Badiiy tasvirlar voqelik obyektlarini aks ettirish natijasidir

2024 Muallif: Leah Sherlock | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 05:52

Adabiy obrazlar nafaqat voqelikning in’ikosi, balki uni umumlashtirish hamdir. Muallif nafaqat real voqelikni qanday ko‘rishini ko‘rsatibgina qolmay, balki o‘zining yangi fantastik dunyosini yaratadi. Tasvirlar yordamida rassom o'zining real hayot haqidagi shaxsiy g'oyasini, muntazam voqealarni idrok etishini tasvirlaydi.

Adabiy obraz nima?

Adabiyotdagi badiiy obraz voqelikni, har qanday individual hodisani aks ettirish shakli boʻlib, muallif fantaziya yordamida qayta koʻrib chiqadi va oʻz ijodida qayta yaratadi. Tasvirni butun g'oyaning alohida elementi sifatida tushunish mumkin, bu bir vaqtning o'zida o'z mazmuniga ega bo'lib ko'rinadi va "mustaqil yashaydi". Masalan, adabiyotdagi personaj xarakteri yoki A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov va boshqalar she’riyatidagi ramziy obrazlar.

Badiiy obrazning ta'rifi nisbatan yaqinda nemis yozuvchisi va faylasufi I. V. Gyote tomonidan berilgan. Biroq, tasvirni qanday yaratish muammosi qadimgi davrlarda so'z yaratuvchilari oldida turgan edi. Aristotel bu haqda o'yladi va o'z dalillarini rasmiylashtirdibutun ta'lim. Bu atama esa Gegelning ayrim maqolalari nashr etilgandan keyin adabiyot va sanʼat olamida keng qoʻllanila boshlandi.

Ob'ektni aks ettirish natijasining xususiyatlari

Tasvirlar adabiy nutqning tafsilotlari yoki badiiy va ifodali vositalari emas, balki aynan ob'ektlarning aks etishi natijasi ekanligini tushunishga yordam beradigan bir qancha xususiyatlar mavjud. Ular quyidagi xususiyatlarga ega:

1. Tasvir voqelikni badiiy umumlashtirish natijasidir.

2. U o'zining haqiqiy prototipidan ajralib turmaydi va muallifning ijodiy qayta o'ylashidan so'ng, yozuvchining fikrini aks ettiradi.

3. Adabiyot arbobi muallif dunyoqarashining ayrim xususiyatlarini tushunishga yordam beradi. Uning yordami bilan o'quvchi ko'pincha matnni tahlil qilish, ko'tarilayotgan muammoni topish uchun talab qilinadigan asardagi muallifning o'rnini aniqlashi mumkin.

4. Adabiy obrazlar timsollarning funksiyalariga ega va ular noaniq talqin qilinishi mumkin. Bu erda hamma narsa o'quvchining sherikligiga bog'liq bo'ladi, odam ob'ektning aks etishining u yoki bu natijasini, uni ko'rganidek, qanchalik jiddiy qabul qiladi. O'quvchi tasvirga u yoki bu ma'noni qo'shadi. Har kim buni o'ziga xos tarzda qabul qiladi.

5. Tasvir mualliflik, ya'ni rassomning dunyoni baholashi natijasida paydo bo'lgan yoki an'anaviy, ya'ni xalq madaniyati yoki mifologiyasidan olingan bo'lishi mumkin.

Adabiyotdagi inson mulohazasining natijasi

Insonning badiiy qiyofasi vaqt o’tishi bilan turlicha bo’ladi, chunkishaxsning o‘zi, dunyoqarashi ham o‘zgaradi, demak, shaxsni boshqacha tasvirlash zarur. Ijodkorlik rivojlanishi bilan inson qiyofasiga, shakliga nisbatan ustuvorliklar o'zgaradi. Masalan, mumtoz uslubdagi adabiyotdagi shaxs qiyofasi burch va or-nomus hissi bilan birga keladi. Bundan tashqari, ijobiy belgilar har doim shaxsiy baxtni qurbon qilib, buni afzal ko'radi. Muallif romantik she’riyat va nasrda esa xarakter va jamiyat munosabatlarini, uning tashqi dunyo bilan o‘zaro munosabatini hamma narsadan ustun qo‘yadi.

Rasm qanday yaratiladi?

Adabiyotda qahramon obrazi muallif tomonidan muayyan vositalardan foydalanish orqali shakllanadi:

1. Belgining ismi, familiyasi va otasining ismi bo'lishi kerak. Garchi mualliflar o'z qahramonlarining ismini aytmagan, balki ularni Rabbiy deb atagan holatlar mavjud. So'zlashuvchi ismlar va familiyalar ham juda keng tarqalgan, ayniqsa klassiklar orasida. Masalan, D. I. Fonvizinning "O'sish" komediyasidan Prostakova xonim va Mitrofan.

2. Qahramon portreti. Muallif xarakterni, tashqi ko'rinishini yoki xarakterni tavsiflovchi ba'zi tafsilotlarni tasvirlaydi. Masalan, Chichikovning batafsil portretini N. V. Gogol o'zining "O'lik jonlar" she'rida taqdim etgan.

3. Xarakterni tavsiflovchi ichki makon. I. A. Goncharovning "Oblomov" romanida muallif bizga bosh qahramon yashaydigan kvartiraning tavsifini beradi.

4. Qahramonning mohiyatini aks ettiruvchi harakatlari.

5. Badiiy tafsilotlar. "Oblomov" romanida bu qahramonning kiygan xalati va uning katta uy tuflisi. I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" asarida esa Bazarovning qo'lqopsiz havodor qo'llari ana shunday detalga aylanadi.

Oson emastasvir yaratish uchun qahramon aytgan har bir kichik narsa va iboraga katta e'tibor berish kerak.

Alohida mavzu

Ayol vakillarning suratlari alohida suhbatdir. A. S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" va A. S. Griboedovning "Aqldan voy" asarlarida bunday raqamlarga katta e'tibor berilgan. Ushbu ayol tasvirlari halollik, mehribonlik, yosh qizlar go'zalligining timsoli hisoblanadi. Ammo, ba'zi o'xshashliklarga qaramay, qahramonlarning xarakterlari boshqacha.

Sofya Famusova - bahsli qahramon. U ko'p jihatdan otasiga o'xshamaydi, lekin u qaysi davrga tegishli ekanligini - "hozirgi asrmi yoki o'tgan asr" ni hal qilmagan. Sofiya tunda frantsuz romanlarini o'qiydi, Molchalinni yaxshi ko'radi, lekin ikkilanmasdan Chatskiyning jinniligi haqidagi g'iybatlarni rad etdi.

Tatyana Larina yumshoq, romantik tabiat. U opasidan farqli, enaga tarbiyalagan “xalqning ruhi”. U birinchi marta balog'at yoshiga etgan holda sevib qolishning ajoyib tuyg'usini boshdan kechirdi, singlisi esa kuyovining duelda vafot etganidan uzoq vaqt qayg'urmadi. Tatyana - Pushkinning eng sevimli ayol obrazi, bu ajablanarli emas.

Ammo, bugungi yoshlar koʻp qirrali va ijodkorlari uchun idealga aylangani uchun bu shaxslarning har qandayini oʻzlariga oʻrnak olishlari mumkin.

Xulosa

Ob'ektni adabiyotda aks ettirish natijalari haqida gapirib, quyidagi xulosalarga keldik. Badiiy obrazlar o‘quvchidan tushunish va ilhom talab qiladigan narsadir. O'quvchining o'zi raqamni beradifaqat o'zi biladigan ba'zi fazilatlar. Badiiy obraz hayotimizning o'zi kabi bitmas-tuganmas.