"Nima qilish kerak?"ning tahlili va xulosasi (Chernishevskiy N. G.)

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Alohida kitobda birinchi marta Chernishevskiyning eng mashhur asari - "Nima qilish kerak?" - 1867 yilda Jenevada nashr etilgan. Kitobni nashr etish tashabbuskorlari rus muhojirlari edi, Rossiyada bu vaqtga qadar roman senzura bilan taqiqlangan edi. 1863 yilda asar hali ham "Sovremennik" jurnalida nashr etilgan, ammo uning alohida bo'limlari chop etilgan sonlar tez orada taqiqlangan. Xulosa "Nima qilish kerak?" Chernishevskiyning so'zlariga ko'ra, o'sha yillardagi yoshlar bir-biriga og'zaki, romanning o'zi esa qo'lda yozilgan nusxalarda o'tgan, shuning uchun asar ularda o'chmas taassurot qoldirgan.

Biror narsa qilish mumkinmi

Yozuvchi o'zining shov-shuvli romanini 1862-1863 yillar qishida Pyotr va Pol qal'asi zindonlarida yozgan. Yozish sanalari 14 dekabrdan 4 aprelgacha. 1863 yil yanvar oyidan boshlab tsenzuralar qo'lyozmaning alohida boblari bilan ishlay boshladilar, ammo syujetda faqat sevgi chizig'ini ko'rib,romanni nashr etishga ruxsat bering. Ko‘p o‘tmay, asarning chuqur ma’nosi chor Rossiyasi amaldorlariga yetib boradi, tsenzura lavozimidan chetlashtiriladi, ammo ish tugadi – o‘sha yillardagi kamdan-kam yoshlar davrasi “Nima qilish kerak?” sarhisobini muhokama qilmagan. Chernishevskiy o'z ishi bilan ruslarga nafaqat "yangi odamlar" haqida gapirib berishni, balki ularda ularga taqlid qilish istagini uyg'otishni ham xohladi. Uning dadil chaqirig‘i esa muallifning ko‘plab zamondoshlari qalbida aks-sado berdi.

19-asr oxiri yoshlari Chernishevskiy g'oyalarini o'z hayotlari uchun o'ziga xos dasturga aylantirdilar. O'sha yillardagi ko'plab ezgu ishlar haqidagi hikoyalar shunchalik tez-tez paydo bo'la boshladiki, ular bir muncha vaqt kundalik hayotda deyarli odatiy holga aylandi. Ko'pchilik to'satdan o'zlarining amalga qodir ekanliklarini angladilar.

Savol va unga aniq javob bor

Asarning asosiy g’oyasi va u o’z mohiyatiga ko’ra ikki karra inqilobiy bo’lib, jinsidan qat’i nazar, shaxs erkinligidir. Shuning uchun romanning bosh qahramoni ayoldir, chunki o'sha paytda ayollarning ustunligi o'zlarining yashash xonasidan tashqariga chiqmagan. Onasi va yaqin tanishlarining hayotiga nazar tashlab, Vera Pavlovna harakatsizlikning mutlaq xatosini erta anglaydi va uning hayoti mehnatga asoslangan bo'lishiga qaror qiladi: halol, foydali, munosib yashash imkoniyatini beradi. Demak, axloq - shaxsning erkinligi fikr va imkoniyatlarga mos keladigan harakatlarni amalga oshirish erkinligidan kelib chiqadi. Buni Chernishevskiy Vera Pavlovna hayoti orqali ifodalashga harakat qilgan. "Nima qilish kerak?" bobma-bob o'quvchilarga bosqichma-bosqich rang-barang rasmni tortadi"haqiqiy hayot" qurish. Bu erda Vera Pavlovna onasini tark etadi va o'z biznesini ochishga qaror qiladi, endi u faqat uning barcha a'zolari o'rtasidagi tenglik uning erkinlik ideallariga mos kelishini tushunadi, endi uning Kirsanov bilan mutlaq baxti Lopuxovning shaxsiy baxtiga bog'liq. Shaxs erkinligi yuksak axloqiy tamoyillar bilan o'zaro bog'langan - bu butun Chernishevskiy.

Muallif shaxsini uning qahramonlari orqali tavsiflash

Yozuvchilar ham, kitobxonlar ham, hamma narsani biladigan tanqidchilar ham asarning bosh qahramonlari oʻz ijodkorlarining oʻziga xos adabiy nusxalari, degan fikr bor. Hatto aniq nusxalar bo'lmasa ham, muallifga ruhan juda yaqin. "Nima qilish kerak?" romanining hikoyasi. birinchi shaxsdan olib boriladi, muallif esa aktyorlik obrazidir. U boshqa qahramonlar bilan suhbatga kirishadi, hatto ular bilan bahslashadi va xuddi “ovozli” kabi qahramonlarga ham, o‘quvchilarga ham ular uchun tushunarsiz bo‘lgan ko‘p fikrlarni tushuntirib beradi.

Shu bilan birga, muallif o‘quvchiga o‘zining yozuvchilik qobiliyatiga shubha bildiradi, “hatto tilda yomon gapiradi”, albatta, unda bir tomchi “badiiy iste’dod” yo‘qligini aytadi. Ammo o'quvchi uchun uning shubhalari ishonarli emas, buni Chernishevskiyning o'zi yaratgan "Nima qilish kerak?" romani ham rad etadi. Vera Pavlovna va boshqa qahramonlar shu qadar aniq va ko'p qirrali yozilgan, shunday noyob individual fazilatlarga egaki, haqiqiy iste'dodga ega bo'lmagan muallif yarata olmaydi.

Yangi, lekin juda boshqacha

Chernishevskiyning qahramonlari, bu ijobiy "yangi odamlar", muallifning fikriga ko'ra, haqiqiy bo'lmagan, mavjud bo'lmagan, bitta toifaga kiradi.ajoyib vaqt o'z-o'zidan hayotimizga mustahkam kirishi kerak. Kirish, oddiy odamlar olomoniga erinish, ularni itarib yuborish, kimnidir qayta tiklash, kimnidir ishontirish, qolganlarini - bo'ysunmasdan - umumiy massadan butunlay siqib chiqarish, jamiyatni begona o'tlardan tozalash. Chernishevskiyning o'zi aniq bilgan va nomi orqali aniqlashga harakat qilgan badiiy utopiya "Nima qilish kerak?". Maxsus shaxs, chuqur ishonchiga ko'ra, atrofidagi dunyoni tubdan o'zgartirishga qodir, ammo buni qanday qilishni o'zi hal qilishi kerak.

Chernishevskiy o'z romanini Turgenevning "Otalar va o'g'illar"iga qarama-qarshi yaratgan, uning "yangi odamlari" umuman bema'ni va asabiy nigilist Bazarovga o'xshamaydi. Ushbu tasvirlarning tub mohiyati ularning asosiy vazifasini bajarishdadir: Turgenev qahramoni o'zining atrofida "joyni tozalashni", ya'ni o'zidan eskirgan hamma narsani yo'q qilishni xohladi, Chernishevskiy qahramonlari esa ko'proq qurishga harakat qilishdi. biror narsa, uni yoʻq qilishdan oldin uni yarating.

XIX asr o'rtalarida "yangi odam"ning shakllanishi

Buyuk rus yozuvchilarining bu ikki asari 19-asrning ikkinchi yarmidagi kitobxonlar va yaqin adabiy jamoatchilik uchun o'ziga xos mayoq - qorong'u s altanatdagi yorug'lik nuriga aylandi. Chernishevskiy ham, Turgenev ham "yangi odam" mavjudligini, uning jamiyatda mamlakatda tub o'zgarishlarni amalga oshirishga qodir bo'lgan alohida kayfiyatni shakllantirish zarurligini baland ovozda e'lon qildilar.

Agar siz “Nima qilish kerak?” qisqacha mazmunini qayta oʻqib, tarjima qilsangiz. Chernishevskiyo'sha yillardagi aholining alohida bir qismining ongiga chuqur ta'sir qilgan inqilobiy g'oyalar tekisligi bo'lsa, asarning ko'pgina allegorik xususiyatlari osongina tushuntiriladi. Vera Pavlovna ikkinchi tushida ko‘rgan “sovchilar kelini” obrazi “inqilob”dan boshqa narsa emas – romanni har tomondan o‘rganib, tahlil qilgan turli yillarda yashagan yozuvchilar shunday xulosaga kelishadi. Allegoriklik, jonlantirilgan yoki jonlantirilmaganligidan qat'i nazar, romanda hikoya qilingan tasvirlarning qolgan qismini belgilaydi.

Oqilona egoizm nazariyasi haqida bir oz

Nafaqat oʻzingiz uchun, nafaqat yaqinlaringiz, balki boshqalar uchun ham oʻzgarish istagi butun roman boʻylab qizil ipdek oʻtadi. Bu Turgenev "Otalar va o'g'illar" asarida ochib bergan o'z foydasini hisoblash nazariyasidan butunlay farq qiladi. Chernishevskiy ko'p jihatdan yozuvchi hamkasbining fikriga qo'shiladi va har qanday odam o'z baxtiga erishish uchun o'zining shaxsiy yo'lini nafaqat oqilona hisoblab, belgilashi kerak, deb hisoblaydi. Shu bilan birga, u faqat o'sha baxtli odamlar bilan o'ralgan holda rohatlanishingiz mumkinligini aytadi. Bu ikki roman syujetlari o'rtasidagi tub farq: Chernishevskiyda qahramonlar hamma uchun farovonlikni yaratadilar, Turgenevda Bazarov boshqalarni hisobga olmasdan o'z baxtini yaratadi. Chernishevskiy romani orqali bizga shunchalik yaqinroq.

“Nima qilish kerak?”, uning tahlilini biz sharhimizda keltiramiz, natijada Turgenevning “Otalar va o'g'illar” kitobini o'quvchiga ancha yaqinroq.

Hikoya qisqacha

O'quvchi allaqachon aniqlay olganidek, hech qachonChernishevskiyning romanini qo'liga olmagan, asarning bosh qahramoni Vera Pavlovna. Uning hayoti, shaxsiyatining shakllanishi, boshqalar bilan, shu jumladan erkaklar bilan munosabatlari orqali muallif o'z romanining asosiy g'oyasini ochib beradi. Xulosa "Nima qilish kerak?" Chernishevskiy bosh qahramonlarning xususiyatlarini va ularning hayoti tafsilotlarini sanab o'tmasdan, bir necha jumla bilan ifodalanishi mumkin.

Vera Rozalskaya (aka Vera Pavlovna) ancha badavlat oilada yashaydi, lekin uning uyidagi hamma narsa uni jirkanadi: onasi shubhali ishlari bilan va bir narsani o'ylaydigan, lekin butunlay boshqacha gapiradigan va qiladigan tanishlari. Ota-onasini tashlab ketishga qaror qilib, bizning qahramonimiz ish topishga harakat qiladi, lekin faqat ruhan unga yaqin bo'lgan Dmitriy Lopuxov bilan uydirma nikoh qizga o'zi orzu qilgan erkinlik va turmush tarzini beradi. Vera Pavlovna barcha tikuvchilar uchun o'z daromadiga teng huquqli tikuv ustaxonasini yaratadi - bu o'sha davr uchun ancha ilg'or ish edi. Hatto uning erining yaqin do'sti Aleksandr Kirsanovga bo'lgan to'satdan olovli sevgisi, u Kirsanov bilan birga kasal Lopuxovga g'amxo'rlik qilayotganda ishonch hosil qilgan, uni aql va olijanoblikdan mahrum qilmaydi: u erini tashlab ketmaydi, ustaxonadan chiqmaydi.. Xotini va yaqin do'stining o'zaro sevgisini ko'rib, Lopuxov o'z joniga qasd qilishini ko'rib, Vera Pavlovnani uning oldidagi barcha majburiyatlardan ozod qiladi. Vera Pavlovna va Kirsanov turmush qurishadi va bundan juda xursand bo'lishadi va bir necha yil o'tgach, Lopuxov ularning hayotida yana paydo bo'ladi. Lekin faqat boshqa nom ostida va yangi xotini bilan. Ikkala oila ham mahallada joylashganular birga ko'p vaqt o'tkazishadi va shu tarzda yuzaga kelgan sharoitdan juda mamnun.

Borlish ongni belgilaydimi?

Vera Pavlovna shaxsining shakllanishi unga o'xshash sharoitlarda o'sgan va tarbiyalangan tengdoshlarining xarakter xususiyatlarining muntazamligidan uzoqdir. Yoshligi, tajribasi va aloqalari yo'qligiga qaramay, qahramon hayotdan nimani xohlashini aniq biladi. Muvaffaqiyatli turmush qurish va oilaning oddiy onasi bo'lish u uchun emas, ayniqsa 14 yoshida qiz ko'p narsani bilar edi va tushundi. U chiroyli tikdi va butun oilani kiyim bilan ta'minladi, 16 yoshida u shaxsiy pianino darslarini berib, pul ishlay boshladi. Onaning unga uylanish istagi qat'iy rad javobini beradi va o'z biznesini - tikuvchilik ustaxonasini yaratadi. Buzilgan stereotiplar, kuchli xarakterning dadil harakatlari haqida, "Nima qilish kerak?" Asari. Chernishevskiy o'ziga xos tarzda, ong insonning borligini belgilaydi, degan yaxshi tasdiqlangan ta'kidni tushuntiradi. U belgilaydi, lekin faqat o'zi uchun qaror qabul qiladigan tarzda - yoki o'zi tanlamagan yo'ldan borish orqali yoki o'zinikini topadi. Vera Pavlovna onasi va o'zi yashagan muhit o'zi uchun tayyorlagan yo'lni tark etdi va o'z yo'lini yaratdi.

Orzular olami va haqiqat oʻrtasida

Yoʻlingizni aniqlash, uni topish va unga ergashish degani emas. Orzular va ularni amalga oshirish o'rtasida katta tafovut mavjud. Kimdir undan sakrab o'tishga jur'at etmaydi, kimdir butun irodasini mushtga yig'ib, qat'iy qadam tashlaydi. Chernishevskiy o'zining "Nima qilish kerak?" romanida ko'tarilgan muammoga shunday javob beradi. TahlilVera Pavlovnaning shaxsini shakllantirish bosqichlari o'quvchi o'rniga muallifning o'zi tomonidan amalga oshiriladi. U uni qahramonning o'z erkinligi haqidagi orzularini faol mehnat orqali amalga oshirishga olib boradi. Bu qiyin, ammo to'g'ridan-to'g'ri va juda o'tish mumkin bo'lgan yo'l bo'lsin. Va uning so'zlariga ko'ra, Chernishevskiy nafaqat o'z qahramonini boshqaradi, balki unga xohlagan narsasiga erishishga imkon beradi, o'quvchiga faqat faollik ezgu maqsadga erishish mumkinligini tushunishga imkon beradi. Afsuski, muallif bu yo‘lni hamma ham tanlamasligini ta’kidlaydi. Hamma emas.

Haqiqatning tushlar orqali aks etishi

U juda g'ayrioddiy shaklda "Nima qilish kerak?" romanini yozgan. Chernishevskiy. Veraning orzulari - romanda ularning to'rttasi bor - haqiqiy voqealar unda uyg'otadigan fikrlarning chuqurligi va o'ziga xosligini ochib beradi. Birinchi tushida u o'zini podvaldan ozod bo'lganini ko'radi. Bu o'z uyini tark etishning o'ziga xos ramzidir, u erda u o'zi uchun nomaqbul taqdirga duchor bo'lgan. O'ziga o'xshagan qizlarni ozod qilish g'oyasi orqali Vera Pavlovna o'z ustaxonasini yaratadi, unda har bir tikuvchi o'zining umumiy daromadidan teng ulush oladi.

Ikkinchi va uchinchi tushlar o'quvchiga Verochkaning kundaligini o'qib (aytmoqchi, u hech qachon saqlamagan) haqiqiy va hayoliy axloqsizlik orqali qahramonni turli davrlarda turli odamlarning mavjudligi haqidagi fikrlarini tushuntiradi. hayoti, uning ikkinchi nikohi haqida nima deb o'ylaydi va bu nikohning zarurati. Tushlar orqali tushuntirish - Chernishevskiy tanlagan asarni taqdim etishning qulay shakli. "Nimaqiladimi?" -,romanining mazmuni tushlar orqali aks ettirilgan, tushdagi bosh qahramonlar personajlari - Chernishevskiy tomonidan ushbu yangi shaklni qo'llashning munosib namunasi.

Yorqin kelajak ideallari yoki Vera Pavlovnaning toʻrtinchi orzusi

Agar qahramonning dastlabki uchta orzusi uning haqiqatga bo'lgan munosabatini aks ettirgan bo'lsa, uning to'rtinchi orzusi - kelajak orzulari. Buni batafsilroq eslash kifoya. Shunday qilib, Vera Pavlovna mutlaqo boshqa, ehtimol bo'lmagan va go'zal dunyoni orzu qiladi. U ajoyib uyda yashayotgan ko'plab baxtli odamlarni ko'radi: hashamatli, keng, hayratlanarli manzaralar bilan o'ralgan, favvoralar bilan bezatilgan. Bunda hech kim o'zini yomon his qilmaydi, hammaning bir umumiy quvonchi, umumiy farovonligi bor, bunda hamma teng.

Vera Pavlovnaning orzulari shunday, Chernishevskiy haqiqatni shunday ko'rishni xohlaydi («Nima qilish kerak?»). Orzular va ular, biz eslaganimizdek, haqiqat va tushlar dunyosi o'rtasidagi munosabatlar haqida, roman muallifining o'zi kabi qahramonning ma'naviy dunyosini ochib beradi. Va u bunday voqelikni, amalga oshmaydigan, lekin hali yashash va ishlash kerak bo'lgan utopiyani yaratishning iloji yo'qligini to'liq anglaydi. Bu ham Vera Pavlovnaning to'rtinchi orzusi.

Utopiya va uning bashorat qilinadigan yakuni

Hammaga ma'lumki, uning asosiy asari "Nima qilish kerak?" romanidir. - Nikolay Chernishevskiy qamoqda o'tirganida yozgan. Oiladan, jamiyatdan, ozodlikdan mahrum bo‘lgan, zindonlardagi voqelikni mutlaqo yangicha ko‘rib, boshqa voqelikni orzu qilgan yozuvchi buni o‘zi ham ishonmay, qog‘ozga tushirdi.amalga oshirish. Chernishevskiy "yangi odamlar" dunyoni o'zgartirishga qodir ekanligiga shubha qilmadi. Ammo hamma ham vaziyat ta'sirida turolmasligi va hamma ham yaxshi hayotga loyiq bo'lmasligi - u buni ham tushundi.

Roman qanday tugadi? Ikki do'stona oilalar: Kirsanovlar va Lopuxovlar-Beaumontsning pastoral birga yashashi. Fikr va ishlar olijanobligi bilan to'la faol odamlar tomonidan yaratilgan kichik dunyo. Atrofda shunday baxtli jamoalar ko'pmi? Yo'q! Bu Chernishevskiyning kelajak haqidagi orzulariga javob emasmi? O'zining farovon va baxtli dunyosini yaratmoqchi bo'lganlar uni yaratadilar, istamaganlar esa oqim bilan boradilar.