Marshak she'rida va hayotda g'oyibona odam

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

"Aqlsiz odam" (aniqrog'i, "Axli shunaqa") kim yozgani esingizdami? Bu sovet shoirining istehzoli she’rlarida bir necha avlodlar yetishib chiqqan. Bugun esa onalar o‘z farzandlariga oqshomlarda “Ahmoq sichqon ertagi”, “Qafasdagi bolalar” va “Engib esnab” o‘qib berishadi. Hatto eng ahamiyatsiz xotiraga ega bo'lgan kattalar ham iqtibos keltira oladilar: "Mening quvnoq shov-shuvli to'pim, qayerga yugurding?", "Dekabrda, dekabrda barcha daraxtlar kumush rangda" yoki "Xonim divanda tekshirildi, chamadon, sumka …". Bu muallif asarlarining tabiati shunday - ular aylanmaga erishgan qo'shiqlar kabi esda qoladi.

Google uchun Doodle

Ammo shoirning eng koʻp nashr etilgan sheʼri “yoʻl-yoʻlakay shlyapa oʻrniga” skovorodka kiyib olgan, koʻylak bilan aralash shim, kigiz etikli qoʻlqop kiygan gʻoyibona hikoyasidir. Asarning mashhurligi shunchalik katta bo'ldiki, 2012 yilda dunyo o'z yaratuvchisining 125 yilligini nishonlaganida, hatto Google ham umumiy bema'nilikka berilib ketdi. Shu kuni afsonaviy qidiruv tizimining foydalanuvchilari tanish harflar parchalanib, orqaga qarab turgan kulgili dudl bilan kutib olindi.

Mashhur she'r muallifi -Samuil Yakovlevich Marshak. Tarqalgan odam, albatta, jamoaviy tasvirdir, ammo tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, bir nechta haqiqiy prototiplar mavjud.

Heel Ivanov

Boshqalarga qaraganda tez-tez fizik kimyo sohasidagi taniqli mutaxassis Ivan Alekseevich Kablukovning nomi chaqiriladi. To'g'ri, bu olim shimoliy poytaxtda emas, balki Moskvada yashagan, lekin aks holda u juda o'xshash edi: aqldan ozgan, maftunkor va doimo chalkash so'zlar va harflar. Bo'lajak she'rning qo'pol qoralamalaridan birida qahramon uning ismi "Kabluk Ivanov" ekanligini yozadi. Haqiqiy Ivan Kablukov o'zining ikki sevimli fanini "kimyo va fizika" deb atagan; band qilib, u "kolba yorildi" o'rniga "belkurak otildi" deb aytishi mumkin edi.

Lev Petrovich

"Basseynaya ko'chasidan chalg'ituvchi odam" unvoniga yana kim da'vo qiladi? Bir versiyada aytilishicha, 1926 yilda Marshak "Lev Petrovich" nomli she'rini nashr etgan. Bu keng jamoatchilikka mutlaqo noma'lum, chunki u simvolist Vladimir Piast nomi bilan chiqdi. O'tgan asrning 20-yillarida shoir juda kambag'al edi va Marshak kelajakdagi bolalar kitobini nashr etish uchun adabiy rahbariyatdan unga avans olishga muvaffaq bo'ldi. Piast bolalar uchun yozishni bilmagani uchun Marshak she'rni do'sti uchun yozgan.

Aqlsiz odam Lev Petrovich boshiga shlyapa o'rniga tirik mushukni qo'ydi va "omborda o'tin uchun" tramvayni kutdi. Zamondoshlar bu tasvirni Vladimir Alekseevich Pyastning o'zidan "o'chirilgan" deb hisoblashgan, u e'tiborsizligi va beparvoligi bilan ajralib turardi.ekssentriklik. Bu versiya qoralama versiyalardan birida shoir hayotidan bir voqeaga ishora borligi bilan bilvosita tasdiqlanadi: “U choy o‘rniga choy piyolasiga siyoh quydi”.

Marshakmi yoki Xarmsmi?

Ba'zi tadqiqotchilar Samuil Marshak asarining muallifi aqldan ozgan odam deb hisoblashadi. Aytilishicha, u yig'ilishning etishmasligi bilan ajralib turardi. To'g'ri, boshqalarning ishonchi komilki, bunday xatti-harakatlar ham hozirda PR deb ataladigan narsaning bir qismi bo'lishi mumkin. Iste'dodli mualliflarning o'zlari o'zlari o'ylab topib, avlodlar uchun imidjini "yaratganlar".

Nafaqat Marshak, balki Piast, shuningdek, Daniil Xarms ham ataylab bema'nilikda gumon qilinmoqda. Aytgancha, ikkinchisining asarlarida bema'ni obrazlarda mujassamlangan unutuvchanlik va e'tiborsizlik mavzusini ham uchratish mumkin: Pushkin doimo Gogolga qoqilib, epigrammalarni "erpigarmlar" deb ataydi, Jukovskiy - Jukov; “qaysi biri birinchi bo‘lishini – 7 yoki 8”ni unutgan shahar aholisi va derazadan yiqilib tushgan kampirlar.

Prototiplar haqida bir oz ko'proq

Haqiqatan ham iste'dodli ish har doim umumlashma hisoblanadi. Shuning uchun, ko'p odamlar "chalg'itilgan odam" prototipi rolini da'vo qilishlari mumkin. Aytishlaricha, Mendeleev muntazam ravishda tramvayga kirayotganda galoshini yechgan. Ko'rinishidan, u qulay transportni uy bilan aralashtirib yuborgan. Marshak u haqida yozmaydimi: “U leggings kiyishni boshladi. Ular unga: "Seniki emas!"

Yana bir kimyogar va yarim kunlik bastakor Aleksandr Borodin o'z uyida kechki ziyofat paytida mehmonlarni hayratda qoldirdi. U p altosini kiyib, baland ovozda hamma bilan xayrlashdi va uyga qaytish vaqti kelganini tushuntirdi. Bu satrlarni ilhomlantirgan bu holat emasmi: “Qo'yingu p altoga aylandi. Ular unga: “Unday emas!” deyishadi.

Balki "Basseynaya ko'chasidan chalg'igan odam" Nikolay Alekseevich Nekrasovdir? Axir u rostdan ham shunday nomli Sankt-Peterburg ko‘chasida yashaganmi (hozir bu yerda dehqon shoirining nomi bor)? Bir kuni “Rus ayollari” muallifining e’tiborsizligi rus adabiyotini “Nima qilish kerak?” romanisiz qoldirishga sal qoldi.

Pyotr va Pol qal'asida o'tirgan Chernishevskiy 4 oy davomida qo'lyozmani mayda bo'laklarga bo'lib topshirdi va Nekrasov nashriyotga shoshilib, uni ko'chaga tashlab yubordi va buni sezmadi. Bir necha kundan keyin, xayriyatki, materiallar o'sha vaqtlar uchun katta mukofot - 100 rubl uchun qaytarildi. Shu bilan birga, shoir-noshir dastlab topuvchiga 50 rubl to'lashga va'da bergan, ammo unutuvchanligi tufayli u ikki baravar ko'p pul bergan.

Tasvirning realligi haqida

“Shunday g’oyibona” she’ri ko’pincha o’quvchilarga kulgili va kulgili odam haqidagi hikoya sifatida taqdim etiladi. Biz uning ismini ham, kasbini ham bilmaymiz. Muallif qahramonning oilasi haqida hech qanday ma'lumot bermaydi. Unga xos xususiyatlardan faqat ta'kidlangan xushmuomalalikni ta'kidlash mumkin. Ehtimol, bu she'r bizga aytadigan narsadir. Aqlsiz odam bitta xarakter xususiyatining bo'rttirilgan shaklda timsolidir.

Ammo, biz allaqachon ko'rganimizdek, bu tasvirni absurd deb atash mumkin emas. Shunga o'xshash holatlar taniqli va noma'lum odamlar, olimlar, yozuvchilar va musiqachilar, kitoblar va filmlar qahramonlari bilan bir necha bor sodir bo'lgan. Ular bugungi kunda ham sodir bo'ladi. Aksariyat odamlar vaqti-vaqti bilan unutuvchanlik, e'tiborsizlik, diqqatni jamlashning etishmasligidan aziyat chekishadi.

Haqiqiy chalg'itish haqida

Chalog'i chalg'ituvchi odam kim? Psixologiya nuqtai nazaridan, bu diqqatni jamlay olmaslikdan aziyat chekadigan odam. Haqiqiy bema'nilik, odam hech narsaga diqqatini jamlay olmaydigan, bir muncha vaqt haqiqatdan "o'chirilgan" sajdaning bir turi sifatida tushuniladi. Ushbu holatning dahshatli navlaridan biri ko'plab haydovchilarga tanish bo'lgan "yo'l gipnozi" deb ataladi. Uzoq monoton haydashdan odam yarim uyqu holatiga tushadi. Bir nuqtada, u vaqt ichida bo'shliqning ta'sirini his qiladi. Hozir unga nima bo'ldi: u uxlab qoldimi, hushidan ketdimi? Aynan shu daqiqalarda baxtsiz hodisalar yuz berishi mumkin.

Haqiqiy bema'nilikning sabablari - uyqusizlik, bosh og'rig'i, qattiq charchoq, monoton monoton ish. Marshakning qahramoni bundan aziyat chekganmi yoki yo'qligini aytish qiyin, ammo ba'zi alomatlar uning bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi. Basseynaya ko'chasida yashovchi ikki kun, ular aytganidek, orqa oyoqlarisiz uxlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Bu odamning haddan tashqari charchaganligi, uning hayotida normal uyqu va dam olishning yo'qligidan dalolat bermaydimi?

Xayoliy chalg'itish haqida

Nega biz ko'pincha aqldan ozgan odamni, albatta, xayolparast shoir yoki ekssentrik professor deb o'ylaymiz? Gap shundaki, psixologlar bema'nilikning yana bir turini - xayoliylikni ajratib ko'rsatishadi. Xayoliy bema'nilik - bu qandaydir mavzu, muammo bo'yicha kuchli ichki konsentratsiyaning yon ta'siri. O'zi uchun muhim bo'lgan g'oyaga singib ketgan odam tarqatishga qodir emasturli ob'ektlar orasidagi e'tiboringizni. U bir vaqtning o'zida hamma narsani "kuzatib" qila olmaydi. Shuning uchun - kundalik arzimas narsalarga e'tibor bermaslik, unutuvchanlik, to'g'ri so'z va nutq cheklovlarini topa olmaslik.

Ota-onalar ko'pincha bolalarni chalg'itishda ayblashadi, lekin ko'pincha uning namoyon bo'lishi ichki diqqatni jamlashdan dalolat beradi. Kichkina odam juda jiddiy masala bilan band: u juda ko'p tirnash xususiyati beruvchi dunyoni bilib oladiki, ba'zida ularni kuzatib bo'lmaydi!

Qahramon va uning davri

Agar asar yaratilgan davrni eslasak, oʻychan katta yoshli oʻquvchi unda sukut saqlash odat boʻlgan voqealarga ishoralarni topishi mumkin boʻladi.

She'r 1928 yilda yozilgan va birinchi marta 1930 yilda nashr etilgan. Bu vaqtga kelib Nikolay Gumilyov allaqachon otib tashlangan edi, uning satrlari ("To'xta, vagon haydovchisi, hozir mashinani to'xtat!") Marshak parodiya qiladi. 1930 yilda Piast hibsga olindi, 1931 yilda Xarms.

Madaniy davralarda esa jiddiy munozara avjiga chiqdi: bolalar adabiyoti oʻynoqi yoki hatto (Xudo asrasin!) kulgili boʻlishi mumkinmi? Xulosa aniq edi: bolalar uchun asarlar jiddiy bo'lishi kerak. Boshqacha bo'lishi mumkinmi? Axir, kulgi totalitar davlat asoslariga ziddir. Yigirmanchi asrning 30-yillari sharoitida fikrlaydigan odamning mavjudligi uni sajda holatiga tushirishi mumkin - sodir bo'layotgan voqealarga himoya reaktsiyasi sifatida. Zero, psixologlar depressiya va tashvish buzilishlarini aqlsizlikning sabablaridan biri deb atashadi.

Demak, Marshakning aqlsiz qahramoni, albatta, kulgili odam, ammo sabablariunga nima bo'layotgani eng jiddiy bo'lishi mumkin.