"Jinoyat va jazo": sharhlar. Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo": xulosa, bosh qahramonlar

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy nafaqat rus adabiyotining, balki jahon, umumbashariy adabiyotning eng muhim ijodkorlaridan biridir. Buyuk adibning romanlari hamon ko‘proq yangi tillarga tarjima qilinib, nashr etilmoqda. Dostoevskiy ijodida mehr-shafqat, oddiy odamlarga cheksiz muhabbat tuyg'ulari singdirilgan. Inson qalbining eng teran fazilatlarini namoyon etishdagi betakror iste’dod buyuk adib asarlarida odamlarni o‘ziga tortadi.

Fyodor Dostoevskiy: "Jinoyat va jazo" - yozilish yili va o'quvchilarning fikr-mulohazalari

Balki Dostoevskiyning eng munozarali romani «Jinoyat va jazo» romanidir. 1866 yilda yozilgan kitob o'quvchilarning hurmatli ommasida o'chmas taassurot qoldirdi. Har doimgidek, fikrlar ikkiga bo'lingan. Yolg'izBirinchi sahifalarni yuzaki varaqlar ekan, ular g'azablanishdi: "Qo'pol mavzu!" Har qanday narsani o'qishni boshlaganlar, faqat o'zlarining mavqeini ta'kidlash va o'qish haqiqati bilan maqtanish va muallifning fikrlarini tushunmaslik uchun halol qotilga chin dildan achinishdi. Yana boshqalar romanni tashlab: "Qanday azob bu kitob!"

Bular eng keng tarqalgan sharhlar edi. Adabiyot olamida juda qimmatli asar bo‘lgan “Jinoyat va jazo” darhol munosib e’tirof topmadi. Biroq, u XIX asrning butun ijtimoiy hayotini tubdan o'zgartirdi. Endi dunyoviy ziyofatlar va moda oqshomlarida suhbat uchun odatiy mavzu bor edi. Noqulay sukunatni Raskolnikovning muhokamasi bilan to'ldirish mumkin edi. Asarni darrov oʻqib chiqmaslik baxtiga muyassar boʻlganlar yoʻqotilgan vaqtini tezda oʻrnini toʻldirishdi.

Jinoyat va jazo haqida noto'g'ri tushuncha

Dostoyevskiyning romani o'quvchiga nimani etkazishi kerakligini tushunishni o'shanda kam odam tushuna olmadi. Ko'pchilik aysbergning faqat uchini ko'rdi: talaba o'ldi, talaba aqldan ozdi. Jinnilik versiyasi ko'plab tanqidchilar tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Ta'riflangan vaziyatda ular faqat qahramonning hayoti va o'limi haqidagi bema'ni fikrlarni ko'rdilar. Biroq, bu mutlaqo to'g'ri emas: siz qalbga chuqur qarashingiz, haqiqiy vaziyatning nozik maslahatlarini ushlay olishingiz kerak.

F. M. Dostoyevskiy koʻtargan muammolar

Muallif koʻtargan asosiy muammoni boshqalardan ajratib koʻrsatish qiyin – “Jinoyat va jazo” juda koʻp qirrali boʻlib chiqdi. Kitobda muammolar mavjudaxloq, to'g'rirog'i, uning yo'qligi; bir xil ko'rinadigan odamlar o'rtasidagi tengsizlikni keltirib chiqaradigan ijtimoiy muammolar. So'nggi rolni noto'g'ri belgilangan ustuvorliklar mavzusi o'ynamaydi: yozuvchi pulga berilib ketgan jamiyat bilan nima sodir bo'lishini ko'rsatadi.

Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romani qahramoni o'sha davrning yosh avlodini tasvirlamaydi. Ko'pgina tanqidchilar bu xarakterni dushmanlik bilan qabul qilib, Raskolnikov o'n to'qqizinchi asrning oxirida mashhur bo'lgan tendentsiya - nigilizmga nafrat bildirdi deb qaror qilishdi. Biroq, bu nazariya tubdan noto'g'ri: kambag'al o'quvchida Dostoevskiy faqat vaziyatlar qurboni, ijtimoiy illatlar hujumi ostida singan odamni ko'rsatdi.

"Jinoyat va jazo" romanining qisqacha mazmuni

Ta'riflangan voqealar 60-yillarda sodir bo'ladi. 19-asr, ma'yus Peterburgda. Rodion Raskolnikov, kambag'al yigit, sobiq talaba, ko'p qavatli uyning chodirida o'tirishga majbur. Qashshoqlikdan charchab, oxirgi qiymatni garovga qo'yish uchun eski lombardga boradi. Ichkilikboz Marmeladov bilan tanishish va uning qizi bilan bo'lgan og'ir hayotini tasvirlaydigan onasining maktubi Rodionni dahshatli o'yga undadi - kampirning o'ldirilishi haqida. U lombarddan oladigan pul hayotini osonlashtirishiga ishonadi, agar o‘zi bo‘lmasa, hech bo‘lmaganda oilasi uchun.

Zo'ravonlik haqidagi fikr talaba uchun jirkanchdir, lekin u jinoyat qilishga qaror qiladi. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" dan iqtiboslar Raskolnikovning o'z nazariyasini tushunishga yordam beradi: "Bir hayotda.- minglab hayotlarni parchalanish va parchalanishdan saqlab qoldi. Buning evaziga bir o‘lim, yuz jon – nega, bu yerda arifmetika bor!” “Nafaqat ulug‘lar, – deb hisoblaydi talaba, – o‘z tabiatiga ko‘ra bir oz yo‘l-yo‘lakay bo‘lgan odamlar ham ozmi-ko‘pmi jinoyatchi bo‘lishi kerak., albatta." Bunday fikrlar Rodionni o'z rejasini amalga oshirish orqali o'zini sinab ko'rishga undaydi. U kampirni bolta bilan o'ldiradi, qimmatbaho narsalarni olib, voqea joyidan g'oyib bo'ladi.

Kuchli zarba asosida Raskolnikov kasallikni engadi. Hikoyaning qolgan qismida u ishonchsiz va odamlardan uzoqlashgan, bu shubhalarni uyg'otadi. Rodionning kambag'al oila manfaati uchun ishlashga majbur bo'lgan fohisha Sonechka Marmeladova bilan tanishishi e'tirofga olib keladi. Ammo, qotil kutganidan farqli o'laroq, chuqur dindor Sonya unga achinadi va u taslim bo'lganida va jazolanganida azob tugashiga ishontiradi.

Natijada, Raskolnikov o'zining aybsizligiga amin bo'lsa-da, o'z qilmishiga iqror bo'ladi. Undan keyin Sonya og'ir mehnatga shoshiladi. Dastlabki yillarda Rodion unga sovuqqonlik bilan qaraydi - u ham uzoq, jim, shubhali. Ammo vaqt o'tishi bilan unga samimiy tavba keladi va uning qalbida yangi tuyg'u paydo bo'la boshlaydi - fidoyi qizga muhabbat.

Romanning bosh qahramonlari

U yoki bu qahramon haqida aniq fikr bildirishning iloji yo'q - bu erda hamma o'quvchining o'zi qanchalik haqiqiy bo'lsa, xuddi shunday. Hatto kichik matndan ham bu Fyodor Dostoevskiy ekanligini tushunish oson -"Jinoyat va Jazo." Bosh qahramonlar mutlaqo noyob, qahramonlar uzoq va puxta tahlil qilishni talab qiladi - va bular haqiqiy psixologik realizmning belgilaridir.

Rodion Raskolnikov

Raskolnikovning o'zi hamon aralash sharhlar bilan hayratda. "Jinoyat va jazo" juda ko'p qirrali, katta hajmli ijod bo'lib, qahramonning xarakteri kabi kundalik hayotni ham darhol tushunish qiyin. Birinchi qismning boshida Rodionning tashqi ko'rinishi tasvirlangan: uzun bo'yli, to'q sariq sochlari va to'q ifodali ko'zlari bo'lgan nozik yigit. Qahramon, shubhasiz, kelishgan - kulrang Peterburg dunyosi to'la zo'ravonlik va qashshoqlikka qanchalik keskin qaraydi.

Rodionning xarakteri juda noaniq. Voqealar rivoji bilan o‘quvchi qahramon hayotining ko‘proq qirralarini o‘rganadi. Qotillikdan ancha kechroq, Raskolnikov, hech kim kabi, rahm-shafqatga qodir ekanligi ma'lum bo'ldi: u allaqachon tanish mast Marmeladovni aravada ezilgan holda topib, dafn marosimi uchun oxirgi pulni oilasiga berdi. Axloq va qotillik o'rtasidagi bunday qarama-qarshilik o'quvchida shubha uyg'otadi: bu odam boshida ko'ringandek dahshatlimi?

Rodionning harakatlarini nasroniylik nuqtai nazaridan baholagan holda, muallif da'vo qiladi: Raskolnikov gunohkor. Biroq, uning asosiy jinoyati o'z joniga qasd qilish emas, balki u qonunni buzganligi emas. Rodiondagi eng dahshatli narsa bu uning nazariyasi: odamlarni "to'g'ri"larga bo'lish.bor" va kimlarni u "q altiraydigan mavjudot" deb hisoblaydi.

Sonechka Marmeladova

Sonya Marmeladova ham e'tiborga loyiqdir. Dostoevskiy uni shunday tasvirlaydi: k alta, ozg'in, lekin juda chiroyli o'n sakkiz yoshli sarg'ish, chiroyli ko'k ko'zlari. Raskolnikovning to'liq teskarisi: unchalik chiroyli emas, ko'zga tashlanmaydigan, muloyim va kamtarin, Sonechka, uning muallifi uni aytganidek, qonunni ham buzdi. Ammo bu erda ham Rodionga o'xshashlik yo'q edi: u gunohkor emas edi.

Bunday paradoks oddiygina tushuntiriladi: Sonya odamlarni yaxshi va yomonga ajratmagan; u hammani chin dildan sevardi. Panelda ishlash uning oilasiga qashshoqlikning dahshatli sharoitida omon qolish imkonini berdi va qizning o'zi o'z farovonligini unutib, hayotini qarindoshlariga xizmat qilishga bag'ishladi. Jinoyat fakti uchun qurbonlik to'landi - va Sonechka aybsiz qoldi.

Tanqidiy sharhlar: "Jinoyat va jazo"

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Dostoevskiy ijodini hamma ham qadrlay olmadi. So'z san'atidan uzoq odamlar o'z fikrini shakllantirishda ko'proq nufuzli tanqidchilarning sharhlariga tayangan; ular, o'z navbatida, asarda boshqacha narsani ko'rdilar. Afsuski, ko'pchilik romanning ma'nosini tushunib, xato qilishdi - va ularning xatolari ataylab yolg'on fikrlarga olib keldi.

Shunday qilibmasalan, juda nufuzli shaxs bo'lgan A. Suvorin "Jinoyat va jazo" tahlili bilan mashhur "Russkiy vestnik" bosma nashrida so'zlagan edi: "Asarning butun mohiyati "hammaning og'riqli yo'nalishi" bilan izohlanadi. Fyodor Dostoevskiyning adabiy faoliyati. Rodion, tanqidchining so'zlariga ko'ra, ko'pchilik tomonidan o'zlashtirilgan biron bir yo'nalish yoki fikrlash tarzining timsoli emas, balki butunlay kasal odamdir. U hatto Raskolnikovni asabiy, aqldan ozgan odam deb atagan.

Bunday qat’iylik o’z tarafdorlarini topdi: Dostoevskiyga yaqin shaxs bo’lgan P. Straxov ta’kidlagan edi: yozuvchining birlamchi kuchi ayrim toifadagi odamlarda emas, balki “vaziyatlarni tasvirlashda, o’zini chuqur anglash qobiliyatidadir. inson qalbining individual harakatlari va g'alayonlarini idrok eting. Suvorin singari P. Straxov ham qahramonlarning fojiali taqdiriga e’tibor bermay, bu asarni axloqni anglashning eng chuqur buzuqligi deb hisoblagan.

Dostoyevskiy realistmi?

D. I. Pisarev Dostoevskiyda realist yozuvchini eng toʻgʻri koʻra oldi, bu haqda qimmatli mulohazalar yozib qoldirdi. «Jinoyat va jazo» «Hayot uchun kurash» maqolasida diqqat bilan ko‘rib chiqildi: unda tanqidchi jinoyatchini o‘rab olgan jamiyatning ma’naviy rivojlanishi masalasini ko‘tardi. Roman haqidagi juda muhim g'oyani ushbu muallif aniq ifodalagan: Raskolnikov ixtiyorida bo'lgan erkinlik ulushi mutlaqo ahamiyatsiz edi. Pisarev jinoyatning asl sabablarini qashshoqlik, rus hayotidagi qarama-qarshiliklar, uning atrofidagilarning ma'naviy tanazzulida ko'radi. Raskolnikov odamlari.

Sevgining haqiqiy qiymati

"Jinoyat va jazo" - haqiqiy rus hayoti kitobi. Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy san'atining o'ziga xos xususiyati nafaqat "ijobiy go'zal" odamlarni, balki qulagan, singan, gunohkorlarni ham cheksiz sevish qobiliyatidir. Mashhur “Jinoyat va jazo” romanida aynan xayriya motivlari o‘z ifodasini topgan. Bob-bob, paragraf, satr mazmuni muallifning rus xalqi taqdiri, Rossiyaning o‘zi taqdiri uchun to‘kilgan achchiq ko‘z yoshlarini o‘z ichiga oladi. U o'quvchini rahm-shafqatga chorlaydi, chunki usiz bu iflos, shafqatsiz dunyoda hayot - o'lim kabi - yo'q, hech qachon bo'lmagan va bo'lmaydi ham.