"Metamorfozlar" she'ri (Ovid): mazmuni, tahlili

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Bugun biz "Metamorfozlar" kabi qadimiy san'atning ajoyib yodgorligi haqida gaplashamiz. Ovid o'n besh jildda nafaqat o'z davrining butun mifologiyasini ko'rsata oldi, balki shu prizma orqali uning atrofidagi odamlarning hayotini ham ko'rsata oldi.

O'qing va siz qadimgi jamiyatning sevgiga bo'lgan munosabati bilan tanishasiz. Siz nafaqat yunonlar va rimliklar bu tuyg'uni qanday turlarga bo'lishganini bilib olasiz, balki uning mujassamlanishidagi xudolar va qahramonlarning harakatlari misolini ham tushunasiz.

Publius Ovid Nason

Uning eng mashhur asarlaridan biri - "Metamorfozlar" - Ovid surgunda tugatgan. Shoir o'z xotiralarida sharmanda bo'lish sababini aniq aytmaydi. Tadqiqotchilar imperatorning fikriga to'g'ri kelmaydigan oyatlar tufayli shunday deb hisoblashadi.

Xo'sh, bu Rimlik kim bo'lib, sevgi elegiyalari bilan alangalana oladiRim imperiyasining poytaxti bo'lib, mashhur bo'lib, hayotini sarmatlar va getalar orasida surgunda yakunlaydi.

Publius Ovid Nason Markaziy Italiya tog'larida tug'ilgan. Uning oilasi Sabin qabilalaridan biri - Pelegnilarga tegishli edi. Uning otasi boy edi, shoirning o'zi aytganidek, "otliqlar" ga tegishli edi. Oila farovonligi tufayli bola poytaxtdagi eng yaxshi maktablarda tahsil oladi.

Ovid Gretsiya, Kichik Osiyo va Sitsiliyaga sayohat qilgandan so'ng, Goratsiy va Propertius bilan do'stlashdi, Virgilni ko'rdi. U erta she'r yozishni boshladi. Birinchi asar "Geroidlar" edi, lekin u qo'pol uslubni "tozalash" uchun ularni yoqib yubordi.

Bizga saqlanib qolgan asarlardan biz "Muhabbat elegiyasi"ni eng qadimgisi sifatida bilamiz. Ular tufayli Ovid Rimda mashhur bo'ldi. Keyingi asar “Muhabbat ilmi” deb nomlandi. Darhaqiqat, bu hozirgi mashhur "pikap" haqidagi birinchi kitob. Unda shoir avvalo erkaklarga o‘zini tutish va ayollarga qanday erishish bo‘yicha tavsiyalar bergan, keyin esa qizlarga.

Avgust uni "Muhabbat ilmi" uchun surgunga jo'natgan deb ishoniladi. Aynan shu yerda, Qora dengiz sohilida, Ovid o'zining mashhur Metamorfozalarini tugatgan.

Antik davrdagi sevgi tushunchasi

Qadimgi yunonlar, boshqa qadimgi xalqlar singari, tabiatga yaqinroq edilar. Ular o'zlarini chuqurroq tushunishga harakat qildilar va tuyg'ular prizmasi orqali atrofdagi dunyoni o'rgandilar. Hatto Aristotel ham sevgining olti turini o'z nomlari bilan ajratib ko'rsatdi. Ular haqida hozir gaplashamiz.

Birinchisi "ludus" - sevgi o'yini edi. Bu his-tuyg'ularsiz, sof jozibadorlik sifatida tavsiflanadi. Bunday his-tuyg'ularni boshdan kechirish, sheriklardan biri intiladio'z fiziologik istaklarini xudbinlik bilan qondirish. Boshqa odamning fikrlari va his-tuyg'ulari unga qiziq emas. Bunday sevgi tez-tez sodir bo'ladi, lekin ehtiroslar bo'roni so'ngandan so'ng, "ludus" ni jiddiy qabul qilganlar hech narsadan mahrum bo'lishadi.

Bu kabi his-tuyg'ularning barcha ko'rinishlari va Ovid namoyishlari. Xulosasi quyida keltirilgan "Metamorfozlar" sizga qadimgi dunyoning hissiy sohasiga kirishga imkon beradi.

Keyingi "eros" - shahvoniy munosabatlar. Zamonaviy dunyoda bunday munosabatlar romantik deb ataladi. Tasavvur qiling-a, sherigingiz bilan muloqotda siz doimo shirin guldastaga ega bo'lasiz.

"Maniya" - ehtiros ob'ektiga obsessiya. Hamkorlardan birining doimiy azob-uqubatlari, haqoratlari va rashk sahnalari. Bu psixologik darajada sevgi va og'riq tuyg'ularining uyg'unligi bo'lsa, hissiyotlarning buzuq tushunchasi.

Keyingi turi "pragma". Pragmatizm tushunchasi shu erdan kelib chiqadi. Bunday munosabatlarda his-tuyg'ular va his-tuyg'ular fonga tushadi. Avvalo, sherik kelajakdagi hayotning amaliy tomoni bilan qiziqadi. Xotin yaxshi pishiradimi, er ko'p topadimi.

"Storge" "philia" ga o'xshaydi - nozik sevgi-do'stlik. O'zaro tushunish, yordam, iliq teng munosabatlar. Agar siz his-tuyg'ularingiz portlashini va his-tuyg'ularingizni yangilashni istasangiz, ularni hech qachon bu erga keltira olmaysiz.

Oxirgi turi - agape. Bu sevgi namoyon bo'lishining eng yuqori bosqichi hisoblanadi. Birinchi nasroniylar uni ilohiy deb atashgan. Bu tuyg'u to'liqlik bilan tavsiflanadibag'ishlanish. Sherik faqat boshqa odam uchun yashaydi. U o'z baxtini faqat ikkinchi yarmidagi quvonchda ko'radi.

"Metamorfozalar"ning mohiyati

Endi Ovid nima uchun Metamorfozalarni yozganligi haqida gapiraylik. Masalan, biz afsonalardan biladigan Daedal va Ikar faqat shu buyuk shoir tufayli mashhur bo'lishgan.

U atrofdagi voqelikni, odamlar va davlatlar oʻrtasidagi siyosiy, ijtimoiy, iqtisodiy munosabatlarni oʻz oldiga olib, ularni qadimgi mifologiyaning allegorik shaklida ifodalagan.

She'r sarlavhasining aniq tarjimasi "o'zgartirish, o'zgartirish". Insho aynan shu haqida. Ovid shu qadar kuchli iste'dodga ega ediki, o'ychan o'quvchi shaxsiy ishtirokining hozirgi voqealarga ta'sirini his qiladi.

Shoir barcha keraksiz tafsilotlarni kesib tashlaydi va jarayonning shaklidagi o'zgarishlarni ko'rsatadi, yakuniy natijani oxirgisigacha yashiradi. Tegishli vizualizatsiya mahorati bilan oʻquvchi tomoshabinga aylanadi.

Ammo sevgi muammosi Metamorfozalarda toʻliq ifodalangan. Bu shoirning eng sevimli mavzusi. U uning nozik tomonlarini batafsil bayon qila oldi.

Kompozisiya oxiriga kelib qahramonlarning harakatlari qanchalik chuqurroq, ongliroq va ma’naviyatli bo’lib borayotganini sezasiz. Keling, ushbu masalalarni ishdan misollar yordamida ko'rib chiqaylik.

Dafna va Apollon

"Metamorfoz" she'ri butun ehtirosli ehtiros sahnasi bilan boshlanadi. Ehtirosdan ko'r bo'lgan quyosh xudosi nimfani sevib qoladi. Dafna o'z xohishining ob'ektiga aylanishni istamaydi va tezda qochib ketadi.

O'ziga xos hazil bilan Ovid Apollonni o'z qadr-qimmatini unutib, quyonning orqasidan yuguradigan gallik iti sifatida tasvirlaydi. Va u o'z his-tuyg'ularini bug'doy dalasida to'satdan olov bilan solishtiradi. Aynan mana shu tashbehlar shoirning hayotiy tajribasining chuqurligini va uning mushohada qobiliyatini ko‘rsatadi.

Hikoya nimfa Febning oddiy cho'pon emas, Yupiterning o'g'li ekanligi haqidagi iltijolariga qaramay, otasidan himoya so'rashi bilan tugaydi. Daryo xudosi Peneus qizini daryo bo'yidagi daraxtga aylantiradi. Apollon voqealar rivojini ko'rib, dafnani doim yashil qilib qo'yishga va'da berdi. Bundan tashqari, u gulchambar bilan peshonasini bezatadi.

Yupiterni sevuvchilar

Tadqiqotchilar Metamorfozlar tomonidan oʻquvchiga taqdim etilgan barcha nozikliklarni hali toʻliq tushunib yetmaganlar. Ovidni “Ming bir kecha” muallifi bilan qiyoslaydi, chunki shoir o‘z she’rlarida asarning turli qismlari syujetlarini to‘qadi. Qadimgi mifologiyadagi johillar ko'p voqea va qiyoslarni birinchi marta tushunmaydilar. Shuning uchun "Metamorfoz" ni bir necha marta o'qish yaxshiroqdir.

Masalan, Olimpning asosiy xudosi boʻlgan Yupiter shahvoniy sevgi va ehtirosga cheksiz intilishga ega. U rashkchi va mayda xotini Juno bilan doimiy qarama-qarshilikda. Ko'pgina olimlarning fikricha, aynan shu suratlar Rim imperatorining g'azabini qo'zg'atgan va Ovidning surgun qilinishiga sabab bo'lgan.

Shunday qilib, ishda biz Yupiter bilan bog'liq bir nechta hikoyalarni ko'ramiz. U Ioni sevib qoladi va uni xotinining g'azabidan qutqarish uchun bechora qizni sigirga aylantiradi. Bundan tashqari, xudo ko'pincha nektar bilan mast sifatida tasvirlangan. Bunday sahnalarda u shunday harakat qiladieng past plebey.

Zevs bilan syujetlarida Ovid ko'pincha zo'ravonlik masalalariga to'xtalib o'tadi. Misol uchun, Callistoga erishish uchun u bu ruhoniy xizmat qiladigan ma'buda Dianaga murojaat qilishi kerak. So‘ng u pokiza qizni er-xotinga majburlaydi.

Shunday qilib, shoir jannat hukmdori timsolida «ludus» kabi sevgining eng past koʻrinishini koʻrsatadi.

Levkotoya va Helios

Nafaqat imperatorni bezovta qilish uchun, deb yozgan Ovidning Metamorfozlari. Keyingi hikoyalarning qisqacha mazmuni sizga u o'z davridagi bepul sinflarning odatlarini masxara qilishini bildiradi.

Demak, quyosh xudosining rashkchi muxlisi, Tetis va Okeanning qizi Klitiya bor. Geliosning o'zi Fors hukmdori Orxamning qizi, o'lik qiz Levkofeyani sevib qoladi.

Ammo ahmoq va hasadgoʻy hasadgoʻy ayol qirolga uning qizi begona qoʻl ostida iffatini yoʻqotganini aytadi. G'azablangan Orxam qizni tiriklayin ko'mishni buyuradi (Aytgancha, bunday odat sharqda haqiqatdan ham bor edi).

Gelios, yuragi ezilib, qaysidir ma'noda sevgilisiga yordam berishga intiladi. U uni levkoyga (yoki oq binafsha), quyoshdan keyin kun davomida aylanadigan xushbo'y gulga aylantiradi.

Narcissus va Echo

Metamorfozalarning oʻzi bu hikoyadan oʻzgara boshlaydi. Ovid o'lmas samoviylarning shafqatsiz va xudbin sevgisidan oddiy odamlarning toza, beg'ubor va dunyoviy tuyg'ulariga o'tadi.

Narcissus va nimfa Echoning muvaffaqiyatsiz baxti syujetixudolarga erishib bo'lmaydigan yuqori his-tuyg'ularni ko'rsatadi. Shunday qilib, yigit g'ayrioddiy go'zallikka ega. Ammo muammo shundaki, u faqat o'z aksini yaxshi ko'radi. Yunoniston bo'ylab aylanib yurgan Narcissus tog'lar bilan o'ralgan o'rmondan ko'ra ko'proq yashiringan ko'lga keladi.

Undagi suv shu qadar musaffoki, yigit ko'rgan narsasidan o'zini uzib qo'ya olmaydi. Mojaro shundan iboratki, nimfa Echo uni payqab qoladi va uni xotirasiz sevib qoladi. Lekin qiz o'z fikrini ayta olmaydi. Echo Yupiterni kuzatib borishiga xalaqit bergan suhbatdoshi uchun uni Juno la'natladi.

Endi bechora nimfa faqat boshqa odamning iborasining oxirini takrorlay oladi. Ammo baribir sevgidan ilhomlangan qiz Narcissusga o'z his-tuyg'ularini tan olishga muvaffaq bo'ladi. U o'z aksini ko'rmagani uchun javob qaytarmaydi. Oxir-oqibat, yigit ko'l qirg'og'ida xuddi shu nomdagi gulga aylanadi.

E'tiborlisi, afsonaga ko'ra, u o'zini va Hadesni hayratda qoldirishni to'xtatmaydi. U yerda Narcissus Stiks suvlariga qaraydi.

Pyramus and Thisbe

Agar sizga Romeo va Juletta hikoyasini Shekspir ixtiro qilgandek tuyulsa, adashasiz. Publius Ovid Nason bu voqeani bilar edi. “Metamorfozlar” Tisbe va Piramaning hayotidagi fojiali voqealarni tasvirlaydi.

Ular qo'shni yashagan yosh qiz va yigit. Ota-onalar ularga nafaqat bir-biriga nisbatan his-tuyg'ularini ko'rsatishni, balki uchrashishni ham taqiqladilar. Yigitlar uy devoridagi teshik orqali muloqot qilishdi.

Bir kuni ular yashirincha shahar tashqarisida, qamoqxona yonida uchrashishga kelishib olishdi. Ammo Thisbe yo'lda sherni ko'rib qoldi va qo'rqib ketdi va ro'molini yo'qotdi. Uning o'zi kelishilgan boshpanaga yashirindi. Piramussevganining oldiga borib yo'lda qizning yirtiq ro'molini ko'rdi. U uni tanidi va uni o‘ldi deb o‘ylab, o‘ziga xanjar bilan sanchdi.

Thisbe uni topgach, xuddi shu qurol bilan o'zini o'ldirdi. Asardagi bu syujet xudolar umuman ishtirok etmaydigan birinchi syujetdir.

Germafrodit va Salmakis

Publius Ovid Nasonning "Metamorfozlar" chiziqli kompozitsiya sifatida tasavvur qilinmagan. U kutilmagan burilishlar va burilishlarga ega, o'tgan voqealarga qaytadi. Salmakis va Germafrodit hikoyasi shulardan biridir.

Birinchisi togʻli koʻl nimfasi edi. Ammo uning maftunkor go'zalligi beqiyos dangasalik bilan uyg'unlashgan. Qizning qilgani narsisizm va o'zini ko'rsatish edi.

Bir kuni Germafrodit ko'lga keldi. Afrodita va Germesning o'g'li bo'lgan yigit hayratlanarli ko'rinishga va sportchiga ega edi. Nimfa uni beixtiyor sevib qoldi.

U xudolardan ularni birlashtirishni so'radi. Yigit suzganda, Salmakida uni o'rab oldi va samoviylar uning irodasini bajardilar. O'sha vaqtdan beri Germafrodit biseksual mavjudotga aylandi. Bu yerda zo‘ravonlik mavzusida xudolar bilan bog‘liq holda eslatib o‘tilgan esdalik.

Mullet va Procris

Ovidning o'quvchilariga sevgining turli xil ko'rinishlari haqida gapirib berdi. Maqolamizda qisqacha tahlil qiladigan “Metamorfozlar” ham oʻzgarishsiz fojiani koʻrsatadi.

Bu Kefal va Prokris tarixida sodir bo'lgan. Bu ikki oddiy odam, turmush qurgan juftlik. Ammo ular erning tanlangan kishining sodiqligiga shubhalari tufayli kelishmovchilikka duch kelishdi. Aurora.

Kefal o'zining rashk sahnalari bilan qizni g'azabga soladi va qiz undan qochib ketadi. Lekin tavba qilgandan keyin qaytadi.

Endi oʻyinga Xudo emas, balki insoniy yordam va tor fikrlilik kiradi. Xizmatkor Prokrisga eri salqin shabada ma'budasi Aurani chaqirayotganini eshitganini aytadi.

Qiz yaqin atrofdagi butalar orasiga yashirinib eriga ergashishga qaror qildi. Kefal bu yirtqich yashirincha kelayotgan deb o'ylab, xotinini o'q bilan o'ldirdi.

Bu holatda biz hasadning koʻrligi tufayli fojiadan boshqa narsani koʻrmaymiz.

Baucis va Filemon

Va Ovid Nason o'z asarida "agape" haqida gapiradi. "Metamorfozlar" bu eng mukammal sevgi turini Filimon va Baucis qiyofasida eslatib o'tadi.

Bu kambag'al, ammo taqvodor er-xotin. Ular butun umrini birga o'tkazdilar, qaridilar va kichik bir kulbada bir asr yashadilar.

Bir kuni Germes va Yupiter ularga tashrif buyurishdi. An'anaga bo'ysunib, mezbonlar qo'llarida bor narsa bilan dasturxon yozdilar. Ular o'zlarining qutilarini bo'shatishdi, lekin begonalarning barcha so'rovlarini qondirishdi. Bunday iliq va mehmondo'st qabul uchun minnatdorchilik bildirgan holda, xudolar keksalarni orzularini ro'yobga chiqarish bilan taqdirladilar.

Baucis va Filemon o'limni so'rashdi, samoviylar o'z kulbasi o'rniga o'rnatgan ma'badning qo'riqchisi bo'lishni va bir kunda boshqa dunyoga ketishni so'rashdi. Natijada, bir necha yil o'tgach, ular qo'riqxona yaqinidagi ikkita daraxtga aylandi. Er - eman daraxtida, xotin - jo'kada.

Keyk va Alcyone

Ushbu hikoyada Ovidning "Metamorfozlar" she'ri axloqning ilohiy tanazzulidan burilish yasaydi.odamlarning ulug'lanishi.

Bu juftlik taqvodor qirol va malika. U Auroraning o'g'li, u Eolning qizi. Bir kuni Keyk sayohatga chiqadi va bo'ronda vafot etadi.

Hikoya tush orqali Alcyonening umidsizlikka uchragan xabari haqidagi hikoyaga kiritilgan.

Natijada er-xotin chayqalarga aylanadi va tasalli topgan xotin va tirilgan er birga baxtli uchib ketishadi.

Vertumn va Pomona

Bog' nimfasi Pomona va fasllar xudosi Vertumnaning sevgi hikoyasi. Ikkinchisi klassik elegiya qahramoni sifatida tasvirlangan. U o'zining sajda qilish ob'ektiga butunlay bag'ishlangan. Oxir-oqibat, yigit hali ham o'z sevgilisidan o'zaro munosabatni qidiradi.

"Metamorfozlar" she'ri shunday quvonchli notada tugaydi. Asar tahlilini biz maqolamizda keltirmoqchi bo'lgan Ovid bu syujetda oddiy odamlar va yarim xudolar tuyg'ularining samoviylarning xudbin istaklari ustidan g'alaba qozonishi apofeozini ifodalaydi.

Shunday qilib, bugun biz nafaqat qadimgi jamiyatdagi ehtiroslar haqida gapirdik, balki Rim shoiri Ovidiy ijodidan misollar yordamida hayotning ushbu sohasini tahlil qildik.