San'atdagi naturalizm nima?

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

"Naturalizm nima" degan savol fandagi eng qiyin savollardan biridir, chunki bu yo'nalish ko'pincha realizm bilan, xususan, fotografiya san'ati bilan aralashib ketadi. Shuning uchun bu ikki oqim o'rtasidagi farqlarni aniq tasavvur qilish va ularni aniq farqlash kerak, chunki 19-asrning 2-yarmi madaniyatining rivojlanish xususiyatlarini tushunish bunga bog'liq. Avvalo, rassom, yozuvchi va rejissyorning vazifalari haqida yangi g'oyalar paydo bo'lishi uchun sharoit va shartlarni esga olish kerak.

Tashqi koʻrinish shartlari

Bu asrning ikkinchi yarmidagi ijtimoiy vaziyatni hisobga olmasdan turib naturalizm nima ekanligini tushunish mumkin emas. Ko'rib chiqilayotgan davrda fanda tub o'zgarishlar ro'y berdi, bu Evropa va Amerikaning ijodiy ziyolilariga katta ta'sir ko'rsatdi. O'sha davrda tabiat va jamiyatni mavhum aqliy konstruktsiyalar asosida emas, balki aniq faktlar yordamida o'rganishni o'z ichiga olgan pozitivizm ustunlik qildi. Shuning uchun ko'pgina olimlar nazariy tadqiqotlardan voz kechib, aniq hodisalarni batafsil tahlil qilishga o'tishdi. Bu tamoyil bir qator madaniyat arboblari tomonidan tezda o'zlashtirildi, xususan, taniqli yozuvchi E. Zola o'z asarlarida uni faol rivojlantirdi. Yangi kontseptsiyaga ko'ra, bundan buyon rassomsof, ijobiy, eksperimental ilm-fan qoidalariga amal qilgan holda, voqelikni qanday bo'lsa shunday tasvirlashi kerak edi.

Mavzu

“Naturalizm nima” muammosini oʻrganishni yangi yoʻnalish vakillari olib bora boshlagan yangi gʻoyalar tahlili bilan davom ettirish kerak. Ular inson psixologiyasi va xarakterini uning fiziologiyasi, irqi, shuningdek, mavjud bo'lishning tashqi sharoitlari bilan tavsiflash va tushuntirishga kirishdilar. Shaxsning ma'naviy olamini, uning murakkab ziddiyatli tabiatini ochib berish, axloqiy izlanishlar yangi oqim tarafdorlarini qiziqtirmay qo'ydi. Ularni ko'proq insoniy patologiyalar, ijtimoiy mojarolar, omon qolish uchun qo'pol kurash qiziqtirardi. Bir muncha vaqt bu g'oyalar rasm va adabiyotda etakchi o'rinni egalladi. Naturalizmning o'ziga xos xususiyati hayotdan qoniqish va hech narsani o'zgartirishni xohlamaslikdir. Agar romantizm voqelikdan qochib muammolar yechimini izlayotgan bo‘lsa, realizm insoniyat jamiyatini yaxshilash uchun ozmi-ko‘pmi aniq chora-tadbirlarni taklif qilsa, yangi janr o‘zi tasvirlagan narsada to‘xtaydi, uning kamchiligi nimada. Shunga qaramay, tabiatshunos mualliflarning fikriga ko'ra, dunyo o'zining barcha nomukammalliklariga qaramay, hali ham ko'proq yoki kamroq barqaror va shuning uchun undagi hamma narsa, hatto eng yoqimsiz tafsilotlar ham e'tiborga loyiqdir.

Xususiyatlar

Naturalizm nima ekanligini yaxshiroq tushunish uchun u paydo bo'lgan davrning shartlarini eslab qolish kerak. O‘z fikrini ifodalashning yangi shakllarini izlayotgan ijodkor ziyolilarni romantizm va realizm endi qiziqtirmay qo‘ydi. Inqiloblar19-asrning ikkinchi yarmida sodir bo'lgan o'ziga xos shafqatsizlik bilan ajralib turadigan ijtimoiy qo'zg'alishlar, urushlar jamiyatning ma'naviy hayotiga ta'sir qilmay qolmadi. Yangi harakat vakillari barcha konventsiyalardan voz kechdilar, ko'pincha hayotning qo'pol sahnalarini tasvirlay boshladilar. Yo'nalishning o'ziga xos xususiyati san'atni deestetikizatsiya qilish edi. Rassomlar va yozuvchilar inson mavjudligining salbiy tomonlarini tasvirlab berdilar va takrorladilar, ular shu tarzda ob'ektiv voqelikni namoyish etadilar, deb hisoblardilar. Afsuski, bu tendentsiya ko‘pincha syujet va shakl jihatidan ayniqsa qo‘pol va xunuk bo‘lganligi uchun san’at sohasiga taalluqli bo‘lishi qiyin bo‘lgan asarlarning paydo bo‘lishiga olib keldi. Moddiy dunyoda inson qiyofasiga katta ahamiyat berildi. Rassomlar uning tashqi ko'rinishiga, yozuvchilar esa fiziologiyasi va instinktlariga e'tibor berishgan.

Mafkuraviy asos

San'at va madaniyatda yangi yo'nalish noldan paydo bo'lmagan. Uning o'z falsafasi bor edi, bu uning tarafdorlarini ilhomlantirdi. Bu shuni ko'rsatadiki, uning ilk namoyon bo'lishi qadimgi davrlarga to'g'ri keladi, ba'zi mutafakkirlar voqelikning barcha hodisalarini, shu jumladan shaxsning o'ziga xos xususiyatlarini ham uni o'rab turgan tabiat bilan izohlashgan (Epikur, stoitsizm vakillari). Hozirgi davrda bu mafkura bir qator faylasuflar va o‘quv adabiyotlari mualliflari ijodida rivojlangan. Ular naturalizmning mohiyatini tabiatning aniq faktlaridan sodir bo'ladigan hamma narsaning kelib chiqishiga qisqartirishini ta'kidladilar. Ba'zi mualliflar hatto axloqiy tushunchalarni inson uchun kurash prizmasidan ko'rib chiqishga harakat qilishdiMavjudlik. Bu mutafakkirlar tabiiy instinktlarga, odamlarning yashash uchun kurashiga e'tibor berishgan.

Nasrda

Adabiyotdagi naturalizm inson xarakterini borliqning kundalik va moddiy sharoitlarini tasvirlash bilan bog’liq holda tasvirlash ob’ekti sifatida qo’yadi. Yozuvchilar odamning xulq-atvorini irsiyat va fiziologik xususiyatlar bilan tushuntirishga moyil edilar. Bir qator mualliflar ijodining o'ziga xos xususiyati ilmiy usullarga taqlid qilish bo'lib, bu, afsuski, badiiy vositalar va imkoniyatlarning qashshoqlashishiga olib keldi. Bu janrning yana bir kamchiligi mafkuraning yo'qligi va har qanday shakldagi mafkuralarga tanqidiy munosabatda bo'lganligi edi, siz bilganingizdek, romantizm va realizmning tayanchi bo'lgan.

Adabiyotdagi naturalizm birinchi navbatda fransuz yozuvchisi Zola nomi bilan bogʻliq. Uning ijodining asosiy mavzusi tartibsiz mayda burjua hayotining tasviri edi. U o'z qahramonlari mavjudligining kundalik tomoniga e'tibor qaratdi. Biroq, tasvirlar va syujetlarning ko'rinib turgan qo'polligiga qaramay, uning asarlarida o'z falsafasi bor, bu yozuvchini hamkasblaridan ajratib turadi.

Adabiyotdan namunalar

Naturalizm namoyandalari jahon adabiyoti rivojiga katta hissa qo’shgan. Gi de Mopassan bu harakatning eng ko'zga ko'ringan vakili edi. U qisqa nasrning mohir ustasi va mashhur qissalar turkumining yaratuvchisi edi. Bu yozuvchining sof naturalizmni rad etganligidan dalolat beradi, lekin ayni paytda uning o'zi voqealarni tasvirlashda deyarli hujjatli aniqlikka erishishga intilgan. Uinson psixologiyasini tahlil qilishdan voz kechdi va qahramonlar hayotidan faktlarni sanab o'tish bilan cheklandi. Shu bilan birga, u atrofidagi hamma narsani juda yaxshi qabul qilardi, bu uning asarlarida o'z aksini topdi, buning natijasida ikkinchisi umumevropa shuhratiga sazovor bo'ldi.

Rasmda

1870-yillarda tasviriy sanʼatda naturalizm shakllandi. Fotosurat, go'yo eng ishonchli rasmni qidirgan rassomlar uchun qandaydir namuna bo'ldi. Shu bilan birga, ular tasvirlangan mavzudan imkon qadar ko'proq mavhum bo'lishga harakat qilishdi, his-tuyg'ularni etkazishdan qochishga harakat qilishdi, albatta, bu har doim ham ish beravermaydi. Peyzaj va portret rassomlari u yoki bu hodisani zeb-ziynat va estetik shartlarsiz tomoshabinga imkon qadar xolisona etkazishga harakat qildilar. Rassomlikning yangi yo'nalishining ko'zga ko'ringan namoyandalaridan biri frantsuz rassomi E. Manet edi.

U ko'rib chiqilayotgan madaniyat tendentsiyasini tezda siqib chiqargan impressionizmning asoschisi hisoblanadi, lekin u tasvirlangan ob'ektni fotografik aniqlik bilan takrorlashdan boshladi. Uning bar ishchisi tasvirlangan eng mashhur kartinalaridan biri o'zining o'ziga xosligi va tafsilotlari bilan hayratlanarli.

Naturalizm aynan shu narsani maqsad qilgan edi. Surat uning tarafdorlari uchun haqiqiy ish standartiga aylandi.

Boshqa vakillar

Ko’rib chiqilayotgan yo’nalishning kamchiliklaridan biri badiiy va g’oyaviy umumlashtirishning yo’qligi edi. Syujetlar falsafiy mulohazaga, shuningdek, tanqidiy mulohazalarga berilmaganrealizmga xos bo'lgan baholash va qayta ishlash. Biroq, yangi tendentsiya bir qator afzalliklarga ega edi: voqelikni ishonchli takrorlash, tafsilotlar va tafsilotlarni aniq uzatish.

Belgilangan rassomdan tashqari, E. Degas ushbu uslubda ishlagan. Uning rasmlari soddalik va uyg'unlik bilan sug'orilgan bo'lib, bu muallifning rasmlarini oddiy hayotning qo'pol sahnalarini tasvirlashni afzal ko'rganlarning asarlaridan ajratib turadi. Degas pastelda ishlashni afzal ko'rdi, bu o'z zamondoshlari orasida sezilarli darajada ajralib turardi. Naturalizm xususiyatlari, ayniqsa, A. Lautrek asarida yaqqol namoyon bo'lgan.

Uning reklama afishalari va rasmlari biroz ekssentrik va hattoki o'z davriga qarshi.

Kinoda

19-asr naturalizmi kino ijodiga ta'sir ko'rsatdi. Yangi tug'ilgan kinematografiyaning birinchi rejissyorlari allaqachon uning texnikasini o'z amaliyotlarida qo'llashni boshladilar. Bunday ilk filmlardan biri Zolaning “Yirtqich odam” romaniga moslashtirilgan filmdir. Zamonaviy filmlarda siz ko'pincha ushbu uslubning elementlarini topishingiz mumkin, ayniqsa jangovar filmlar va dahshatli filmlarda. Bunga misol qilib “Jang klubi” filmini keltirish mumkin, unda zo‘ravonlik va shafqatsizlik sahnalari ko‘p. Oxirgi premyeralar rejissyorlarning hamon bu yo‘nalishga qiziqishini ko‘rsatmoqda.

Masalan, zo'ravonlik sahnalari bilan to'lib-toshgan yaqinda chiqqan "Temir arra tizmasi" jangovar filmi. Shunday qilib, ko'rib chiqilayotgan tendentsiya kuchli ta'sir ko'rsatdijahon kinosi.

Oldingi yoʻnalish bilan solishtirish

Naturalizm va realizm o'rtasidagi farqning mohiyati nimada degan savol, qoida tariqasida, maktab o'quvchilari uchun jiddiy qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi, chunki ikkala harakat ham bir qarashda juda ko'p umumiyliklarga ega. Ularning maqsadi hayot hodisalarini ob'ektiv ishonchlilik va aniqlik bilan takrorlashdir. Yo'nalish tarafdorlari atrofdagi voqelikning haqiqiy tasvirini berishga intilishdi, ammo ular o'z maqsadlariga turli yo'llar bilan erishdilar. Realistlar tasvirlangan ob'ektda o'zlari tushungan, umumlashgan va alohida tasvirlarda ifodalangan tipik xususiyatlarni qidirdilar. Tabiatshunoslar esa dastlab kuzatilgan hodisani ko'chirib olishni o'z oldilariga maqsad qilib qo'yib, falsafadan ataylab voz kechdilar. Ehtimol, bu naturalizm va realizm o'rtasidagi asosiy farqdir.

Mavzulardagi farqlar

Har ikki yoʻnalish ham ijtimoiy voqelik hodisalarini takror ishlab chiqarishning haqqoniyligiga intiladi. Bu jihatdan ularni romantizmga qarama-qarshi qo'yish mumkin, bu esa, aksincha, o'quvchini go'zal orzular va fantaziya olamiga olib boradi. Biroq, madaniyatdagi ikkala oqim tarafdorlari bu haqiqatni turli yo'llar bilan ko'rdilar. Realistlar kundalik hayotni tasvirlashda asosiy e'tiborni insonning ma'naviy olamiga qaratadilar, ularni shaxsning mayda burjua hayoti bilan kurashi qiziqtiradi. Ular og‘ir sharoitlarda odamlar o‘z ma’naviyatini qanday saqlab qolganiga e’tibor qaratdilar. Tabiatshunoslar, aksincha, ularning fikricha, insonning mavjudligini belgilovchi fiziologiya va ijtimoiy sharoitlar bilan qiziqdilar. Ushbu farqlar bilan bog'liq holda realizm va naturalizm turli xil badiiy va tasviriy vositalardan foydalanadi. Birinchi yo'nalish tarafdorlari bo'lganlar o'zlarini qiziqtirgan ob'ektni qayta yaratish uchun ko'plab usullardan foydalanganlar, yangi yo'nalish vakillari esa o'zlarini til nuqtai nazaridan cheklab, metafora, epitetlardan qochishgan, chunki ular o'quvchilarni aniq faktlardan chalg'itadi, deb hisoblashgan.

Yangi xususiyatlar

Tanqidiy naturalizm nima ekanligi haqida gap ketganda, odatda, realizm bilan oʻxshashlik yodga tushadi. Bu yo'nalish nafaqat voqelikni to'g'ri tasvirlashga, balki uning kamchiliklarini ham tanqid qilishga intilgan. Mualliflar ko'pincha o'tkir ijtimoiy muammolarni ko'tardilar, zamonamizning dolzarb muammolariga to'xtaldilar. Shu bilan birga, ular ko'pincha jamiyatning illatlarini masxara qilishgan, buning uchun satira usullaridan foydalanganlar. Naturalizm haqida ham shunday deyish mumkin. Biroq, realist yozuvchilar ijtimoiy-iqtisodiy muammolarning sabablarini tushunishga harakat qilsalar va hatto ularni hal qilish yo'llarini taklif qilsalar, tasvirlangan mavzuning kamchiliklarini sanab o'tish bilan cheklangan mualliflar, albatta, har doim ham bo'lmagan aniq faktlarni aytib berishgan. Muayyan syujetni to'liq va ob'ektiv tasvirlash uchun etarli.. Shuni esda tutish kerakki, naturalizm falsafiy mulohazalar va umumlashmalarga da'vo qilmaydigan yo'nalishdir. U faqat o'zini qiziqtirgan ob'ektni fotografik, deyarli hujjatli aniqlik bilan takrorlaydi. Balki shuning uchun ham bu yoʻnalish madaniyatdagi eng munozarali yoʻnalishlardan biri boʻlib, u uzoq davom etmadi.

Mahalliy san'atda

Romantizm va realizm mamlakatimizda bir xil rivojlanish bosqichlarini bosib o’tgan. Naturalizm,aksincha, u Rossiyada ko'p tarqalmagan. Ba'zi mualliflar buni rus madaniyati va mentalitetining o'ziga xos xususiyatlari bilan izohlab, patriarxat va yuqori ma'naviyat darajasiga ishora qiladilar. Shunga qaramay, ko'rib chiqilayotgan tendentsiyaning ba'zi xususiyatlari hali ham bir qator adabiyot asarlarida va ba'zi filmlarda o'z aksini topmoqda. Shunday qilib, yozuvchi D. N. Mamin-Sibiryakning kitoblari ushbu uslubning aniq ta'siri ostida yozilgan. Muallif Urals aholisining hayotini tasvirlab, islohotlardan keyingi davr jamiyat ongining qanday o‘zgarishiga olib kelganini, odatiy asoslar va axloqni buzishini tasvirlab bergan.

Yana bir nosir - P. D. Bobrikin Zola ijodiga yaqqol taqlid qilgan. U o‘zining eng mashhur asarlaridan birida savdogarning hayoti, zodagonlar hayotining tafsilotlarini deyarli ilmiy aniqlik bilan aks ettirgan, ularning turar joylarini tasvirlab bergan. Sovet davrida naturalizm realizmning teskarisi sifatida qaralgan, shuning uchun ko'plab tanqidchilar uning vakillarining texnikasi va usullariga salbiy munosabatda bo'lishgan. Ularning fikricha, mualliflar insoniyat mavjudligining qorong'u tomonlariga e'tibor qaratishgan, sovet tashviqoti esa kommunizm qurilishida odamlarning bunyodkorlik faoliyati g'oyasini o'stirgan.

Ammo, naturalizmga nisbatan salbiy munosabatga qaramay, bu yoʻnalish sovet kinosida oʻz aksini topdi. Masalan, A. Konchalovskiyning “Sibir” epik kartinasi naturalizmning kuchli ta’sirida suratga olingan. Ushbu lenta G'arbda e'tirof etilgan. Bu suratda rejissyor davr boshidagi uzoq Sibir qishlog'idagi odamlar hayotining unchalik jozibali bo'lmagan tomonlarini ko'rsatgan.

Manosi

19-asrning 2-yarmi - 20-asr boshlari madaniyatining rivojlanishida sanʼatdagi naturalizm katta rol oʻynadi. Yozuvchilar va rassomlarning ba'zi rasmiy konventsiyalar va qoidalardan uzoqlashish istagi, g'oyalarni ifodalashning yangi shakllarini faol izlash va atrofdagi voqelik hodisalarini iloji boricha aniqroq takrorlash istagi bilan birgalikda yangi original echimlarga olib keldi. badiiy so‘z va ifodalash vositalari. Harakatning ba'zi vakillari o'z asarlarida hamon ma'lum falsafani saqlab qolishgan, bu esa oddiy odamlar hayotini ishonchli tasvirlash bilan birga adabiyot, rasm va kinoda unutilmas asarlar yaratishga imkon bergan.