"Hafa qilganlarga suv tashiydilar" degan gapning ma'nosi nima?

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Uning talqinlarining hayratlanarli xilma-xilligiga, ba'zan juda qarama-qarshiligiga ishonch hosil qilish uchun bu iboraga bag'ishlangan ko'plab Internet sahifalarini uzoq vaqt o'rganish shart emas. Ko'pchilik sarosimaga tushib, hayron bo'lib, "Hafa qilganning ustiga suv ko'taradilar" degan gapga izoh izlab, janjallashishadi.

Nima uchun aynan "hafa"

Haqiqatan ham "Xafa bo'lganlarga suv tashiydilar" degan gapning ma'nosi "hafa bo'lgan", ya'ni biror narsadan mahrum bo'lgan odamlar har doim eng qiyin va noshukur ishni olishiga ishora qiladimi? Darvoqe, bunday tushunchada gap oddiylik, oddiylik sifatida qabul qilinadi. Yoki bu eng "xafa bo'lganlar" uchun qandaydir ogohlantirishmi? Nega ularning taqdiri o'tin yoki o'rmon kesish emas, balki suv ko'tarishdir?

Va bu S. I. Ozhegovning klassik izohli lug'atining "birovning ustiga suv olib yurish" iborasi uning iltifotli, mehribon fe'l-atvorini suiiste'mol qilishni anglatadi, degan gapiga qanday mos keladi?zerikarli va nufuzli bo'lmagan ish sizga yukmi?

Maqol yoki maqol

Ammo “Hafa qilganga suv tashiydilar” degan maqolning ma’nosini tushunishni boshlashdan oldin, gap nima haqida ekanligini aniqlab olsak, maqolmi yoki matalmi?

Hatto bu masalaga aniqlik kiritish unchalik oson emas. Lekin bular boshqa tushunchalar.

Aniqrogʻi, maqol ibratli maʼnoga ega boʻlgan ixcham, ritmik tartibga solingan xalq maqolidir. Maqol esa kesilgan yoki kam rivojlangan maqol bo'lib, qoida tariqasida to'liq gapni tashkil qilmaydi. Misol: "O'rtada."

Tasavvur qilish kerakki, har qanday hozirgi ibora, xoh u maqol bo'lsin, xoh maqol bo'lsin, (odamlar orasida yuradi) o'ziga xos tirik mavjudot sifatida mavjud. Ya'ni, u ular bilan va vaqt o'tishi bilan o'zgaradi, shuning uchun u asl ma'nodan farqli yangi ma'noga ega bo'lishi mumkin.

Leksikaning 150 yil ichida oʻzgarishi

"Ular xafa bo'lganlarga suv olib boradilar" - bu so'zning ma'nosi va uning lug'aviy tarkibi 1867 yilda V. I. Dalning "Rus xalqining maqollari va maqollari" "Izohli lug'at" da qayd etilganidan beri o'zgargan.. "G'azablangan odamlar o'jar otda suv ko'taradilar" - bu 150 yil oldin shunday yangragan.

"G'azablanganlar" qanday qilib "xafa bo'lishdi" va ular ulardan nimasi bilan farq qiladi? Ma’lum bo‘lishicha, ko‘pchilik zamondoshlarimiz bu yerdagi farqni sezmaydilar va bu so‘zlarni sinonim sifatida qabul qiladilar.

G'azablangan, g'azablangan, hatto g'azablangan odam tashqariga chiqariladiaqliy muvozanat. (Solishtiring: "G'azabli odam qozon bilan minmaydi" yoki hatto "G'azabli odam qozon bilan minmaydi"). Tilshunoslar “g‘azab” so‘zini “qalb” so‘ziga yaqinlashtiradilar – g‘azablanish, qalblarda biror narsa qilish, ya’ni o‘ylamay, o‘ylamay. Xristianlik eʼtiqodiga koʻra, yurak yetti oʻlimga olib keladigan gunohlardan biri boʻlgan gʻazab joyidir.

Jahldor yoki jahldor

“Hafa qilganga suv tashiydilar” degan maqolning ma’nosi yana bir ma’noga ega. Agar siz "g'azab" va g'azabning ildiziga chuqurroq kirsangiz, "g'azab" o'z kelib chiqishida "olov" so'zi bilan bog'liq ekanligi ayon bo'ladi. Yong'inni qanday o'chirish kerak? U suv bilan to'ldirilgan.

“Hafa qilganning ustiga suv tashiydilar” degan naqlning qadimiy va juda chuqur talqini mana shunday ochilgan. Kundalik ma'noda u tez g'azablanadigan odamga ogohlantirish, yaxshi maslahat berdi - xatti-harakatini o'zgartiring, g'ayratini so'ndiradi. Shu bilan birga, suv tashuvchisi bo'lish qiyin va eng sharafli kasb emasligini tushunish bekor qilinmagan.

Suv muzeyi

Sankt-Peterburgdagi Suv muzeyi ekspozitsiyasidagi “Hafa qilganlar uchun suv tashiydilar” degan maqolning izohi esa suvni umuman saqlamaydi. Bu kundalik vaziyatlarning oddiy misoli bilan bog'liq: odamlarni xafa qilgan qo'pol, qo'pol suv tashuvchilar ularni tekin ishlashga majburlash orqali jazolanadi. O'ylash mumkinki, barcha shahar ishchilari orasida suv tashuvchilar negadir ayniqsa murosasiz bo'lgan (va buning yozma dalillari qayerda?) Va politsiya ularni maxsus nazorat qilishga majbur bo'lgan vajazolash.

Vijdonsiz suv tashuvchilar foyda olish uchun toʻla va toza Nevadan olingan yuqori sifatli suvni Fontanka yoki Moykadan olingan loyqa suv bilan almashtirganlari va buning uchun jazolangani haqidagi “afsona”. Bunday afsonalar mualliflariga suv nafaqat Sankt-Peterburgda yetkazilgan, degan fikrni inobatga olish zarar qilmaydi.

Soʻzni oʻzgartirish

Ammo g'azablanganlarning xafagarga aylanishi qanday sodir bo'ldi? Gap shundaki, “g‘azablangan” so‘zi “tegishli” so‘zi bilan bir xil sinonim qatorda joylashgan. Buni mantiqan tushunsa bo‘ladi: axir, asossiz g‘azablangan, jahldor, tez jahldor, faqat yomon fe’l-atvori tufayli odam hech qanday sababsiz osongina ta’sirchan bo‘lib qoladi.

Va bu yerda yana zamondoshlarimizning lingvistik eshitish qobiliyatini yo'qotishi, so'z shaklining semantik nuanslariga e'tibor bermaslik haqida gapirishga to'g'ri keladi.

“Touchy” - buning sababi bor yoki yo'qligidan qat'i nazar, xafa bo'lishga moyil bo'lgan odamning fe'l-atvori. "Xafa bo'lgan" - bu aniq xafa bo'lgan, kamsitilgan. Nega allaqachon azob chekkan bu odam yana xafa bo'lishi kerak - ustiga suv olib yurishi kerak?

Erkak emas, balki ot

“Hafa qilganning ustiga suv tashiydilar” degan maqolning ma’nosi ba’zan odamga emas, balki otga ham o’tadi. Haqiqatan ham, siz issiq otda suvni joyga olib borolmaysiz, uni yo'lda sachraysiz. Jim, asosan eski otlar yoki otlar, ya'ni "xafa bo'lgan", bu ish uchun mos keladi. Rus adabiyotida "suv tashuvchi" iborasi tez-tez ishlatilgan.nag" ma'nosida: haydalgan, ortiqcha ishdan charchagan.

Jinoiy jargon

Ammo so'nggi o'n yilliklarda jinoiy dunyo lug'ati og'zaki tilga keng kirib borayotganiga ishora qiluvchi zamonaviy nutq tadqiqotchilari haqiqatga yaqinroq. Jinoyatchilar jargonida “xafa bo‘lgan” (yoki “pastlangan”) eng past obro‘ga ega bo‘lgan gey mahbusning ismidir.

Bu yerdagi "Ular xafa bo'lganning ustiga suv ko'taradilar" degan ma'no allaqachon "Ular ahmoqlarga suv ko'taradilar" yoki "Hafa qilganlarga suv olib yurishadi"

Shunday qilib, "Ular g'azablangan odamlar uchun suv olib ketishadi" deganda (va bu variant hali to'liq ishlatilmagan), biz kimgadir uning haddan tashqari "g'azabi" - noo'rin mag'rurlik, shuhratparastlik haqida tushunishni istaymiz. Biz odamni oʻz manfaatlari yoʻlida kamtarroq boʻlishga undayotgandekmiz.

Lekin "Hafa qilganning ustiga suv tashiydilar" degan gapning ma'nosi boshqacha bo'ladi. U shunchaki, taqdir va odamlarning e'tiborini chetlab o'tib, bunga o'zini bag'ishlaganlarning taqdiri shirin emasligini aytadi. Qo'shnilar bundan foydalanishdan tortinmaydilar. Ya'ni, S. I. Ozhegovning lug'atda keltirgan talqiniga yaqinroqdir, garchi lug'atda faqat "suv ko'tar" iborasi keltirilgan.

Bu ikki variantni solishtirib koʻring. Ikkinchisi tekisroq, adabiyot jihatidan unchalik qiziq emas.

Zamonaviy mazmun va tarixiy meros

Maqolning unchalik keng tarqalgan bo'lmagan boshqa ko'plab versiyalarini keltirishingiz mumkin: "suv ko'tariladi" "ahmoqlarga", "o'jarlarga", "mehribonlarga", "ishonchlilarga". Asl nusxadan farqli o'laroqhech qanday salbiy qiymat yo'q, shuningdek, ijobiy belgilar mavjud - "mehribon", "ishonchli".

Maqol tarkibidagi “suv tashi” iborasi mustaqil frazeologik birlikka aylanib, turli semantik tus olganligi qiziq. Shunday qilib, mehnatsevar, mehnatsevar, jismonan kuchli odam "suv ko'tarish" qobiliyati bilan ajralib turadi. Va ba'zida bu ibora istehzoli eshitiladi: "Ha, siz suv olib yurishingiz mumkin!"

Maqol (yoki ibora) turgʻun ibora boʻlgani uchun bir martalik berilgan bir maʼnoli narsa emas. U bizni madaniyatimizning tarixiy kelib chiqishi bilan bog‘laydi, lekin tirik va qandaydir o‘zgaruvchan bo‘lib qoladi.