Filonovning rasmlari, rassomning tarjimai holi

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Rossiya avangardining atoqli vakili Pavel Nikolaevich Filonov 20-asr boshidan maxsus, tahliliy rasm muallifi sifatida tanildi. Uning kuchli fe'l-atvori afsonaga aylandi, shundan rassomning o'z kashfiyotlarining to'g'riligiga qat'iy ishonchi, mehnatga berilib ketishi va hayotdagi monastir asketizmi paydo bo'ldi.

Uning ishi avangard rangtasvir tarixining ajralmas qismidir. Shu bilan birga, Filonovning rasmlari hayratlanarli darajada o'ziga xos hodisa bo'lib, ustaning nazariy ishlanmalari natijasidir, bu uning merosining eng muhim qismini tashkil etgan.

Boshlash

Bo'lajak rassom 1883 yilda yaxshi hayot izlab Moskvaga ko'chib kelgan Ryazan dehqonlarining kambag'al oilasida tug'ilgan. Otam murabbiy, onasi kir yuvuvchi edi. Rasm chizishga qiziqib qolgan Pavel tez orada rasm chizish uning hayotiy ishi bo'lishini tushundi.

Moskvadagi cherkov maktabida boshlang'ich ta'limni tugatgandan so'ng, u 1901 yilda Sankt-Peterburgda rasm va rassomchilik ustaxonalarida kurslarni tamomlagan. U yerda, ular yetim qolgach, turmushga chiqqan singlisining orqasidan ko'chib o'tdi.

Ozgina daromad keltiruvchi rassom boʻlib ishlash, baʼzida rasm chizish amaliyotiga ega boʻlishga imkon berdi. Shunday qilib, rassom o'zining ba'zi bir boy xonadonning devorlarini bo'yashda va Avliyo Ishoq sobori gumbazidagi go'zal tasvirlarni tiklashda ishtirok etganini eslaydi.

Ushbu darslarga parallel ravishda Filonov "San'atni rag'batlantirish jamiyati" ning rasm chizish darslarida qatnashadi va Badiiy akademiyaga kirish uchun tayyorgarlik ko'rishga harakat qiladi. Birinchi urinish - 1903 yilda - muvaffaqiyatsiz bo'ldi va Filonov o'zining badiiy ta'limini davom ettirish uchun Dmitriev-Kavkazskiyning xususiy studiyasiga o'qishga kirdi.

1908-yilda u Akademiyada koʻngilli boʻldi, lekin ikki yildan soʻng rassomchilikka boʻlgan oʻziga xos qarashlari tufayli professorlar oʻrtasida tushunish topa olmay, oʻz ixtiyori bilan ketdi.

Rassom tadqiqotchisi

Tasviriy tasvirga analitik yondashish Filonovning "Boshlar" (1910), "Erkak va ayol" (1912), "Ikki ayol va chavandozlar" (1912), "Sharq" nomli ilk rasmlarida ifodalangan. va G'arb" (1912). Ularda ko‘plab miltillovchi hujayralardan tasvir yaratish ustasiga xos xususiyat hali yo‘q, lekin bular allaqachon mavhum asarlar ekani aniq.

Bu yerda professional mahorat rasm toʻyingan narsalarga bilvosita bogʻliq boʻlgan fikrni ifodalashga xizmat qiladi. Rassomning bu asarlari turli darajada o‘z davrining o‘z maqsadini yo‘qotgan jamiyati haqida savollar berib, yaqinlashib kelayotgan to‘ntarishlar qarshisida ojizlikni ifodalaydi.

Rassom Filonovning "Qirollar bayrami" (1912-1913) rasmidagi noaniqlik bu emas.hozirgacha qilgan ishlari tadqiqotchilariga dam beradi. Bo'shliq Bibliyadagi aniq ishoralarga ega raqamlar bilan to'ldirilgan, milliy miqyosdagi mifologik belgilar.

U sirli ishoralar va sirli havolalarga toʻla. U ustozning eng sirli surati hisoblanadi, shu bilan birga uning aniq bashoratli fazilatlari bilan rozi bo'ladi. Taxtlarda o'tirgan ko'p qabila shohlari va malikalari Birinchi jahon urushi oldidan jamoatchilik kayfiyatiga mos keladigan hayajonli kompozitsiyani yaratadilar. Filonov shohlarining marosim bayrami abadiy va har qanday vaqt uchun dolzarbdir.

Jarayon ishtirokchisi

Ijtimoiy hayotning barcha jabhalarida global inqiloblar arafasida tug'ilgan Pavel Filonov, uning rasmlari shakl va semantik intilishning aniq o'ziga xosligi bilan ajralib turadi, nafaqat rus tilida, balki umumiy badiiy jarayonning bir qismidir.

Yoshlar ittifoqi badiiy uyushmasi faoliyatida ishtirok etadi, keyinchalik futurist shoirlar, jumladan Vladimir Mayakovskiy va Velimir Xlebnikovlar bilan hamkorlik qiladi. Kubistlar bilan suhbatda u nihoyat oʻzining ijodiy dunyoqarashining gʻoyaviy konstruksiyalarini – analitik sanʼatni aniqladi.

1912-yilda Filonov Frantsiya va Italiyaga sayohat qiladi, uning so'zlariga ko'ra, piyoda yurib, mardikor sifatida kun kechiradi. U o'tmishning buyuk ustalari merosi va Evropaning jadal rivojlanayotgan badiiy hayotining yangi tendentsiyalari bilan tanishadi. U avangardning markazida Pikasso va boshqa kubistlarning birinchi rasmlarini ko'radi.san'at - Parijda - va ular haqida o'z fikrini shakllantiradi.

Filonovning nazariy merosi

Doimiy va chuqur tahlil qilish tendentsiyasi - bu Filonovni doimo ajratib turadi. Uning rasmlari asosan ana shunday tahlilning hosilasi bo‘lib, ustaning nazariy ishlari san’at tarixida saqlanib qolgan.

Shunday qilib, u "Kanon va qonun" maqolasida kuchayib borayotgan kubizm va kub-futurizmga keskin baho beradi, "Made Pictures" manifestida esa o'zining kontseptsiyasini shakllantirishga harakat qiladi. rasmga analitik yondashuv.

Rassom Filonov o'z matnlarida yozganidek, Pikasso va uning izdoshlarining rasmlari klassik realizm kabi voqelikka bir tomonlama qarashning nuqsoniga ega. Ular badiiy vositalar va usullarning miqdoriy cheklanganligi tufayli narsalarning tabiati va insonning ichki dunyosi bilan haqiqiy aloqaga erisha olmaydi. Tabiat va tafakkurning cheksiz xilma-xilligi bilan solishtirganda, ularning imkoniyatlari juda kam.

Tabiat bilan yanada aniqroq munosabatda boʻlish uchun inson yaratuvchisining butun ruhiy arsenalidan foydalanishni oʻz ichiga olgan yangi yondashuvlar zarur. Maqsad - har bir zarracha, har bir atom ustida ishlaydigan insonning mashaqqatli va kuchli mehnati yordamida rasm va chizmalar yaratish.

Erkinlik va xilma-xillik

Rassom ijodi uchun asos boʻlgan Filonovning mavhum rasmlari uning kasbiy mahorat darajasi oydinlashganda yanada katta ahamiyatga ega boʻladi. Ustoz merosiga uning an’anaviy, klassik uslubda chizgan portretlari ham kiradi. DAularda asosan uning opalari va ularga yaqin odamlar tasvirlangan.

1916 yilning kuzida Filonov urushga ketdi - Pavel Nikolaevich safarbar qilindi va oddiy askar sifatida Rossiya-Ruminiya frontiga yuborildi. U 1918 yilga qadar, front tugatilgandan so'ng, rassom yangi hukumat ostida Petrogradga qaytib, ishda faol ishtirok etgunga qadar qoldi.

Jahon urushi mavzusi tadqiqotchilar tomonidan faqat safarbarlikdan oldin yaratilgan asarlarda kuzatilgan va u frontdan qaytganidan keyin Filonov kartinalarida baʼzan post-apokaliptik motivlar boʻlsa-da, butunlay boshqacha mazmun bilan toʻldirilgan.

Yangi san'at uchun kurash

Rossiya avangardining boshqa yetakchilari singari, Filonov ham inqilobdan keyingi davrdan hech qanday konventsiyalarga bogʻlanmagan yangi sanʼat tugʻilishiga boʻlgan umidlarining roʻyobga chiqishini kutadi. U Badiiy madaniyat institutini (Inxuk) tashkil etishda qatnashadi va Badiiy akademiyaga professor bo‘lgandan keyin uni yangi davr nuqtai nazaridan qayta tashkil etishga harakat qiladi. Uning asosiy faoliyati ustaxonadagi mashaqqatli va mashaqqatli mehnatdan tashqari, 1925 yilda asos solgan "Analitik san'at maktabidir".

Filonovning shogirdlari yuzga yaqin yosh rassomlar edi, ular ustozning asosiy nazariy asari "Jahon farovonligi deklaratsiyasi" (1923)da bayon etilgan fikrlarini o'rtoqlashdilar. Unda u "ko'ruvchi ko'z" aniqlay olmaydigan, ammo "bilib turuvchi ko'z" uchun ochiq bo'lgan ulkan hodisalar olami mavjudligini e'lon qiladi. Zamonaviy rassom bu boshqa voqelikni aks ettirishi, uni shakl shaklida taqdim etishi kerak,ixtiro.

Koʻpchilik talabalar Filonov rasmlari taralayotgan energiya taʼsiridan qochib qutula olmadilar va sof taqlidga tushib qolishdi, biroq ustozning gʻoyalari ularning ijodiy intilishlari uchun kuchli yordamchi boʻlganlar ham bor edi.

Tasvirli formulalar

Filonov 1927 yilda o'z shogirdlari bilan birgalikda Matbuot uyining interyerini loyihalashtirdi, Gogolning "Revizor" asari uchun dekoratsiya va badiiy dizaynni yaratdi, "Kalevala" kitobini nashr etish ustida ishladi va hokazo.

Ammo yangi rasmlar ustidagi mashaqqatli mehnat rassom hayotining asosiy tarkibiy qismi bo'lib qoldi. Uning o'z g'oyalariga sodiqligi va o'z ishida o'zini o'zi rad etishi ba'zilarni quvontirdi, boshqalari esa odatdagidek ijodiy muhitda g'azablantirdi.

1920-1930-yillarda yaratilgan eng muhim asarlar orasida formulalar deb nomlangan ko'plab rasmlar mavjud: "Petrograd proletariati formulasi" (1921), "Bahor formulasi" (1927), "Imperializm formulasi" (1925) va boshqalar. Bu rassom Filonov hayotining oxirigacha saqlagan analitik rasm g'oyalariga sodiqlikning yana bir tasdig'i edi.

"Narva darvozalari" (1929), "Hayvonlar" (1930), "Yuzlar" (1940) rasmlari dunyoning aksidir, uni faqat haqiqiy rassomning o'qitilgan ko'zi ko'ra oladi.

Filonovshchina

Rassomning qattiq voqelikdan alohida mavjud voqelikni yaratishga urinishlarida oʻsha davrning rasmiy tanqidi va mafkuraviy organlari eng yaxshi holatda yorugʻ kelajak uchun kurash jabhalaridan qochish urinishini koʻrar edi., armiya birligini buzishga urinishva kommunizm quruvchilari. Bora-bora rasmlari sotsialistik realizm namunalariga unchalik o'xshamaydigan rassom Pavel Filonov esa quvnoq odamga aylanadi.

Proletar inqilobi g'oyalariga sodiqligini tasdiqlash uchun u "to'g'ri" mavzularda bir nechta rasmlarni chizadi: "Qizil tong zavodida ishlaydigan chempionlar" (1931), "Traktor sexi" (1931), lekin Bu yordam bermaydi - u tirikchilikdan mahrum, ta'qib va izolyatsiya qilingan.

Ustaning taqdirini fojiali deb atash mumkin (u blokadaning birinchi oyida, 1941 yil 3-dekabrda charchoqdan vafot etgan), agar siz unga o'limdan keyingi buyuk shon-sharafni eslamasangiz. marta. Bugungi kunda uning asarlari jahonning eng buyuk durdonalari darajasida baholanadi va bu nom tasviriy sanʼat tarixidagi eng muhim asarlar qatoridan soʻzsiz joy olgan.