Idiostyle - bu nima? Idiotil tushunchasi, belgilari, xususiyatlari va tahlili

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Bugungi kunda bu idiostyle degan savolga hamma ham javob bera olmaydi. Bu atamani nutq uslubi va badiiy matn uslubiga oid ilmiy ishlarda tez-tez uchratishimiz mumkin. Idiostil - yozuvchining individual ijod uslubini tavsiflovchi hodisa. Bundan tashqari, bu shoir yoki publitsist ijodida matnni taqdim etishning o'ziga xos usuli bo'lishi mumkin. Ilk bor idiotil, til uslublari va nutq uslublari mashhur rus tilshunosi V. V. Vinogradov asarlarida oʻrganila boshlandi.

Term haqida

Idiostyle - bu har qanday muallifning uslubi uchun ahamiyatli bo'lgan mazmunli lingvistik xususiyatlar to'plamini bildiruvchi "individual uslub" iborasining qisqartmasi bo'lgan lingvistik atama. Odatda, “idiotarz” atamasi badiiy adabiyot tahlilida qo‘llaniladi va muallifning o‘ziga xos uslubini bildiradi, uning asarlari boshqa asarlarning umumiy massasidan ham bayon uslubi, ham lug‘aviy tarkibi bilan keskin farqlanadi.

Ba'zi olimlar odatda idiotilga qarashadi"til uslublari" va "nutq uslublari" kombinatsiyasi, ammo bu gipoteza tegishli taqsimlanmagan.

Tseptsiyaning analoglari

Soʻnggi yillarda tilshunoslikda “diostyle” tushunchasi bilan maʼno jihatdan qisman mos keladigan, lekin kengroq maʼnoga ega boʻlgan “diskurs” tushunchasi yangi boʻldi. Agar bitta yozuvchi yoki shoirning adabiy xususiyatlari idiotil deb atalsa, nutq har qanday yo‘nalish, davr, davrdagi o‘ziga xos muallif uslublari yig‘indisini bildiradi.

Idiotilning kitobda namoyon boʻlishi, eng avvalo, uning adabiy hodisa nuqtai nazaridan oʻziga xosligining koʻrsatkichidir.

Masalan, Vladimir Mayakovskiy ijodi idiotilni oʻrganish mavzusi boʻladi, 20-asr boshidagi simvolist shoirlar ijodi esa nutq doirasida koʻrib chiqiladi.

Nazariy tilshunoslik nuqtai nazaridan, nutq idiotilning kengroq tavsifi bo'lishi mumkin emas, chunki bu hodisalar shaxsning badiiy o'zini o'zi ifodalashning turli ob'ektlarini ko'rib chiqadi, ammo amaliy stilistikada adabiy adabiyotni bevosita tahlil qilish bilan. matnlar, bu atamalar maʼno jihatidan oʻxshash.

Idiostyle va idiolekt

Oʻtgan asrning 90-yillari oʻrtalarida til doiralarida paydo boʻlgan “idiolekt” atamasi uzoq vaqt davomida norasmiy boʻlib, jiddiy olimlar tomonidan til hodisasi sifatida qaralmagan. Biroq, keyinchalik, akademik Yuriy Nikolaevich Karaulovning mehnati tufayli u mahalliy tilshunoslar tomonidan tan olindi va batafsil o'rganildi. Uzoq vaqt davomida "idiolekt" atamasi "idiostyle" ning o'ziga xos xususiyati yoki uning ko'rinishlaridan biri hisoblangan. Bu atama misollari ham uzoq vaqt davomida alohida turkumda ajralib turmadi.

Idiolekt hodisa sifatida muallifning barcha matnlari tilini bildiradi. Agar idiotilni oʻrganish predmeti bevosita yozuvchining badiiy matnlari boʻlsa, idiolektga muallifning butun umri davomida yaratgan barcha matn materiallari kiradi. Bu turkumga quyidagilar kiradi: badiiy asarlar, publitsistika, hujjatli asarlar, ilmiy ishlar, yozishmalar, eslatmalar. Zamonaviy talqinda "idiolekt" tushunchasi ancha kengroq bo'lib, u Internet nashrlarini, shuningdek, muallifning ijtimoiy tarmoqlardagi shaxsiy yozishmalarini ham o'z ichiga oladi.

Ta'kidlash joizki, idiolekt toifasidagi matnlarni aniqlashning asosiy mezoni ularning xronologik ketma-ketligidir, chunki muallif tomonidan matnlarni ularni yaratish tartibiga ko'ra tartibga solish tufayli aniqroq rasmga ega bo'lish mumkin. muallif tilining rivojlanish dinamikasi.

Bu ikki hodisa oʻrtasidagi muhim farq shundan iboratki, idiotil muallif tomonidan rasman nashr etilgan va jamoat mulki boʻlgan asarlarni tahlil qilishga ishora qiladi. Idiolektni o'rganish mavzusi qisman asarlar bo'lib, ularga kirish faqat muallif vafotidan keyin yoki uning bevosita ruxsati bilan ruxsat etilishi mumkin.

Lingvistik shaxs va idiotil

Jahon tilshunosligida “til shaxsi” atamasi bilan hech qanday aloqasi boʻlmagan tushuncha yoʻq. “Til shaxsi” atamasini akademik Viktor Vladimirovich Vinogradov muomalaga kiritgan bo‘lib, u ko‘rsatayotgan tushuncha hozirgacha saqlanib qolgan.tilshunoslikning oʻrganilgan savollari roʻyxatining boshida turgan.

Rus filologiyasida lingvistik shaxs ma'lum bir tilda so'zlashuvchi deb ataladi, ammo ko'pchilik olimlar bu atamani ma'lum bir shaxsning belgisi sifatida emas, balki u tomonidan takrorlangan barcha matnlar to'plami sifatida tushunishga moyildirlar. mavjudlik davri va ma'lum bir shaxsning barcha nutq harakatlarining majmui, buning asosida unga qaysi til darajasi mavjud ekanligi haqida xulosa chiqarish mumkin.

Til darajasini oʻrganish, eng avvalo, ijtimoiy-madaniy ahamiyatga ega, chunki xalq tomonidan maʼlum soʻzlarni qoʻllash statistikasidan foydalanib, tilning maʼlum bir davrdagi holati toʻgʻrisida xulosa chiqarish mumkin..

“Tilning holati” atamasi uning xususiyatlarining xususiyatlarini bildiradi. Masalan, til belgisi sifatida o‘zlashtirilgan so‘zlarning foizi yoki so‘kinish so‘zlari, xalq tillari soni, neologizmlar soni va boshqalar bo‘lishi mumkin. Umumiy rasmga asoslanib, siz tilning qaysi holatda ekanligini ko‘rishingiz mumkin. u o'zining lug'aviy tarkibini saqlab qolganmi yoki qarzlar va kam lug'at bilan to'ldirilganmi.

Adabiy matnlarni o’z ichiga olgan “til shaxsi” tushunchasining amaliy qismi “idiostyle” va “idiolekt” tushunchalari bilan qisman o’xshashligi ko’rinib turibdi. Biroq, idiotil va idiolekt matnlarni muallif kontekstida ko'rib chiqsa, asarlar muallifi va uning shaxsiy falsafasiga ko'proq e'tibor qaratsa, lingvistik shaxs matnlarni, audio va video materiallarni bevosita o'rganishga asoslanadi. tilning o'zi tadqiqot boshida, o'shalarni hisobga olmagan holda yokimuallifning dunyoqarashi kontekstidagi boshqa matnlar.

Shuning uchun ham yozuvchining idio uslubini tahlil qilish «badiiy matn stilistikasi» fani doirasida olib boriladi.

Tseptsiya tarixi

"Idiostyle" atamasining o'zi 1958 yilda akademik Viktor Vladimirovich Vinogradov tomonidan "til shaxsi" tushunchasiga muqobil sifatida taklif qilingan, ammo u rus tilshunosligida 1998 yilgacha, engil qo'l bilan ildiz otgan. Akademik Yuriy Nikolaevich Karaulovning ta'rifiga ko'ra, ta'rifga ikkinchi hayot berildi.

Bir atamani ikkinchisi bilan almashtirmaslik, balki ularning ta’sir doiralarini chegaralashni birinchi bo’lib Yu. N. Karaulov taklif qildi, bu esa inson nutqi uslubi hodisasini batafsilroq o’rganish imkonini beradi.

Oʻtgan asrning 90-yillari oxiridan boshlab bu atama lingvistik stilistika, lingvistik biologiya sohasidagi ilgʻor tadqiqotlarda, shuningdek, lingvistik va madaniy tahlil sohasida faol qoʻllanila boshlandi. 2000-yillarning boshlarida u rus tilshunosligida tilshunoslikning asosiy hodisalaridan biri sifatida mustahkam oʻrin oldi.

Tanriflar

Lingvistik tahlil sohasidagi barqarorlikka qaramay, “idiostyle” atamasi haligacha toʻliq va aniq taʼrifga ega emas, bu esa turli olimlarga oʻz monografiyalarida uni turlicha talqin qilish imkonini beradi.

Masalan, akademik Vyacheslav Vasilevich Ivanov "yozuvchining idiotili" atamasi ostida biz semiotik o'yinlar yig'indisini, ya'ni bir xil so'zning barcha til variantlari yig'indisini tushunishimiz mumkin, deb ishonishga moyil. uning semantikasini tahlil qilish pozitsiyasiqismlar.

Fan doktori Sergey Ivanovich Gindin V. V. Ivanovning fikriga qoʻshilmadi va idiotil bu adabiy til meʼyorlari va hodisalariga keskin qarama-qarshi boʻlgan keng koʻlamli nutq oʻzgarishlaridan boshqa narsa emas, deb hisoblagan.

Shuningdek, S. I. Gindin bu atamani badiiy adabiyot yozish uslublari deb hisoblamaslik kerak, deb hisoblardi, chunki badiiy elementni oʻz ichiga olgan matnlar kontseptsiyani koʻrib chiqish kerak boʻlgan uslubning oʻziga emas, balki badiiy uslub qoidalariga boʻysunadi.

Shuningdek, u buyuk klassikalarning faqat ba'zilari "mualliflik idiotili" turkumiga kirishini va unga mos keladigan materialning ozligi sababli atamaning kiritilishi umuman amaliy ma'noga ega emasligini ta'kidladi. Qolaversa, bunday “terminologik sakrash” ham adabiy matnlarni, ham tilning nutqiy asoslarini o‘rganishni murakkablashtiradi.

Tadqiqotchilar

Idiostyle xususiyatlarining bevosita terminologik tizimning bir qismi sifatida birinchi tadqiqotlari Yuriy Nikolaevich Tynyanov, Yuriy Nikolaevich Karaulov va Viktor Vladimirovich Vinogradov tomonidan amalga oshirilgan. Aynan shu mashhur olimlarning asarlarida atamaning ham, uning ta'sir doirasining ham ta'rifi va nazariy asoslanishi birinchi bo'lib berilgan.

B. V. Vinogradov birinchi bo‘lib idiotil namunalarini badiiy asarlarning muayyan qismi belgisi sifatida ko‘rib chiqishni taklif qilgan, shuningdek, bir necha yil o‘tgach, uni o‘zining yangi atamasi – lingvistik shaxs bilan bog‘lab, birlashtirishga harakat qilgan.ular bildiradigan tushunchalarni til tahlilining bir tizimiga aylantiradi.

- bu, akademikning fikriga ko'ra, lingvistik shaxsning bir qismi emas, balki faqat uning namoyon bo'lishi.

Ushbu olimlarning nazariy ishlari ushbu atamani til stilistikasini oʻrganish doirasidan chiqarib tashlash va yangi fan – “Adabiy matn uslubi” fanini yaratish imkonini berdi, uning asosi boʻlgan. "diskurs", "lingvistik shaxs" tushunchalari va boshqalar.

Hozirda badiiy matn uslubi amaliy tilshunoslik oilasidan jadal rivojlanayotgan ilmiy yoʻnalish hisoblanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu fan bo'yicha nashr etilgan asarlarning aksariyati nafaqat tor doiradagi mutaxassislar uchun, balki maxsus lingvistik tayyorgarlikka ega bo'lmagan oddiy o'quvchi uchun ham tushunarli va qiziqarli bo'lishi mumkin.

Yaqinda idiotil tushunchasiga misol “kontseptsiya” atamasi bilan bir xil boʻlib qoldi. “Tushuncha” tushunchasi muallifning har bir matnida, xoh u badiiy asar bo‘ladimi, xoh boshqa turdagi matn bo‘lagi bo‘ladimi, unda uchraydigan noyob g‘oyalar, ma’nolar, nazariyalar majmuini belgilash uchun mo‘ljallangan.

Bunday holda, bu asosiy tushunchalar faqat idiotilning o'ziga xos xususiyati bo'lib chiqishi mumkin, lekin hech qanday holatda unga teng keladigan hodisa emas, chunkiatoqli tilshunos Oleg Yuryevich Desyukevich o‘z asarlarida fanda “kontseptsiya” tushunchasining paydo bo‘lishi bilan ko‘plab tadqiqotlar nafaqat ma’nosini yo‘qotganini, balki tilshunoslikda nutqni idrok etishning o‘zi ham ma’naviy jihatdan eskirganini e’tirof etadi.

Uning pozitsiyasiga filolog Irina Ilyinichna Babenko qo'shilmaydi, uning fikricha, kontseptsiya nutqning davomi, lekin unga zid bo'lgan lingvistik tahlilning elementi emas, chunki idiotil ham xuddi tushuncha kabi mezondir. matn tahlili uchun.

Umuman olganda, 20-asr oxiri - 21-asr boshlaridagi russhunoslik matnga individual yondashuvni rivojlantirish tendentsiyasi bilan tavsiflanadi, bunda tahlil mavzusi matnning o'zi va uning rasmiy mezonlari emas, balki, lekin muallifning bu asarga qarashi. Muallif tahlil ob'ekti sifatida tadqiqotchilarni uning ishidan ko'ra ko'proq qiziqtiradi, u tilshunoslar uchun faqat individuallikni idrok etish va etkazish vositasi sifatida xizmat qiladi.

Matn va uning leksik komponentini oʻrganishga individual yondashuv asoschisi anʼanaviy ravishda akademik V. V. Vinogradov hisoblanadi, garchi akademikning oʻzi ham oʻz tadqiqotlarida akademiklar Roman Osipovich Yakobson, Yuriyning jiddiyroq asarlariga tayanganligini tan olgan boʻlsa-da. Nikolaevich Tynyanov, Mixail Mixaylovich Baxtin, Boris Moiseevich Eikhenbaum va Vladimir Mixaylovich Jirmunskiy.

Adabiy misollar

Amaliy stilistika nuqtai nazaridan, ijodi u yoki bu kontseptsiyaga mos keladigan mualliflar nafaqat adabiyot klassiklari, balki o'z ijodini taqdim etgan mualliflar ham bo'lishi mumkin.kontseptual tilni bo'yash.

XX asr rus yozuvchilarining idiotistikasining xususiyatlari, birinchi navbatda, ularning matnlarining o'ziga xosligi va o'ziga xosligini tasdiqlovchi xususiyatlar majmuasi mavjudligida namoyon bo'ladi.

Masalan, V. V. Mayakovskiyning ishi kontseptsiyaga mos kelishi mumkin, chunki:

• muallifning barcha asarlari bir xil uslubda;
• Yozuvchining asarlari bir xil turdagi so'zlarning qo'llanilishi bilan ajralib turadi;
• muallif o’z voqeligini yaratadi, uning qoidalari uning barcha asarlari uchun bir xil;
• Yozuvchining asarlarida uning koinotiga xos boʻlgan va matn muhitini taʼminlovchi neologizmlar va boshqa leksik soʻz turlari qoʻllanishi bilan ajralib turadi.

Oʻxshatish boʻyicha mezonlar L. N. Tolstoy, M. Ya. Fedorov, N. V. Gogol va boshqa koʻplab mualliflar asarlarining xususiyatlariga oʻxshash.

Yozuvchining idiotistikasi, eng avvalo, uning matnlaridagi lug'aviy xususiyatlarning yig'indisidir.

Olimlar guruhi

Shubhasiz, "idiostyle" va "lingvistik shaxs" tushunchalari atrofidagi munozaralar uzoq vaqtdan beri har biri taniqli olimlarning o'z pozitsiyalariga ega bo'lgan ilmiy jamoalar o'rtasidagi qarama-qarshilikka aylanib ketgan.

Hozirda lingvistik doiralarda idiotilni alohida lingvistik mezon sifatida koʻrib chiqish masalasi boʻyicha rasman tasdiqlangan ikkita pozitsiya mavjud.

Birinchi versiya gipoteza bilan ifodalanadi: idiolekt va idiotil matn tuzilishi tahlilining mos ravishda chuqurroq va kamroq chuqurroq darajalari. Ushbu farazni Aleksandr Konstantinovich Jolkovskiy kabi taniqli olimlar qo'llab-quvvatlaydi. Yuriy Kirillovich Shcheglov va Vladimir Petrovich Grigoryev.

B. P. Grigoryev, idiotilni til hodisasi sifatida tahlil qilishning barcha funktsiyalari, eng avvalo, yozuvchi ijodiy dunyosi elementlarining chuqur bog‘liqligini tavsiflashga qaratilgan bo‘lishi kerak, bu esa o‘z navbatida, tadqiq qilishga olib kelishi kerak, deb hisoblaydi. -har qanday muallif matnlari korpusining lingvistik tuzilishini tavsiflovchi aks ettirish.

Yozuvchining idiotistikasi, o'z navbatida, idiotillik mezonlariga javob beradigan va muallifning barcha ijodiy ishlarining yig'indisi bo'lgan matnlar majmuasidir.

Ma'lumki, har qanday badiiy matn va nutq namunasi genetik til xotirasi natijasidir, bu esa muallifga ota-bobolarining nutq tajribasidan foydalangan holda, ongida individual obrazlar yaratish imkonini beradi.

Shunday qilib, yozuvchining idiotili - badiiy matn mezoni sifatida genetik lingvistik tafakkurning namoyon bo`ladigan tushunchasi.

Antropologik tilshunoslik fanidan kelib chiqqan bunday qarashlar Stepan Timofeevich Zolyan, Lev Semenovich Vygotskiy va boshqa koʻplab tilshunos olimlarning asarlarida uchraydi.

Adabiy ikki tillilik

1999-yilda professor Vladimir Petrovich Grigoryev bir tilda yozilgan va boshqa tilga tarjima qilingan toifali matnlar guruhi haqida savol beradi.

Ma’lumki, adabiyotdagi idiotil matndagi o’ziga xos mualliflik tamoyiliga xos xususiyatdir. Bu lingvistik hamjamiyatda tarjimaning idiotili haqida qizg'in munozaralarga sabab bo'ladi, uning mohiyati quyidagi tezislarda yotadi:

• Tarjima qilingan matnlarni odatdagi lingvistik tahlil kabi tahlil qila olamizmi?
• Matnni tahlil qilish uchun qaysi tildan foydalanish kerak - manba yoki maqsadli til yordamidami?
• Tarjima matnlari bilan ishlashda muallifning oʻz tarjimasi bilan boshqa shaxs tomonidan qilingan tarjimani farqlashimiz kerakmi?
• Bunday matnlarni tahlil qilish matn uslubiga kiradimi yoki bu hodisani "Tarjima nazariyasi" faniga bog'lash kerakmi?

Ushbu va boshqa koʻplab savollar hanuzgacha ochiqligicha qolmoqda, bu turli olimlarga tarjima matnlarining lingvistik tahlilini ilmiy tushunchalariga koʻra izohlash imkonini beradi.

“Tarjima idiostili” atamasi hozircha aniq ta’rifga va xarakterli xususiyatlarga ega emas, lekin bu matnlarni tahlil qilish va matn tuzilishini tushunishga yondashuvlardagi farqlarni aniqlashda uni qo’llashga to’sqinlik qilmaydi.

Mashhur tarjimon Vladimir Mixaylovich Kiselevning fikricha, kitobdagi idiotil tarjimaning toʻgʻriligi koʻrsatkichi, tarjimonning muallif voqeligini oʻziga xos idrok etishining belgisidir.

“Adabiy matn stilistikasi” fanida tarjimaning idiotili tushunchasi nihoyatda zarur, chunki klassik rus adabiyotining koʻpgina mualliflari lingvistik tafakkur turiga koʻra ikki tilli boʻlganlar.

Bu ijodkorlarning nasri va she’riyati tahlil uchun alohida qismlarga ajratilmagan yagona “til voqeligi”ni tashkil qiladi. V. V. Vinogradov tarjimaning idiotili, hodisa sifatida o'rganilishi va o'rganilishi kerak, deb ishonishga moyil.maxsus sharoitlarda tahlil qilmasdan, badiiy idiotil bilan birga tadqiq qilish.

Adabiyotdagi idiotil uning mohiyatining namoyon boʻlishi, adabiyotsiz mavjud boʻlolmaydigan barcha narsalarning yigʻindisidir.