - mehribon. Uning qo'shnisiga bo'lgan muhabbati faol edi. Sonya boshqa odamning dardiga qanday javob berishni bilardi. Bu, ayniqsa, Rodionning qotillikka iqror bo'lishi epizodida yaqqol namoyon bo'ldi. Bu sifat uning obrazini “ideal” qiladi. Romandagi hukmni muallif ana shu ideal nuqtai nazaridan aytadi. Fyodor Dostoyevskiy o‘z qahramoni timsolida kechirimli, hamma narsani qamrab oluvchi muhabbat namunasini ko‘rsatdi. U hasadni bilmaydi, hech narsani xohlamaydio'rniga. Bu sevgini hatto so'zsiz deb atash mumkin, chunki qiz bu haqda hech qachon gapirmaydi. Biroq, bu tuyg'u uni engadi. U faqat amal shaklida chiqadi, hech qachon so'z shaklida bo'lmaydi. Jim sevgi bundan faqat go'zalroq bo'ladi. Hatto umidsiz Marmeladov ham uning oldida ta'zim qiladi.

Jinni Katerina Ivanovna ham qizning oldiga sajda qiladi. Hatto Svidrigaylov, o'sha abadiy lager ham Sonyani u uchun hurmat qiladi. Rodion Raskolnikov haqida gapirmasa ham bo'ladi. Bu qahramon shifo topdi va uning sevgisi tufayli qutqarildi.

Asar muallifi mulohaza va axloqiy izlanishlar orqali Xudoni topadigan har qanday odam dunyoga yangicha nazar bilan qaraydi, degan fikrga kelgan. U buni qayta ko'rib chiqishni boshlaydi. Shuning uchun epilogda Rodionning axloqiy tirilishi tasvirlanganda, Fyodor Mixaylovich "yangi hikoya boshlanadi" deb yozadi. Asar oxirida tasvirlangan Sonechka Marmeladova va Raskolnikovning sevgisi romanning eng yorqin qismidir.

Romanning o'lmas ma'nosi

Rodionni isyoni uchun haqli ravishda qoralagan Dostoevskiy g'alabani Sonyaga qoldiradi. U eng yuqori haqiqatni uning ichida ko'radi. Muallif azob-uqubatlar poklashini, zo‘ravonlikdan yaxshiroq ekanini ko‘rsatmoqchi. Katta ehtimol bilan, bizning davrimizda Sonechka Marmeladova tashqariga chiqqan bo'lar edi. Ushbu qahramonning romanidagi obraz jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor me'yorlaridan juda uzoqdir. Va bugungi kunda har bir Rodion Raskolnikov azob chekmaydi va azob chekmaydi. Vaholanki, “dunyo turar ekan”, har doim tirik va yashaydiinsonning ruhi va uning vijdoni. Bu haqli ravishda buyuk yozuvchi-psixolog hisoblangan Dostoevskiy romanining o'lmas ma'nosidir.