Hazillar bu Xalq og’zaki ijodining kichik janrlari

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Bolalar xalq ogʻzaki ijodi ogʻzaki xalq ogʻzaki ijodining alohida tizimi boʻlib, oʻziga xos janr komponentlari – beshiklar, tizerlar, hazillardir. Ikkinchisining mavjudligi haqida hamma biladi, hatto matnlarni o'rganishdan yoki bolalarni tarbiyalashdan mutlaqo uzoq bo'lgan odamlar ham. Ehtimol, ko'pchilik shoxli qarg'a, shoxli echki haqidagi so'zlarni darhol eslaydi (garchi ular boshqa janrga - bolalar qofiyalariga tegishli bo'lsa ham). Xalq og‘zaki ijodida ham chalkashlik azaldan mavjud. Hamma narsa hazillarga, jumladan, tilni burishlar, tizerlar, siljishlar bilan bog'liq edi. Biroq, hozir adabiyotshunos olimlar bunday xatolardan qochishga moyil bo'lganligi sababli, hazil janri ancha aniqlangan. Uning xususiyatlari maqolada muhokama qilinadi.

Janr ta'rifi

Hazillar - bu hazil xarakteridagi kichik hikoyalar bo'lib, ular mazmuni yoki ritmik tashkil etilishi bilan chaqaloqni quvontiradi. Ular ancha murakkab syujetga ega, ham nasriy, ham she'riy shaklda ijro etilishi mumkin.

Bolalar folkloridagi oʻrni

Qofiya qoʻshiqlarini pestle va bolalar qofiyalaridan farqlash kerak.juda yosh bolalarga qaratilgan va oddiy jismoniy mashqlar, massaj bilan birga olib boriladi. Bitta jumladan iborat miniatyura matnlari kattalar va bola o'rtasida aloqa o'rnatishga, hatto eng injiq chaqaloqni ham xursand qilishga imkon berdi. Hazillar biroz boshqacha. Ular, shuningdek, shunga o'xshash natijaga erishishga qaratilgan, ammo ular ko'proq kattalar auditoriyasi uchun mo'ljallangan, qachonki bola nafaqat o'ziga bo'lgan murojaatni taniy oladi, balki unga qandaydir tarzda javob beradi. "Ninnilik" davrining oxiriga kelib (2-5 yosh) bola so'z bilan o'yinni idrok etish uchun etarli so'z boyligiga ega bo'ladi, semantik darajada so'z o'ynaydi.

Bu kabi gaplar orqali kichkina odam oʻzi yashayotgan dunyoni bilib oladi. Kerakli falsafiy kategoriyalar, ijtimoiy muammolar oddiy, ba'zan ibtidoiy shaklda joylashishi mumkin. Hatto eng noaniq hazillar ham (masalan, "Echki boshiga ketdi") oilaviy hayot tarzi, er va xotin o'rtasidagi mehnat taqsimoti haqida fikr beradi. Va keyin bola o'rmon xavf-xatarlarga to'la ekanligini, bo'ri echkini kutayotganini, yirtqichning o'zi esa kamonchidan qo'rqishini tushunadi - bu tabiatan universal bo'lgan ikkilanish!

Maxsus mavjudlik

Bolalar hazillari ko'pincha improvizatsiya qilinadi, shuning uchun ularni qanday ijro etish haqida maxsus ko'rsatmalar yo'q - xorda yoki yolg'iz. Bundan tashqari, ma'ruzachilarning yoshi muhim emas. Bolalarning o‘zlari mamnuniyat bilan matn yozishlari va keyin ularni ovoz bilan aytishlari mumkin.

Origin

Rus xalq hazillari ga qaytadi"Buffoon" qo'shiqlari, dialogik shaklda ijro etilgan o'ynoqi jumlalar:

- Echki, echki, Qaerda edingiz?

- U otlarni qoʻriqlagan… va hokazo.

Buffonlardan o'tin kesadigan, hammomni isitadigan hasharotlar, aqlli cho'chqalar va boshqalar haqida turli xil hazillar meros bo'lib o'tgan.

Ushbu janrni bolalar bilan bog'lash faqat XVIII asrning oxirida boshlangan. Birinchi marta hazillar folklorshunos Avdeevaning "Vatan yozuvlari" da nashr etilgan. U bunday asarlar har doim ham kuylanmasligini, lekin ko'pincha enagalar tomonidan aytilishini ta'kidlagan bo'lsa-da, ularni beshiklardan ajratmadi.

Tarkibi

Demak, hazillar bola intellektini rivojlantirishning yana bir mexanizmi boʻlib, u hayotning dastlabki bosqichlarida boy tasavvurda namoyon boʻladi. Shuning uchun bolalar qo'shiqlari fantastik element bilan to'yingan. Hazillarda mushuk pashsha tikadi, o'rdaklar quvurlar o'ynaydi, tarakan esa kichik o'lchamiga qaramay, bolta ko'tarishga va o'tin kesishga juda qodir. Bunday g'alati mazmunning eng yorqin namunasi "Baliq saraton bilan raqsga tushdi" qo'shig'idir. Bu hazilda umumiy bacchanalia daryolar aholisi (yuqorida aytib o'tilgan baliq va kerevit), sabzavotlar (piyoz, sarimsoq, maydanoz) va hatto odamlarga ta'sir qiladi. Er-xotinsiz qolgan yagona sabzi raqsga tusha olmagan… Rasm juda surreal ko'rinadi, shunday emasmi?

Hazillar takrorlash bilan tavsiflanadi, shunda bola ma'lumotni yaxshiroq eslab qoladi. Demak, “Suv o‘t quymaydi” iborasining so‘nggi qatori to‘qqiz marta, oldidagisi sakkiz va hokazo kamayish tartibida takrorlanadi. Xo'shva, albatta, hazillar (bu ularning mazmunining asosiy sharti) estetik ta'sir ko'rsatishi, bolaga quvonch keltirishi kerak. Bunday maqsadga matnlarning o‘ziga xos badiiy fazilatlari – jonli metafora, ovozli yozuv, qofiyalarning boyligi erishiladi.

Xususiyatlar

Hazillarning semantik mazmuni ularning badiiy o’ziga xosligini belgilab bergan. Ular juda murakkab, hatto ibtidoiy syujetga ega bo'lib, jadal rivojlanib, cheklangan aktyorlar doirasini qamrab oladi. Bundan tashqari, u turli xalqlarning hazillarida o'zini takrorlashga moyil. Misol uchun, poyabzalda o'rnashgan kampir haqidagi ingliz qo'shig'i juda mashhur. Buvim qattiqqo'l edi: uning ko'p bolalari bor edi, u ularni nonsiz osh yedirdi, urdi va ular juda g'azablanmasliklari uchun ularni erta yotqizdi. Deyarli shunga o'xshash hazil Vologda viloyatida yashovchi savodsiz dehqon ayolning og'zidan yozilgan. To'g'ri, ruscha versiyada kampir allaqachon mehribon va saxiyroq bo'lib qolgan edi: u o'zini k altaklashga ruxsat bermadi va birinchi taomga (shchi) sariyog'li bo'tqa qo'shildi.

Hazillar uchun "bir vaqtlar" va "ma'lum bir shohlikda" bilan doimiy og'zaki formulalardan foydalanish odatiy holdir. Bu asarlarning tili murakkab emas, sintaksis sodda va tushunarli. Qo'shiq-hazillarning xususiyatlariga, shuningdek, yuqorida aytib o'tilgan takrorlashlar, ovozli yozuv (alliteratsiya), qo'shni qofiya tizimi kiradi.

Tasnifi

Rus hazillari tabiatan juda heterojendir. Ular orasida kulgili gaplar bor,inson ishlari bilan shug'ullanuvchi hayvonlar, hasharotlarni tasvirlash. Bunga misol qilib savatdagi mushukning ko'ylak tikayotgani haqidagi hazilni keltirish mumkin. Mushuk esa "pechka ustiga kraker itarib yubormoqda"

Ulardan kattalar tomonidan bolalar uchun ijro etilgan qo'shiqlarni ajratib ko'rsatish kerak. Ularni kümülatif deb ham atashadi, ya'ni turli motivlar, tasvirlarning takrorlanishiga qurilgan. Bunday qo'shiq maqollariga misol qilib, "Men tovada yashadim", "Bevaning sakkizta qizi bor edi" va boshqa ko'plab maqollardir.

Hazil-dialoglarning "ajdodi" o'yin fitnalari deb ataladi, ular faqat XX asrning birinchi yarmida bolalar folklorining bir qismi hisoblana boshlagan. O'rmonga kirgan otlar, suv ichgan buqalar va boshqalar haqidagi qo'shiq-suhbatlar ularga misol bo'la oladi. Alohida guruhga bolalarning kulgili ta'siridan mahrum hazillari kiradi. Ikkinchisi esa “qizimiz uyda, asaldagi krep kabi” kabi murojaatlarni oʻz ichiga oladi.

Hajviylar va boshqa kichik janrlar

Hazil-masallar kamdan-kam uchraydi. Bunday janrni belgilash odatda bahsli bo'lib, ba'zi tadqiqotchilar ularni bolalar hazillari deb atashni afzal ko'rishadi. Ammo bu mutlaqo to'g'ri emas. Hazildan farqli o'laroq, hazil-masallar o'ziga xos odob-axloq saboqlari bo'lib, ular qiziqarli shaklda gavdalanadi. Buning yorqin misoli xirmonni istamagan, ammo bo'tqadan bosh tortolmay, topishga harakat qilgan Titus haqidagi naqldir. uning katta qoshig'i. Bola shoshqaloqlik bilan biror narsa qilishga uringanda, u qandaydir tarzda eslatib turadi: “U yiqildi, birga taqillatdi - mana g'ildirak! Men o'tirdim va ketdim … Xo'sh, bunday sayohatdan keyin nima bo'lishi hammaga ma'lum - baxtsiz hodisa va transportning buzilishi.mablag'lar.

Ammo bolaning maqtanishiga ayiqni ushlab olgan, ammo undan uzoqlasha olmagan Vanya bilan hazil-mutoyiba suhbati bilan javob berish kerak, chunki yomon hayvon "qo'yib yubormaydi". Anekdotda bunday axloqiy, ibratli komponent yo‘q. O'z tabiatiga ko'ra prozaik janrdir, hazil matnining she'riy tashkil etilishi unga begona. Demak, oxirgi raqamning taqsimlanishi juda qonuniy.

Rus xalq hazillari boshqa kichik janrlar bilan ifloslanishi (birlashtirishi) mumkin. Bu folklorda juda keng tarqalgan hodisa. Shunday qilib, Dahl tufayli saqlanib qolgan qofiyalar-hazillar mavjud. Ular faol o'yinlar uchun juda mos keladi, kim haydashni tanlash jarayoni o'z-o'zidan zavq bo'lishi mumkin. Topishmoqlar va hazillar ham kam uchraydigan narsa emas, ular hech kim, shu jumladan qirol va malika ham puflamaydigan Vorotinskiy ustuni haqida gapiradi. Aytgancha, bu jumboqning javobi juda oddiy - qabr belgisi.

Hazillar va beshiklar

Bolalar so'zlarini ular majoziy tizimni o'zlashtirgan beshiklar bilan ham bog'lash mumkin. Shuning uchun hazillarning asosiy qahramonlari ko'pincha mushuklar, tovuqlar, qo'zilar va boshqa hayvonlardir. Ayniqsa, ko'pincha bolalar qo'shiqlari mavjud bo'lib, unda ikkita qahramon ishtirok etadi - ko'zli echki va mag'i. Ikkinchisi uning qayerda ekanligi bilan qiziqadi va javob “o‘rmonga ketgan/pastga tushgan taychalarni boqishdi”, ya’ni ular adashib qolishdi.

Bunday hazillarni bugun ham eshitish mumkin. Va bu ularning o'ziga xos jozibasi. Axir, bungaXalq asrlar davomida yaratgan narsa, taqdir abadiy mavjud bo'lib, o'z ahamiyatini yo'qotmaslik uchun, kelajak avlodlar uchun qandaydir yangilikdir.