Tahlil: Lermontovning "Jin"i jahon romantik she'ri tarixidagi cho'qqidir

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Lermontovning “Jin” asarini tahlil qilar ekanmiz, avvalo shuni ta’kidlash kerakki, shoirning bu asari hozirgacha Mixail Yuryevich ijodidagi eng munozarali, sirli va chuqur asarlaridan biri hisoblanadi. Butun qiyinchilik she'rni turli tomonlardan tahlil qilish mumkinligidadir: iblisning Xudoga va koinotga bo'lgan munosabati bilan ifodalangan kosmik, psixologik va hatto falsafiy. Lermontov o'z asarlarida Xudoga urush e'lon qilgan qulagan farishta timsoliga murojaat qilgan birinchi odam emas edi. Undan oldin bu mavzu Gyote (“Faust”), Bayron (“Kain”) va, albatta, Milton (“Yo‘qotilgan jannat”) tomonidan turlicha talqin qilingan.

Lermontov she'ridagi Jin obrazi

Tahlil: Lermontovning “Jin”i, avvalo, muallifning she’r syujetiga ham, asosiy obraz obraziga ham noodatiy yondashgani bilan e’tiborga molik. Lermontovning "Jin" - bu ulkan ichki kuch, yolg'izlik tuyg'usidan xalos bo'lish istagi, yaxshilikka qo'shilish istagi va xohlagan narsaga erisha olmaslik bilan bog'liq fojiali iktidarsizlikning ajoyib kombinatsiyasi. Jin o'quvchiga o'ziga xos isyonkor protestant sifatida ko'rinadi, u o'zini nafaqat Xudoga, balki butun dunyoga, barcha odamlarga qarshilik ko'rsatadi.

Boshliqqahramon - "bilim va erkinlik shohi", u aqlni bog'laydigan hamma narsaga qarshi chiqadi. Lermontov she’ridagi iblis chinakam baxt yo‘q, odamlar sevishdan ham, nafratdan ham birdek qo‘rqadigan, dunyoviy ehtiroslar doimo hukmronlik qiladigan dunyoni rad etadi. Biroq, bu global inkor nafaqat Demonning kuchini, balki uning zaifligini ham ko'rsatadi. Axir, u cheksiz kosmosning balandligidan yerdagi tabiatning go'zalligini ko'ra olmaydi va qadrlay olmaydi.

Mag'rur yolg'izlik iblisga yuk bo'ladi, u ko'pincha odamlar va dunyo bilan muloqot qilishni xohlaydi. "O'zi uchun yashash" unga jirkanch tuyuladi va u oddiy qiz Tamaraga bo'lgan muhabbatni g'amgin yolg'izlik zindonidan chiqish yo'li deb biladi. Biroq, go'zallik, uyg'unlik, sevgi va yaxshilikni izlash uning uchun imkonsiz bo'lib qolmoqda.

Asarda koʻtarilgan falsafiy savollar

Tahlil (Lermontovning «Jin») biroz qiyin, chunki muallif shaxsiy pozitsiyasini ifodalashdan tiyilib, asarning oʻz hayotini oʻtkazishiga, noaniqlikka yoʻl qoʻygan. Avvalgi she’rlarda ifodalangan individual tafakkurning fosh etilishi “Jin”da ham mavjud. Mixail Yuryevich buzg'unchi tamoyilni antigumanistik deb talqin qiladi. Biroq, shu bilan birga, "Jin"da qo'yilgan ba'zi savollar hal etilmagan. Misol uchun, shoir o'z Jinlarida kimni ko'rishi noma'lum bo'lib qolmoqda - yovuzlik tashuvchisi (azob bo'lsa ham) yoki adolatsizlik qurboni? Nima uchun Tamaraning ruhi saqlanib qoldi - shunchaki o'sha paytdagi qat'iy tsenzura uchunmi yoki bu boshidanoq muqarrar deb o'ylangan tanqidmi?mafkuraviy harakat? Ishning tugashi va Iblisning mag'lubiyati kelishuvmi yoki yo'qmi? Tahlil (Lermontovning "Jin") ushbu va boshqa ko'plab savollarga qaratilgan. Aytgancha, bu asarning yuqori falsafiy yukining eng ishonchli isbotidir. She’rdagi “yaxshilik” va “yomonlik”ning dialektik uyg‘unligi, idealga chanqoqlik va uni yo‘qotishning rang-barang tasviri, dunyoga dushmanlik va u bilan murosa qilish istagi – bu mavzularning barchasi she’rga qizil ip bilan singib ketgan., uni chinakam noyob asarga aylantiradi.

"Jin" she'ridagi badiiy uslublar

Lermontovning "Jin" she'rining tahlili ham uning badiiy o'ziga xosligiga murojaatdir. Romantizmning rang-barang namunasi bo'lgan asar deyarli butunlay antitezaga asoslangan. Qahramonlar doimo bir-biriga qarama-qarshi: bular jin va Xudo (er va osmon), jin va farishta (o'lim va hayot), Tamara va iblis (haqiqat va ideal) tasvirlari. Shoir ijodida bir-biriga qarama-qarshi bo‘lgan axloqiy va ijtimoiy kategoriyalar ham mavjud. Tasdiqlash va inkor etish, uyg'unlik va kurash, yaxshilik va yomonlik, nafrat va sevgi, zulm va erkinlik - "Jin"da bu qarama-qarshi tushunchalar tom ma'noda bir-biri bilan to'qnashgan.

Xulosa

Lermontov she'riga o'quvchilar e'tiborini nima tortdi? Biz tahlil qilayotgan “Jin” o‘zida kuchli she’riy fantaziya, shubha va inkor pafosi, shoirning o‘ziga xos lirikasi, sirliligi, soddaligi va taqdimot ravshanligini o‘zida mujassam etgan asardir.

Bularning barchasiga qarshi, kitobxonlarga va butun dunyogainsoniyat ming yillar davomida javob izlayotgan muhim falsafiy va axloqiy savollar beriladi.