2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52
Leonardo da Vinchi - universal daho, Uyg'onish davri san'ati va fanining flagmani. Shuning uchun ham uning rasmlarini ko‘pincha nafaqat noyob san’at asari, balki jiddiy ilmiy kuzatishlar va xulosalar natijasi sifatida ham ko‘rish mumkin.
Leonardo da Vinchi - davr dahosi
Uning barcha ilmiy xulosalari va kashfiyotlari chizmalarda, eskizlarda, maketlarda mujassamlangan, ularning koʻpchiligini sanʼat asarlariga tenglashtirish mumkin, shuningdek, sanʼat asarlari – rangtasvir, grafika, hayk altaroshlik va hokazolar diqqat markazida boʻlgan. uning ilmiy fikri. Bir paytlar fantastik tuyulgan ularning ko'plari endi bashorat sifatida qabul qilinadi. Uning kashfiyotlari o'z davridan oldinda edi. Shuning uchun ko'pchilik o'sha paytda haqiqatda gavdalanmagan. Aynan da Vinchi ijodiga nisbatan "Mukammallikka chek yo'q" iborasi juda mos keladi. Va umuman, izdoshlar u o'ylab topgan va yaratgan narsalarni yaxshiroq qilishlari uchun emas, balki ustaning o'zi hamisha g'oyaning ideal timsoliga shunchalik intilgani uchun bu ideal doimo orqaga surilib kelinmoqda.davom etdi va oxir-oqibat Leonardo ishni tugatmadi, chunki u xohlagan idealga erisha olmadi.
Rasm tarixi
Leonardo da Vinchi uchun "Masihning suvga cho'mdirilishi" kartinasi uning ustozi Andrea del Verokkio bilan so'nggi qo'shma ijodiy loyiha edi. O'sha paytda Leonardo allaqachon taniqli rassomning ustaxonasini tugatgan va mustaqil san'at yo'lini boshlagan edi. Asar yaratilganda u taxminan 20 yoshda edi.
Iso Masihning haqiqiy qiyofasi va Yahyo cho'mdiruvchining suratini Verrokkio chizgan, tiz cho'kib turgan farishta va uning atrofidagi manzara esa yosh Leonardo tomonidan yaratilgan. Giorgio Vasarining hikoyasi borki, da Vinchi yaratgan tasvirlar ustozi yozgan tasvirlardan shunchalik go'zalroq ediki, Verrokkio o'sha paytdan boshlab yaratishni to'xtatdi. Biroq, bu ma'lumot faktlar bilan tasdiqlanmaydi.
Asarlar "Masihning suvga cho'mdirilishi" kartinasidan Leonardo da Vinchining nazokatli deb nomlangan ajoyib uslubi paydo bo'la boshladi.
Hozir Leonardo da Vinchining "Masihning suvga cho'mdirilishi" kartinasi Italiya kolleksiyasida, Florensiyadagi Uffizi galereyasida namoyish etilgan.
Asar syujeti
"Masihning suvga cho'mdirilishi" rasmining syujeti yoki Epiphany - turli xil tarixiy davrlar va uslublarning jahon rasmidagi eng mashhurlaridan biri. U Uyg'onish davri titanlari Leonardo da Vinchi ijodidan o'tib ketmadi.
Injil matnlariga ko'ra, Yahyo payg'ambar suvga cho'mdiruvchi Quddusdagi Iordan daryosi bo'yida bo'lgan paytdaodamlarning muqaddas tahoratlarini olib, ularni Masihning kelishiga tayyorlagan, Iso Masih yaqin joyda edi. Bir kuni u Iordan daryosining qirg'og'ida paydo bo'ldi va uni suvga cho'mdirishni iltimos qilib, Yahyoga murojaat qildi. Yahyo hayron bo'ldi: "Men siz emasman, lekin siz meni suvga cho'mdirishingiz kerak." Biroq, u Isoni suvga cho'mdirdi va o'sha paytdan boshlab suvga cho'mdiruvchi deb atala boshladi.
Leonardo da Vinchining "Masihning suvga cho'mdirilishi" rasmining tavsifi
Andrea del Verokkio va Leonardo da Vinchining "Masihning suvga cho'mdirilishi" kartinasida Iso Masih oldingi planda tuvalning o'rtasida turibdi. Isoning chap tomonida (tomoshabin uchun o'ngda) suvga cho'mdiruvchi Yahyo. U chap qo'lida tepasi xoch shaklidagi tayoqni, o'ng qo'lida esa Xudoning O'g'lini suvga cho'mdiradigan mirtli kosani ushlab turadi. O'ng tomonda tiz cho'kib turgan ikkita yosh farishta - marosim guvohlari bemalol suhbatlashmoqda.
Sokin va tantanali, ularni o'rab turgan tabiat sodir bo'layotgan voqealarning ahamiyatiga mos keladi. Iordaniya nima bo'layotganini o'ylayotgan va dalda bergandek jimgina suvlarini orqa fonda aylantirmoqda. Osmonda biz tomoshabin tomon ochilgan ikkita kaftni ko'ramiz, ulardan oq kaptar uchib chiqadi. Xurmolar Ota Xudoni, kaptarni - Xudo Muqaddas Ruhni anglatadi. Bir tomondan, bular davom etayotgan marosimga Xudoning marhamatining ramzlari, ikkinchi tomondan, ilohiy mohiyatning uchligi, hamma narsani biluvchi va ko'ruvchi, hamma joyda mavjud bo'lgan belgidir. Birinchisining foydasiga Mark Xushxabaridan iqtibos keltiriladi: “U suvdan chiqqach, Yahyo darhol osmon ochilganini va Ruhning kaptar kabi Uning ustiga tushayotganini ko'rdi. osmon: Sen O'g'ilsanMening sevgilim, men undan mamnunman.
Rasmdagi landshaft, ba'zi san'atshunoslarning fikriga ko'ra, Monsummano ko'rinishiga o'xshaydi - Leonardoning vatani - Vinchi qishlog'idan unchalik uzoq bo'lmagan joy - da Vinchi o'z asarida tasvirlangan aziz burchaklardan biri. tuvallar.
Rasmdagi rang ramzi
Agar Leonardo da Vinchining "Masihning suvga cho'mdirilishi" rasmining rang sxemasiga murojaat qilsak, ko'k-ko'k va oq ranglarning ustunligini farqlashimiz mumkin. Va bu tasodif emas, chunki ularning diniy ma'nosi nuqtai nazaridan ko'k-ko'k ohanglar osmonning cheksizligini, boshqa abadiy dunyoni, er va samoviy birlashmani, oq rang esa ilohiy nurni, poklik va poklikni ifodalaydi. muqaddaslik. Mualliflar farishtalar va Yahyo cho'mdiruvchining suratlarini yaratishda aynan shu ranglardan foydalanganlar, ammo Yahyoning tanasida qora ko'ylak bor, bu o'limni anglatadi. Va bu tasodif emas - suvga cho'mdiruvchi Yahyoning Rabbiyga xizmati uni fojiali o'limga olib keldi. Va Ota Xudoning yenglari va Iso Masihning kamarining qizil rangi hayotning o'lim ustidan g'alabasini va o'z yaqiniga va barcha odamlarga bo'lgan sevgini anglatadi. Uning kiyimidagi qora chiziqlar Isoning yaqinlashib kelayotgan o'limini eslatadi. Oltin chiziqlar, halolar va to'qmoqlar va kaptardan kelayotgan nurlar Xudodan kelayotgan nurni, Uning marhamati ramzidir.
Leonardo da Vinchi va Andrea Verrokkioning durdona asari tafakkur qiluvchilarda doimo hayrat uyg'otadi. Biroq, kitoblarda va boshqa ma'lumot manbalarida zamondoshlarimizning asar haqida sharhlari deyarli yo'q. Turadisavol: "Nega VK-dagi bloglar va sayohat sahifalarida muhokama qilingan asarlar orasida Leonardo da Vinchining "Masihning suvga cho'mishi" rasmining batafsil tavsifi va sharhlari yo'q?"
Tavsiya:
Filippino Lippi - Uyg'onish davri italyan rassomi: tarjimai holi, ijodi
Maqolada Lippilar oilasi rassomlari vakili Filippino Lippining hayoti va ijodi haqida hikoya qilinadi. Uning hayot yoʻli va ijodi, yozish uslubining xususiyatlari, jumladan, D.Vasariy fikricha, mannerizm (kechki Uygʻonish davri bosqichi) vakili sifatida koʻrib chiqiladi
Shimoliy Uyg'onish davri va uning xususiyatlari
Uygʻonish davrining vaqt doirasini aniqlash qiyin: u 1347-yildagi buyuk vabodan boshlanib, Yangi zamon boshlanishi bilan, birinchi burjua inqilobi bilan yakunlangan, deb hisoblashadi. Bu davr aynan nimani jonlantirdi? Vasari antik davrning ruhi, yunon faylasuflarining donoligi va qadimgi Rim madaniyati ekanligiga ishongan. Bularning barchasi Italiyada "qorong'u asrlar" dan keyin gullab-yashnagan - tarixchi o'rta asrlar davrini shunday atagan. Transalpine yoki Shimoliy Uyg'onish Italiyadan ancha keyinroq paydo bo'ldi
Rasm: Uyg'onish davri. Uyg'onish davri italyan rassomlarining ijodi
"Uyg'onish" davri Italiyada rangtasvirning yangi uslublari va usullarining paydo bo'lishi bilan chambarchas bog'liq. Qadimgi tasvirlarga qiziqish bor. O'sha davr rasm va hayk altaroshlikda dunyoviylik va antropotsentrizm xususiyatlari ustunlik qiladi. O'rta asrlar davriga xos bo'lgan asketizm o'rnini hamma narsaga, tabiatning cheksiz go'zalligiga va, albatta, insonga qiziqish egallaydi
Donatello, otliq haykali. Uyg'onish davri hayk altaroshlari. Gattamelata yodgorligi
Italiya Uyg'onish davri ko'p jihatdan O'rta asrlarning og'irligi va qorong'uligidan keyin toza havo nafasi kabi edi. Hayk altaroshlik uyg'onish jarayonida haqli ravishda etakchi o'rinlardan birini egalladi. Va ko'p o'n yillar davomida uning rivojlanishini belgilab bergan asosiy yaratuvchisi buyuk Donatello edi
Uygʻonish davri rasmlari. Uyg'onish davri italyan rassomlarining ijodi
Uygʻonish davri rasmlari shaklning tiniqligi, kompozitsiyaning soddaligi va inson buyukligi idealining vizual yutugʻi bilan hayratga tushadi. Bu davrning buyuk ustalarining rasmlari hali ham millionlab tomoshabinlar tomonidan hayratda