Kantning bayonotlari. Faylasufning hayotiy tamoyillari

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

XVIII asr insoniyatga ko'plab ulug'vor nomlar berdi. Olimlar va hukmdorlar, sayohatchilar-kashfiyotchilar va rassomlar bizning dunyomizni bezatdilar, o'rgandilar va o'zgartirdilar. Immanuil Kant bu davrni ma'rifatning buyuk davri deb ataganlardan biridir. Hozir ham, oradan ikki yuz yildan ko‘proq vaqt o‘tgan bo‘lsa ham, Kantning so‘zlaridan iqtibos keltiriladi va argument sifatida keltiriladi. Ular ko'pincha inkor etilmaydigan haqiqat yoki yakuniy haqiqat deb ataladi.

Uyushgan hayot

Kam ta’minlangan oilada o’sgan Immanuil Kant butun umri davomida “Mehnat va tartib” shioriga amal qilgan. U o'rnatgan qoidalar va kundalik tartiblarning pedantik tarzda amalga oshirilishi, cheklovlar va asketizm olim hayotida doimo mavjud bo'lgan. Koenigsberg aholisi buni dahoning bema'ni ekssentrikligi sifatida qabul qilishdi. Ular bir-birlarini masxara qilishdi, hazil qilishdi va yana bir qiziq voqeani hayajon bilan aytib berishdi.

Ammo iste'dodga hurmat va e'tirof o'z zimmasiga oldi. Va an'anaviy yurish usuliKant "falsafa yo'li" deb ataladi. Qamoqxonadagi diniy qo'shiqlarni bekor qiling - bu professorga xalaqit beradi. Ular o'sib chiqqan daraxtni kesishdi - professor derazadan boshqa ko'rinishga o'rganib qolgan. Talabalar ma'ruzalarga kechikmaydilar va ularga "brillyant kostyum"da bo'lishlariga yo'l qo'ymaydilar (parchalangan va yoqasiz) - bu professorni chalg'itadi.

Oʻqituvchi sifatida Kant oʻz shogirdlari va oʻquvchilariga fikrlarni yod olishga emas, balki fikrlashga oʻrgatishga harakat qilgan. "Axir, aqlni ishlatish uchun siz jasoratga ega bo'lishingiz kerak", dedi Kant.

Oʻzining tugʻilgan joyi Koenigsberg chegarasini haqiqiy hayotda qoldirmagan holda, buyuk olimning ruhiy hayotida chegara yoʻq edi. O‘zining universalligi bilan noyob falsafiy tizim keng dunyoni o‘z ko‘zlari bilan ko‘rishga intilmagan tadqiqotchi tomonidan qurilgan.

Ilm - bu uyushgan bilim. Donolik tartibli hayotdir.

Bu Kantning butun hayoti tomonidan tasdiqlangan bayonoti.

Ayollar va bolalar

Immanuil Kant yoshligidanoq uy oʻqituvchisi boʻlib ishlab, jinslar munosabatlarini, oʻsha davrdagi taʼlim va tarbiyaning oʻziga xos xususiyatlarini kuzatgan va tahlil qilgan. Bularning barchasi Kantning eslatma va bayonotlarida o'z aksini topgan.

Erkaklar va ayollar o'rtasidagi dunyoni va bir-birini idrok etishdagi farqlar juda aniq seziladi. Zamonaviy psixologiya buning ilmiy izohini beradi. Kantni o'qish muammoni intuitiv tushunish imkonini beradi.

Erkak sevsa hasad qiladi. Ayol - sevmasa ham, chunki boshqa ayollar tomonidan qo'lga kiritilgan muxlislar uning doirasidan g'oyib bo'lishadi.muxlislar.

Jinsiy hayotni "behuda mayda harakatlar" deb ta'riflab, yolg'iz zohidning hayotini o'tkazgan Kant jamiyatda ayollardan chetlanmadi. Men mamnuniyat bilan qabullarga bordim va mehmonlarni qabul qildim. An'anaga ko'ra professorning kechki ovqatiga 10 tagacha mehmon yig'ilardi.

Kelajak avlodni qanday qilib to'g'ri tarbiyalash kerak? Kant bu mavzu haqida ko'p vaqt o'tkazdi. Bolalik hayotning eng baxtli davrimi? Bolani qachon mukofotlash kerak, nima uchun jazolash kerak, qachon va nimani o'rgatish kerak? Hozir ham ota-onalar Immanuel Kantning ushbu muammolar haqidagi bayonotlarida o'zlari uchun juda ko'p foydali narsalarni topadilar.

Inson faqat tarbiya orqali shaxs boʻla oladi.

Yulduzli osmon tepamda…

Kantning yulduzli osmon haqidagi bayonoti faylasufning idealni material bilan uyg'unlashtirishga urinishlarining kvintessensiyasidir. Kant Nyuton bilan samoviy jismlar olamidagi tartibning tabiati haqida bahs yuritib, tabiiy qonunlar mavjudligini isbotlab, osmon sferalariga ta’sir etuvchi ilohiy kuchlarni inkor etdi. Vaqt o'tishi bilan u agnostik Berkli Xum ta'limoti ta'sirida materialistik yondashuvni idealistik yondashuvga o'zgartirdi.

Ammo u dunyoni tushunishga metafizik yondashuvda qilgan boʻshliq zamondoshlari eʼtiboridan chetda qolmadi va tadqiqotchilarning yangi avlodiga turtki berdi:

• Quyosh tizimining evolyutsion rivojlanishi.
• Sayyoralarning traektoriyalari doimiy emas.
• Samoviy jismlarning hayoti yoki mavjudligi cheklangan.

Nazariyaning asosiy tezislarini shu tarzda shakllantirishingiz mumkinKant. Yomg'ir yog'adimi yoki yo'qmi, deb osmonga qaraydi. Boshqasi u erda bo'lishning boshlanishini ko'rishga harakat qiladi.

Biri koʻlmakka qarab, undagi kirni, ikkinchisi esa unda aks etgan yulduzlarni koʻradi.

Xudo va imon haqida

Kantning faylasuf sifatida shakllanishining dastlabki bosqichida dinga befarqligi cherkov marosimlarini inkor etish, axloqiy xulq-atvor va Muqaddas Bitikni bilishga asoslangan lyuteran ta'limi bilan izohlanadi.

Bolalik davridagi dunyoqarashini tahlil qilib, Kant e'tiqodni qaramlik deb ta'riflaydi va dinni aqlga hurmatsizlik bilan munosabatda bo'lganligi, insonning o'zini o'zi rivojlantirishi va takomillashtirishini cheklagani uchun qoralaydi. Shu bilan birga, bu rasmiy din talablariga ochiqdan-ochiq zid kelmaydi. Ammo uning "Menga materiya bering, men undan dunyo quraman" degan mashhur aforizmida ifodalangan tabiatshunoslik tadqiqotining natijasi inson va Xudoni tenglashtirishga bo'lgan dadil urinishdir.

Foma Akvinskiyni tanqid qilib, uning Xudo borligi haqidagi dalillarini inkor etib, Kant birdan ilohiy borliq haqidagi isbotini shakllantiradi. Kantning fikricha, determinizm (sabab-oqibat munosabatlari) tamoyillarini shaxsning tanlash erkinligi inkor etadi. Bizning dunyomizda materiya qonunlariga bo'ysunmaydigan, ammo axloqiy (ma'naviy) qonunlarga muvofiq mavjud bo'lgan narsa bor - bu insonning o'zi. Bu shuni anglatadiki, har birimizning bir qismi nomoddiy dunyoga tegishli va bu dunyoning bir qismi har bir tirik odamda mavjud. Inson erkin, bu Xudo borligini anglatadi, deb xulosa qiladi Kant.

Faqat bitta (haqiqiy) din bor, lekin har xil turlari bo'lishi mumkinimon.

Hayot natijalari

Kant falsafaga antik fanning koʻlami va ulugʻvorligini qaytardi. U bugungi kunda rivojlanishda davom etayotgan g'oyalar va nazariyalarning asoschisi bo'ldi. Bilim tabiatiga yangicha yondashuvni belgilab berdi. Insoniyatga aql kuchiga ishonch tiklandi. U axloqning siyosatdan ustunligini tasdiqladi. U davlatlar o'rtasida tinchlikni saqlash shartlarini ishlab chiqdi. Men ta'lim muammolari va go'zallik tabiati haqida o'yladim.

Insonning barcha bilimlari sezgi bilan boshlanadi, tushunchalarga o'tadi va g'oya bilan tugaydi.

Filosof Kantning zukko, aforistik, teran gaplari ko'pchilikka o'ylash uchun ozuqa berishi mumkin.