Chexov gaplari va aforizmlari

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Anton Pavlovich Chexov - taniqli rus yozuvchisi, eng mashhur dramaturglardan biri, nafaqat Rossiyada, balki undan tashqarida ham mashhur. Butun dunyoda u adabiyot klassikasi sifatida tan olingan. Chexov aforizmlari barcha adabiyot ixlosmandlari tomonidan qadrlanadi.

Yozuvchining tarjimai holi

Anton Chexov 1860 yilda Taganrogda tug'ilgan. U maʼlumoti boʻyicha shifokor, koʻp yillar davomida kasbi boʻyicha ishlab, uni adabiy faoliyat bilan uygʻunlashtirgan. Uning pyesalari 100 dan ortiq tillarga tarjima qilingan. 100 yildan ortiq vaqtdan beri uning koʻplab asarlari, birinchi navbatda, “Chayqa”, “Uch opa-singil” va “Gilos bogʻi” sahnalarida turibdi.

U qissa ustasi sifatida ham mashhur, shu janrda 300 dan ortiq asar yozgan. Eng mashhurlari "Duel", "6-bo'lim", "Zikarli hikoya", "Ishdagi odam", "Ovdagi drama".

Ijodkorlikning betakrorligi

Anton Chexov asarlari o'ziga xos va o'ziga xosdir. Ularning xususiyatlari hatto birinchi ishlab chiqarishlarda ham paydo bo'la boshladi. Va dastlab, ko'plab tanqidchilar buni kamchilik, syujetning izchil taqdimotiga dosh bera olmaslik deb hisoblashdi. ShuningdekChexov keraksiz tafsilotlar va tafsilotlardan foydalangani uchun qoralangan.

Ammo, bular uning ijodining asosiy xususiyatlaridan biri edi - kundalik tafsilotlarni, A. P. Chexov aforizmlarini mukammal tasvirlash.

Chexov asarlarining belgilari xarakterli xususiyatni ko'rsatadi - voqealarni chekkaga olib tashlash va hamma tanish va kundalik narsalar mazmunning asosiy qismini tashkil etadi.

Chexovning aforizmlari va tasodifiy mulohazalari uning uslubining yana bir xususiyatidir. Ular tufayli qahramonlarning dialogi ko'plab tarkibiy qismlarga bo'linadi. Ular tufayli suhbatning asosiy mavzusi yo'qolganga o'xshaydi.

Chexov va hazil

Zamondoshlari va avlodlari Chexovning shuhrat qozongan tabiiy zehnini haqli ravishda qadrlashadi. Uning qalamiga tegishli gaplar va aforizmlar bir qarashda yuzakidek tuyulsa-da, juda chuqur ma'nolarni o'z ichiga oladi.

Yozuvchining do'stlari Chexov uslubini yorqin aks ettiruvchi bir epizodni eslashadi. Negadir “Dasht” qissasini muhokama qilar ekan, Chexov e’tiborini matnda “O‘lguncha tirik edi” iborasi uchraganiga qaratdi. Chexov avvaliga juda hayron bo'ldi, u haqiqatda bunday narsa bo'lishi mumkinligiga ishonmadi. Va birinchi imkoniyatda u kitobni olib, kerakli joyni topdi va matn haqiqatan ham shunday ekanligiga ishonch hosil qildi.

Chexovning reaktsiyasi epizodning o'zidan kam emas edi. Muallif ko'rishni tugatmaganini tan oldi, lekin u unchalik xafa bo'lmagan va hozirgi o'quvchi bunday ovqatlanmasligini aytdi.

Sevgi haqida

Eng mashhurlaridan biri bu Anton Chexovning sevgi haqidagi aforizmlari. Uning asarlarida bu mavzuga katta e'tibor berilgan, ko'plab adabiyot ixlosmandlari ushbu mashhur iboralardan dono fikrlarni shakllantiradilar.

Ularning aksariyati ushbu romantik va ta'riflab bo'lmaydigan tuyg'uning o'ziga xosligiga bag'ishlangan. Xususan, Chexovning sevgi haqidagi aforizmlarida aytilishicha, inson sevib qolmaguncha, u sevgi nimaligini aniq bilishiga ishonadi.

Chexov va insonning oilaviy hayotidagi muammolarini o'rganadi. Shunday qilib, rus yozuvchisi sabr-toqatni birgalikda uzoq umr ko'rishning kaliti deb biladi. Chunki sevgi, afsuski, uzoq yillar davom eta olmaydi.

Chexov sevgi haqida koʻp yozadi. Aforizmlar uzoq vaqtdan beri mavjud, ayniqsa bu: "Hech kim bizdagi oddiy odamni sevishni xohlamaydi."

Odam haqida

Anton Pavlovich Chexov o'z asarida inson tabiatiga katta e'tibor beradi. Nima uchun muayyan harakatlar amalga oshiriladi, insonni u yoki bu qaror foydasiga tanlashga nima yo'n altiradi?

Masalan, mashhur dramaturgning ta'kidlashicha, inson eng avvalo o'zi ishonadigan narsadir.

Hayotning mazmuni haqida fikr yuritar ekan, Chexov aforizmlarida aytilishicha, zamonaviy dunyoda insonning maqsadi haqiqatni izlash, ya'ni haqiqat va hayotning asl ma'nosini kashf etishdir.

Ayollar haqida

Chexov ayollarni nafaqat sevgan, balki ularni butparast ham qilgan. 1901 yilda u loyihalashtirdikelajakda SSSR xalq artisti Olga Knipper, keyinchalik Knipper-Chexova bo'lgan o'zining ilhomlantiruvchisi bilan turmush qurish. O'sha paytda u 33 yoshda, Anton Pavlovichning o'zi esa 41 yoshda edi. Yosh farqi juda kichik edi, bu hikoyada qayg'uli narsa - yozuvchining yaqin orada vafot etishi. To'ydan keyin atigi 3 yil yashagan Anton Chexov 1904 yilda vafot etdi.

Ayollar haqida Chexov yozgan ediki, erkaklar jamiyatisiz ular yo'qoladi, insoniyatning go'zal yarmisiz qolgan erkaklar esa muqarrar ravishda ahmoq bo'lib qoladilar.

Oʻz navbatida, Chexov ayol erkakning doʻsti boʻlishi mumkinligi haqidagi mashhur afsonani rad etadi. Yozuvchining ta'kidlashicha, bu faqat bitta holatda mumkin: agar ayol avval do'st bo'lsa, keyin sevgilisi bo'lsa - va shundan keyingina u do'st bo'lishi mumkin.

Chexovning ancha bema'ni aforizmlari ham bor. Masalan, uning ta'kidlashicha, Parijga xotini bilan borish Tulada o'z samovarini ko'rsatish bilan barobar, ya'ni mutlaqo ma'nosiz va keraksiz mashg'ulot.

Ayniqsa, Chexovning bema'ni gaplari, aforizmlari ma'lum bo'lib, ularda u bir-birini inkor etuvchi narsalarni aytadi. Biroq, diqqat bilan tekshirilganda, ular endi unchalik kulgili ko'rinmaydi va faqat tezroq eslab qoladi. Masalan, Chexov yolg'izlikdan qo'rqsa, hech kimga turmushga chiqmaslikni qat'iyan maslahat beradi, chunki bu holatda bu muqarrar.

Chexov xiyonatga juda salbiy munosabatda, ayniqsa ayollar. U insoniyatning go'zal yarmining o'zgargan vakilini hech kim xohlamaydigan kotlet bilan taqqoslayditeging, chunki unga kimdir tegib ketgan.

Ammo shunga qaramay, uning aksariyat bayonotlari va aforizmlari juda optimistik. Rus dramaturgining fikricha, eng katta baxt bu sevish va sevilishdir.

Ijodkorlik haqida

Ijodkorlikni ichkaridan bilgan holda, Chexov unga juda ko'p mashhur iboralarni bag'ishlagan. Adabiyot haqidagi aforizmlar har xil, lekin eng mashhuri "Qisqalik - iste'dodning singlisi".

Shuningdek, Chexov yozuvchi boʻlish unchalik qiyin emasligini taʼkidlagan. Ammo shu bilan birga, u yozuvchi va jinni o'rtasida o'xshashliklarni keltirib chiqaradi. Axir, har kim o'z umr yo'ldoshini topadi va har qanday, hatto eng bema'ni gapning ham o'z o'quvchisi bo'ladi.

Shu bilan birga, chinakam kitobxon bo'lish uchun mehnatsiz ham bo'lmaydi, - deydi Chexov. Yozuvchining hayot jadvali shunday bo‘lishi kerakki, ish uning uchun hayotiy zarurat bo‘lsin. Busiz quvnoq va sof hayotni tasavvur etib bo'lmaydi.

Yozuvchining ulushida, kinoya bilan aytganda, Chexov hikoya yozishni eng muhimi deb bilgan. Bu ishni qila olmaganlarni esa o'rtamiyonalik deb atadi. Ammo shu bilan birga, rus klassiklarining fikriga ko'ra, o'rtamiyonalik hikoyalarni muvaffaqiyatli yozadigan, lekin uni boshqalardan qanday yashirishni bilmaydiganlar edi.

Hayot haqida

Chexov hayotning turli jabhalariga katta e'tibor bergan. Uning bu mavzudagi aforizmlari juda aniq va muvaffaqiyatli.

Shunday ekan, u yaxshi va aqlli gapira oladigan odamlarga juda shubha bilan qaragan. Shuni ta'kidlash kerakki, bu ko'pincha haqiqiy aqlning ko'rsatkichi emas, agar siz buni oltinchi tuyg'u bilan tushunsangizAslida, ular juda ahmoq va tor fikrli odamlar bo'lib, ular faqat o'zlarining haqiqiy qiyofalarini chiroyli o'ram orqasiga yashiradilar.

"Hayot bir lahza", deb yozadi Chexov. Yozuvchining aforizmlari va iqtiboslari, uning o'gitlariga ko'ra, ixcham va sodda. Uning qo'shimcha qilishicha, bu lahzani qadrlash kerak, chunki siz qoralama ustida yashay olmaysiz - siz hech qachon hamma narsani toza qayta yoza olmaysiz. Xatolarni tuzatib bo'lmaydi, harakatlarni takrorlab bo'lmaydi, shon-sharafni qaytarib bo'lmaydi, haqoratlarni unutib bo'lmaydi.

Yozuvchining yana bir mashhur iborasi: "Biz yo'qligimiz yaxshi". To'g'ri, aforizm shu bilan tugamasligini kam odam biladi, - deya qo'shimcha qiladi Anton Pavlovich o'z fikrini yana bir bor tushuntirganda: biz endi o'tmishda emasmiz va shuning uchun bu bizga juda chiroyli ko'rinadi. Agar biz hayot uchun joylarni o'zgartirsak, unga yondashuvni emas, balki hozirgi va kelajak tubdan farq qilmaydi.

Ta'lim va oila haqida

Chexov oliy ta'limni juda tanqid qiladi. Jumladan, universitet, albatta, yosh odamda ko‘plab qobiliyatlarni rivojlantiradi, lekin ulardan biri ahmoqlik ekanligini yozadi. Va busiz qilolmaysiz.

Ajoyib iliqlik bilan klassika mehribon odamlarga ishora qiladi. Ularning fe'l-atvoriga e'tibor qaratib, u bunday kishilar itning oldida ham bunday qilmishlaridan uyalishlarini, lekin aslida ular aybdor bo'lmasligini ta'kidlaydi.

Chexovning ba'zi aforizmlari yaxshi xulq-atvorga o'xshaydi, ularga ziyofatda va har qanday munosib jamiyatda amal qilish kerak. Misol uchun, tushlik paytida yaxshi tarbiya qanday namoyon bo'ladi? Biror kishi ehtiyotkorlik bilan ovqatlanmaydi va sousni to'kib tashlamaydidasturxon ustida. Bunday noxush baxtsiz hodisa har qanday odamda, hatto eng yaxshi odobli janobda ham sodir bo'lishi mumkin. Haqiqiy ota-ona tarbiyasi, agar kimdir buni qilsa, odam zarracha ham e'tibor bermasa, namoyon bo'ladi.

Insondagi eng muhim xislatlardan biri odoblilikni Chexov deb biladi. Shuni ta'kidlash kerakki, u boshqa hech qanday insoniy fazilat kabi juda arzon, lekin ayni paytda juda qadrlanadi.

Chexovning oilaviy hayotga o'ziga xos, biroz domostroyevcha qarashlari bor. Uning fikricha, ayol o'z xatolaridan xabardor bo'lishi va ulardan tavba qilishi uchun uni tarbiyalash kerak. Aks holda, u o'zini har doim haq deb hisoblaydi va xato qiladi.

Iqtiboslar, Chexovning aforizmlari zamondoshlari tomonidan sevilgan, ular hozir mashhur. Yozuvchi kuchli ichimliklarni sevuvchilarga kinoya bilan ham gapirib, aroq oq bo‘lsa-da, uning burnini bo‘yab, ichuvchining obro‘sini qoralashini ta’kidlaydi.

Rossiya haqida

Chexov rus shaxsining ruhi xususiyatlarini batafsil tasvirlab beradi. Uning fikriga ko'ra, bizning odamimiz ba'zan keraksiz o'yin-kulgilar va o'yin-kulgilarga oxirgi pulni ham sarflashga bo'lgan intilish bilan ajralib turadi. Va bu uning asosiy ehtiyojlari qondirilmayotgan bir paytda! Va bu eng katta muammolardan biri.

Ba'zan klassik hatto juda keskin gapiradi. Rus odamini "katta cho'chqa" deb ataydi. Buning sababi shundaki, u nima uchun kechki ovqat stolida baliq yoki go'sht yo'qligini ularni etkazib berish qiyinligi bilan tushuntira oladi. Ammo shu bilan birga, rus odami qaysi cho'lda yashashidan qat'i nazar, biron bir bayram aroqsiz o'tmaydi.

U hamrus shaxsining asossiz harakatlarga moyilligini qayd etadi. Masalan, bugun emas, balki muz yorilayotgan vaqtda daryoni muz ustida qanday kesib o'tish kerak - ertaga muzqaymoq ishga tushadi.

Rus odamining asosiy muammosi, yozuvchining fikricha, unda shunchaki yashash istagi yo'qligidir.

Mansabdor shaxslar haqida

Ofitserlar Chexovning koʻpgina asarlarida, ayniqsa satirik asarlarida uchraydi. Rus yozuvchilari har doim o'zlarining tor fikrliligi, pulga bo'lgan ishqibozligi va eng arzimas ishlarni olib tashlash qobiliyatini masxara qilishni yaxshi ko'rishgan.

Chexov hatto amaldorlarni greblar bilan solishtirib, ikkalasi ham bir xil - boʻlinish yoʻli bilan koʻpayishini taʼkidlaydi.

Yozuvchi nafrat bilan byurokratik til haqida yozadi, ko'p sonli burilishlar va keraksiz asoratlardan keraksiz foydalanishni tanqid qiladi. Siz buni faqat tupurganingizda o'qishingiz mumkin, deydi u.

Hazil haqida

Haqiqiy bilimli odam hazilsiz qila olmaydi. Shuning uchun ham hazil tuyg'usiga ega bo'lgan odamning jiddiyligi, bu xususiyatga ega bo'lmagan oddiy jiddiy odamning odatdagi jiddiyligidan bir necha barobar jiddiyroq va jozibaliroqdir.

Ammo hamma narsa ustidan kulish mumkin emas va kerak emas. Chexovning ta'kidlashicha, jamiyatda atrofdagi hamma narsani - hayotning har bir ko'rinishini, ularga to'sqinlik qiladigan hamma narsani masxara qilishdan zavqlanadigan odamlarning o'ziga xos zoti bor. Odatda bunday odamlar noz-karashma qiladilar va haqiqatan ham kulgili narsalarni hazil qilishga arzimaydigan narsalardan farqlashni to'xtatadilar. Shunday qilib, ular tilanchini, och ayolni masxara qilishlari mumkin,o'z joniga qasd qilmoqchi bo'lgan yigit yoki birovning o'limi. Chexovning ta'kidlashicha, bu endi hazil emas, balki bitta o'ta qo'pollik.

Shu bilan birga, yozuvchi hazilni tushunmaydigan, hazil tuyg'usi bo'lmaganlarga hamdard bo'ladi. Bunday holda, bu haqiqatan ham aqlsiz odam, chunki faqat hazil aqlning haqiqiy o'lchovi bo'lib xizmat qilishi mumkin.