Anton Platov. Platovga ko'ra runlar tushunchasi

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Hozirgi fan runlar mavzusini takabburlik bilan e'tiborsiz qoldirib, ularni faqat ezoterizm sohasiga taalluqli qiladi. Biroq, ko'plab faktlar shuni ko'rsatadiki, ko'chadagi bugungi odam uchun g'alati bo'lgan bu qadimiy piktogramma runlar atrofimizdagi dunyoga ta'sir qiladi. Barcha xalqlar uchun umumiy bo'lgan asosiy va eng qadimiy yozuv aynan runlarda taqdim etilgan deb ishoniladi.

Bu yozuv dunyomiz yolgʻon va murosasizlik bilan toʻyinmagan Oltin asrdan kelib chiqqanligi xarakterlidir. Balki shuning uchun runada odamlar xudolar bilan muloqot qilgan paytdan olingan qadimgi haqiqat ayblovi mavjud.

Yigirma yildan ko'proq vaqt oldin olim, fizika-matematika fanlari nomzodi Anton Platov runik uyg'onish mavzusi bilan qiziqib qoldi. Ehtiros hayotiy ish bo'lib qoldi. Bugungi kunda u runik ezoterizm bo'yicha etakchi rus mutaxassislaridan biridir. Olimning tizimli yondashuvi va adabiy sovg'a Anton Valeryevichga turli xil ma'lumotlarni tizimlashtirishga imkon berdi. Shimoliy muqaddas an'ana va o'ndan ortiq mavzuli kitoblarni yozgan vatandoshlar - qadimgi bilim tarafdorlari tomonidan talab qilinadi. Uning yozuvlari shimoliy mifologiya va runik sehr kabi sohalarni qamrab oladi; Muqaddas Grail, Hayot daraxti va O'lmaslar oroli tasvirlariga qarang.

Shu bilan birga, Anton Platov odamlar bilan ko'p ishlaydigan taniqli amaliyotchi va o'qituvchidir. Bu qadimiy bilim izlovchisi, "Nordxaym" Shimoliy an'analar maktabining asoschisi va direktori.

Anton Platov - olim va runolog

Keyinchalik, intervyularidan birida u oʻn toʻrt yoshli bolakay boʻlganida, atrofidagi hayotda sehr kabi gʻayrioddiy bir narsa borligini birinchi boʻlib his qilganini aytadi.

Olimning oldiga ochilgan ilmlar hayajonlanib, shimoliy an'analar din, e'tiqod va sehrdan ko'ra ko'proq ekanligini tushundi. Bu odamlarning turmush tarzidan ham ko'proq. U an'anani ma'lum bir etnik guruh, ma'lum bir xalq katta narsaga kirishi mumkin bo'lgan muayyan davlat deb ta'riflagan.

Anton Valeryevich tadqiqotchi sifatida talqin qilingan qadimiy tarix va qadimgi merosning buyukligi o'rtasidagi nomuvofiqlikni aniqladi, bu ko'plab topilgan runik artefaktlarda aks ettirilgan. U topgan ko'plab manbalar shimoliy an'analarda sehr mavjudligini aniq ko'rsatgan va bu sehr runlar bilan bog'liq edi.

Qadimgi rune ustalari Anton Platovdan foydalanishning to'rtta usulini aniqladi. Runik sehrlari tasniflanganularni to'rt toifaga bo'ling:

• uy-roʻzgʻor buyumlarini almashtirish (runik yozuvli Lund taroqsi);
• Oʻz sehrli buyumlaringizni yarating (runik halqalar bunga misol). Yagona maqsadi sehr tashuvchisi bo'lgan uy-ro'zg'or buyumlari;
• sehr yaratuvchi (Majoziy ma'noda tumor yaratuvchi asboblar) sehrli asboblar (Narsaq, Grenlandiyadan olingan sehrli ustun).
• mediyadan foydalanmasdan sehrli harakatni bajarish.

Asta-sekin, bir qator umumlashmalardan olimga buyuk Shimoliy muqaddas an'ana ochildi va hozir ham ochib berilyapti. Bu asrlar osha: ajdodlardan avlodlarga o'tib kelayotganini u tushundi.

Unga ma'lum bo'ldiki, an'anaga sho'ng'ilmasdan, tajribamizdan biz faoliyat yuritayotgan bilim qayerdan kelganini tushunmasdan turib harakat qilish mumkin emas. Shunday qilib, Anton Valeryevich o'zini kuzatuvchi roli bilan cheklamadi, balki oqim ichida bo'lgan holda bilimni o'rganish uchun Shimoliy muqaddas an'ananing tarafdoriga aylandi. Anton Valeryevich haqiqat ko'pincha meditatsiya, runlar san'ati orqali aniq kelishini o'zi his qildi.

Mana shu yoʻldan yurib, fizika-matematika fanlari nomzodi Anton Platov Yggvolod nomini olgani ajablanarli emas. Uning ilhomi va bilimga qo'shilishi natijasida yaratilgan kitoblari ushbu ruhiy yo'lning muhim bosqichlarini umumlashtirgan, shuningdek, mavjud bo'lgan Shimoliy muqaddas an'analar haqidagi bilimlarni tizimlashtirilgan. Quyida ularning roʻyxati keltirilgan:

• "Arktik isteriya…", 2012.
• "Muqaddas kosani izlashda…", 1999.
• "Avallonga yo'l",1997.
• "Qadimgi Yevropaning sehrli san'ati", 2002.
• Rossiya tekisligining megalitlari, 2009.
• Rune Magic, 1994.
• "Run san'ati. Trening kursi”, 2012
• "Runlar: 2000 yillik sehrli an'ana", 2010.
• "Slavyan runlari", 2000.
• "Amaliy run kursi", 1999.
• "Runes of Slavs and Glagolitic", 2010.

Platovga ko'ra runlar tushunchasi

Anton Platov runlarni qanday belgilaydi?

Keng ma'noda bu dunyoni o'rganish, uni bilishning qadimiy tizimi, shuningdek, bizning bu dunyo bilan o'zaro munosabatimizga qaratilgan muayyan harakatlar tizimi.

Tor ma'noda runlar dunyoni tasvirlash uchun o'zini-o'zi ta'minlaydigan yopiq tizimdir. Bular. runik alifboda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan har qanday vaziyatni tasvirlash uchun etarli belgilar mavjud.

Hozirda runik qatorlarning bir nechta turlari ma'lum, ularning har biri turli sonli belgilarni o'z ichiga oladi. Lekin eng ko'p ishlatiladigan eng qadimiy va klassik runik alifbo bu Futhark bo'lib, u 24 rundan iborat.

Runlarning paydo bo'lishi Odin tomonidan runlarni topish afsonasi bilan bog'liq. Ularning yordami bilan mantika (bashorat) amalga oshiriladi. Shunday qilib, runlar dunyoni va undagi odamning o'rnini tushunishga asoslangan ma'lumot olishning qadimiy an'anaviy usuli hisoblanadi.

Olimning runik san'atga qarashi

Runik amaliyot dunyoni ko'rinadigan yoki ko'rinmas tarzda o'zgartiradigan rune bilan bog'liq harakatlar deb ataladi. Anton Platov runik amaliyotning uchta yo'nalishini aniqlaydi:

• Runalor (runlar haqidagi ta'limot). Runalarni o'zlashtirish, ularga ruxsat berish. Bu yoʻnalish vaqtinchalik emas, doimiy.
• Runamal (runik tahlil bilan ishlash (folbinlik). Uni aniqlashga urinish, sof tushunish jarayoni.
• Runagald (RM yordamida niyatlarni amalga oshirish).

Bu yoʻnalishlarni batafsil koʻrib chiqamiz.

Runalor

Runlar va ularning tizimi haqida ta'lim. "Run" so'zining o'zi gotikadan kelib chiqqan bo'lib, u dastlab "sir" so'ziga ekvivalentdir. Bular. yopiq kirishga ega bo'lgan narsa yoki ochish, o'rganish mumkin bo'lgan narsa. Ikkinchi variantga ko'ra, shimoliy muqaddas an'ana tarafdorlari runlarni qabul qilishadi.

Runik san'at ustalari runlarda sodir bo'ladigan hamma narsani tasvirlay oladilar. Ular runlarni kuchlarning (xudolarning) identifikatorlari sifatida qabul qiladilar va runik san'at yordamida ular bilan o'zaro ta'sir qiladilar. Bular. runlar bilan ishlashda xudolar bilan aloqa paydo bo'ladi. Har bir rune uchta pozitsiyadan ko'rib chiqiladi. Runega kirish uchun uni uchta jihatda idrok etish muhim:

• arxetip - bizning ongsizimizdagi barqaror tasvir, dunyoda moddiylashtirilgan;
• mifologema - harakat tartibi;
• Potensiya - bu arxetipni ishlashga qodir qiladigan narsa.

Futharkning muqaddasligi runlar ketma-ketligining muqaddasligi tamoyilida tasdiqlangan.

Runamal

Bu fol ochish uchun runa sehridan foydalanish. Yilnomalarda aytilishicha, nemis askarlari janglardan oldin muntazam ravishda mantikani mashq qilganlar. Aytgancha, siz tasodifiy, tizimli va mantiya elementini o'z ichiga olgan oddiy folbinlikni aniqlamasligingiz kerak.kelajakni maqsadli belgilash. Yaxshiyamki, bu san'at O'rta asrlarda yo'qolmadi. 17-asrga oid fol ochishning keyingi misoli sifatida Boltiqboʻyidagi Hiddensee orolidan folbinlik plitalarini nomlash mumkin.

Mantika jarayonida ikkita tamoyil ishlaydi: sinxronlik (harakatlar oqimida ishtirok etish) va usta ishtiroki (odamlarning harakatlarini tartibga soluvchi sohaning bir turi).

Runagald

Dunyoga ta'sir qilish uchun sehrdan amaliy foydalanish:

• Uy-roʻzgʻor buyumlarini almashtirish (runik yozuvli Lund tarogʻi – sehr bilan yaxshilangan uy buyumi);
• Oʻz sehrli buyumlaringizni yaratish (runik halqalar, Britaniya 10-asr) Bu narsa sehr tashuvchisi;
• Sehrli asboblar yaratish (Narsaq, Grenlandiyadan olingan sehrli tayoq) Biz sehr yaratuvchi vositalar (majoziy ma'noda tumor yaratuvchi vositalar) bilan ishlaymiz.
• Sehrli harakatni xostdan foydalanmasdan bajarish.

Slavyan runlari

Anton Platov Shimoliy muqaddas an'analarda ushbu noyob yo'nalishni muntazam ravishda yoritdi. Ularning Aryan runlari, Futhark bilan yaqinligi va umumiy epistemologik ildizlari aniq. Ulardan ba'zilari hatto tashqi ko'rinishga o'xshash.

Ariylar avlodlari va slavyanlar avlodlarini idrok etishda slavyan xudosi Veles va Aryan Odinning tasvirlari juda o'xshashligi xarakterlidir. Aryanlar singari, slavyanlar ham runlar yordamida xudolarni chaqirishdi. Skandinaviya yoki slavyan rune bo'ladimi, muhim emas, ularning ta'sir qilish mexanizmi bir xil: siz buni his qilishingiz kerak.yurak, qalbingizdagi ko'rinmas tyuningni yoqing va uning og'zaki aksini his qiling. Shundagina rune jonlanadi va ishlaydi.

Slavyan va Aryan an'analaridagi runlarning ma'nosi ham aks-sado beradi. Misol uchun, Xudo va Insonning tasviri bo'lgan slavyan rune BelBog "Mir" ni olaylik. Rune o'zi ham yuqoriga qarab o'sadigan Oila daraxtini anglatadi. Futharkda bu runening ma'nosi Mannaz (odamning surati) rune va Algiz (Xudoning surati) rune tomonidan etkaziladi. Xuddi shu slavyan tilida BelGod tasviri Heimdalga (Oq Ace) o'xshaydi.

Platov kitoblari va Nordxaym maktabi bir butun

Rossiyada birinchilardan bo'lib runlar bilan ishlash bo'yicha jiddiy amaliy kitob yozgan Anton Platov - "Runic Art". Kitob 1995-1998 yillarda Moskvada runik sehr bo'yicha berilgan ma'ruzalar asosida yaratilgan. Shunday qilib, asar nafaqat qadimgi runik sehr qonunlarining tavsifini, balki ustalarga runik san'atning barcha jabhalarini har tomonlama o'zlashtirish bo'yicha tavsiyalarni ham o'z ichiga oladi.

Platov Nordxaym maktabida "Runik san'at" kursini etakchi fan sifatida o'qiydi. Andrey Valerievich Shimoliy muqaddas an'anaga hurmat bilan qaraydi. Uning ta'kidlashicha, har bir rune, majoziy ma'noda, dunyo holatidagi ma'lum bir nuancening aksidir. Shunday qilib, Rune ustasi dunyoni, yo'lni va insonning undagi o'rnini his qilish, anglash, tushunishga keladi.

Skandinaviya panteoni mifologiyasini oʻrganmasdan turib, Shimoliy muqaddas anʼanalar asosida dunyoni tasavvur qilishning iloji boʻlmagani uchun u Platovning runlar maktabida ham oʻqitiladi.

Run san'ati ustaxonasi

Shuni tan olish kerakki, mahalliy runik san'atning eng jiddiy tarafdorlari Anton Platov tomonidan yaratilgan samarali, ixcham kitob - "Runik san'atning amaliy kursi" unga kirish uchun asosiy kitob bo'lganiga rozi. Tarkibiy jihatdan, ushbu o'quv kursi (muallif tomonidan shunday tasniflangan) quyidagilardan iborat:

• Kirish, bu yerda runlar tushunchalari, ichki doiraning sehri, Odin qurbonligi haqidagi hikoya.
• "Yosh jangchilar kursi" (nomi istehzoli va shartli), bu erda rune tizimi, Elder Runes (Futark) aniqlanadi.
• Fonqlar. Runik amaliyot - bu dunyoni ko'rinadigan yoki ko'rinmas tarzda o'zgartiradigan har qanday harakat. Bu erda Shimoliy rune san'atining uchta toifasi aniqlangan: Runalor (runlarni o'rganish), Runamal (runik tahlil bilan ishlash, fol ochish), Runagald (dunyoga ta'sir qilish uchun sehrdan amaliy foydalanish).
• "San'at" bo'limi. Runemasterning sakkizta mahorati tavsiflangan.
• Runic Mantika.
• Run sehri (Elder Runes, afsunlar, muqaddas so'zlar, xudolarga murojaatlar).

Taqdimotning izchilligi va mantiqiyligi rune san'ati bilan qiziquvchilarga uning asosiy pozitsiyalarini tushunishga imkon beradi.

Xulosa

Anton Platovning ta'kidlashicha, runlar va nasroniylik san'ati bir-biriga zid emas. Ha, ular bir-biridan farq qiladi, lekin ikkalasi ham Oq odamning an'analari bo'lib, u Dunyoning yaxlitligini har kimning o'z taqdiri va dunyo taqdiri uchun shaxsiy javobgarligini e'lon qiladigan tizim sifatida ko'radi.

Runlarning o'zi fon, piktogramma. Misol uchun, Iso (muz) runesining konturi lotincha "I" harfiga o'xshaydi, ammo bu konturning mavjudligi lotincha matnni sehrli qilmaydi. Atrofdagi dunyoga asosiy ta'sirni usta o'z shaxsiyati, borliq oqimidagi ishtiroki bilan amalga oshiradi.

Zamonaviy jiddiy ustalar runik san'atga qanday kirib kelgan? Asosan ikki usulda. Ba'zilar, entsiklopediyalarda, Tolkienning kitoblarida birinchi marta runlarni uchratib, ularning orqasida turgan kuchlarni tushunarsiz his qilishdi. Boshqalar esa, bu belgilarga qaraganlarida, ular allaqachon "bu"ga egalik qilganliklarini his qilishadi.